Mary Allen
Në të kaluarën, qentë duhej të përkuleshin për shqelma dhe goditje. Sot, pasardhësit e tyre shtrihen në divanet dhe përkëdheljet tona. Ne njerëzit bëjmë gjithnjë e më shumë për t'u bërë miku më i mirë i qenit. Por a kemi shkuar edhe shumë larg? Ne bëjmë një vështrim historik pas.
A shqetësoheni nëse shqetësimi juaj për qenin tuaj do të bëhet një humanizim nëse e vishni me një xhaketë? Apo ndoshta ju teshtini në një bisedë të tillë, duke ditur se e njihni më mirë qenin tuaj dhe e dini se për çfarë ndihet mirë?
100 vjet mbrapa
Kështu mund të shkojnë mendimet me pronarët e qenve sot. Nga ana tjetër, nëse udhëtojmë disa qindra vjet prapa në kohë, njerëzit mezi kruanin kokën për gjëra të tilla. Por edhe atëherë, qentë trajtoheshin si njerëz, ndonëse jo në mënyra që do t'i njihnim sot. Nuk kishte ende Adidas – apo Aidog.
– Njerëzit kanë humanizuar kafshë të të gjitha moshave, në të gjitha kulturat. Por pikëpamja jonë për atë që janë njerëzit dhe kafshët ka ndryshuar. Me fjalë të tjera, mënyrat e njerëzve për të prehumanizuar kafshët po ndryshojnë vazhdimisht, thotë historiania e ideve Karin Dirke, e cila ka qenë e interesuar se si njerëzit kanë menduar për kafshët gjatë historisë.
Ndryshoi pamjen e qenit
Diskutimet rreth trajtimit të qenve si njerëz mund të gjurmohen gjithashtu në histori, megjithëse jo aq larg. Karin ka lexuar doracakë më të vjetër se si duhet të kujdeset për qentë, për të marrë një ide se si pamja e qenit ka ndryshuar me kalimin e kohës. Dhe ajo ka gjetur zëra gati njëqind vjeçarë se qeni nuk duhet trajtuar si njeri.
– Tashmë në fillim të shekullit të 20-të, njerëzit u paralajmëruan shpesh që të mos e kthenin qenin në diçka tjetër nga ajo që ishte, thotë Karin.
Por ankthi nuk u transmetua vetëm për hir të qenit. Disa ekspertë të qenve thanë se qeni është një krijesë egoiste që nuk kujdeset për njerëzit. Prandaj, një pronar qeni që e trajtonte qenin e tij si një njeri, si të barabartë, do të humbiste kontrollin mbi të.
Qeni si mik
Për mijëra vjet, qentë i kanë ndihmuar njerëzit të gjuajnë, të grumbullojnë dele, të jenë të pastër dhe të ruajnë. Por për njëqind vitet e fundit, ne njerëzit kemi marrë një qen si mik.
Por qëllimi i të pasurit një qen ishte gjithashtu krejtësisht i ndryshëm atëherë. Fakti që manualet jepnin këshilla se si të kontrollohej qeni, sesa si të bëhesh mik i tij, sigurisht që është edhe për faktin se ne bëmë jetë të ndryshme nga sot.
– Librat jepnin këshilla se si ta detyroni qenin të kryejë detyra të veçanta, thotë Karin.
Raftet e qytetit në Suedi
Gjuetarët u ulën me pushkën në njërën dorë dhe manualin në tjetrën, përpara se të nxirrnin Puck-un në pyll për të zbuluar dhe nuhatur për mollët.
Kur udhëtojmë në vende të tjera sot, mund të tmerrohemi se si trajtohen ndonjëherë qentë e egër të rrugës. Por kërkimet tregojnë se edhe këtu gjurmët e marrëdhënies jo miqësore të njerëzve me qenin mund të gjurmohen shumë larg në kohë. Qindra vjet më parë, fshatarët suedezë shkelmuan pas "qindarkave" dhe "rafteve të fshatit", në mënyrë që ata të mësonin të dinin kasolle.
Edhe në fillim të shekullit të 20-të, shumë nga qentë e Suedisë flinin në lukuni të ftohtë, apo edhe në rrugë. Rrahja e një qeni që nuk bëri siç urdhëroi pronari nuk ishte çudi.
Për fat të mirë, kjo mënyrë e trajtimit të qenve është zvogëluar ngadalë. Është e dukshme nëse i kthejmë sytë nga diskutimet e sotme rreth humanizimit. Kur flasim sot për të mos e trajtuar qenin si një njeri, kjo është për hir të qenit, jo për hir të vetvetes.
– Zakonisht thuhet se është në rregull t’i vendosësh qenit një batanije, përderisa kjo bëhet sepse qeni po ngrin dhe jo sepse e lidh batanijen me diçka komode, thotë Karin.
Qeni, një anëtar i familjes
Pothuajse të gjithë ekspertët e sotëm të qenve supozojnë se qeni kujdeset për pronarin e qenit të tij. Në të njëjtën kohë, pamja e pronarit të qenit ka ndryshuar nga ajo që ishte në fillim të shekullit të 20-të. Tani pritet t'i përgjigjeni shqetësimit të qenit. Marrëdhënia duhet të bazohet në një miqësi të ndërsjellë. Nëse dikur pritej që qeni të përshtatej me ne, sot është pak më ndryshe.
– Manualet e reja theksojnë vazhdimisht një përshtatje me mënyrën e të qenit të qenit, thotë Karin.
Pikëpamja e re e qenit lidhet me faktin se vendi i tij në shoqëri ka ndryshuar. Për mijëra vjet, qentë i kanë ndihmuar njerëzit të gjuajnë, të grumbullojnë dele, të mbajnë pastërti dhe të ruajnë shtëpitë e tyre. Por në njëqind vitet e fundit, gjithnjë e më shumë njerëz kanë pasur kohë dhe para për të marrë një qen si mik. Bubi është mirëpritur në vilë dhe në Volvo si një anëtar i barabartë i familjes. Kjo sigurisht është vënë re në raftin e librave të qenve.
– Në vitet 1970, gjithnjë e më shumë manuale filluan t'u drejtoheshin njerëzve që kishin qen si kafshë shtëpiake, thotë Karin.
Rritja e përgjegjësisë për pronarët e qenve
Trajneri i qenve Eric Sandstedt shkroi qysh në vitin 1932 Unë dhe qeni im: Kujdesi dhe veshjet e qenit shoqërues. Por do të duheshin 40 vjet përpara se zhanri të depërtonte vërtet dhe më pas të shpërthente në vitet 1990. Manualët e rinj kanë vazhduar të renditen në raftet e librarive që atëherë.
Por tani nuk është më vetëm të jesh shoqëri, të duash dhe të kujdesesh.
“Sot ka një përgjegjësi të shtuar për pronarët e qenve për të mbajtur, stimuluar dhe bërë gjëra së bashku me qentë e tyre, thotë Karin.
Sot kalojmë kohë me qentë në mënyra të reja dhe të vjetra historikisht. Dikush mund të luajë me qenin duke ecur me të katër këmbët dhe duke nuhatur, një tjetër duke marrë, i treti duke u përqafuar me qenin në divan. Të tre ndoshta janë të bashkuar nga fakti se ata kanë menduar për atë që e bën jetën e qenit kuptimplotë.
Në të njëjtën kohë, përgjegjësia e shtuar e pronarëve të qenve për shëndetin e qenit ka bërë që ata të vlerësojnë mënyrat e jetesës së njëri-tjetrit me një qen në mënyra të reja. Janë ngritur dhe diskutuar pyetje. Ku mund ta gjejmë ne, për hir të qenit, kufirin mes përkujdesjes dhe humanizimit, mes qenit dhe njeriut?
Më shumë njerëz se kurrë më parë janë të etur për njohuri rreth çështjeve të tilla.
– Mendoj se nuk e kemi parë ende kulmin e sasisë së literaturës për qen, thotë Karin.
Por në të njëjtën kohë kur fitojmë gjithnjë e më shumë njohuri për mikun tonë më të mirë, bëhet e vështirë për shumë njerëz që të vlerësojnë dhe pasqyrojnë. Si mund të dijë një pronar qeni i vetëm kë të dëgjojë kur kaq shumë njerëz mendojnë kaq ndryshe?
Karin beson se ekspertiza ka shumë për të na mësuar. Por për të ardhmen, ajo ndjen një shqetësim se doktrina e jetës me qen është lënë plotësisht në duart e ekspertëve. Nëse shpenzojmë shumë energji duke ndjekur tendencat më të fundit, rrezikojmë të harrojmë vetë qenin.
Një mënyrë për ta njohur edhe më mirë qenin tuaj mund të jetë të takoni të tjerë që kanë një qen dhe të shkëmbeni përvoja.
“Shpresoj që edhe më shumë njerëz të përfshihen vullnetarisht në shoqatat e qenve në mënyrë që njerëzit me interes për qentë të kenë mundësinë të takohen, thotë Karin Dirke.