in

Вақте ки саг лозим аст, ба куҷо рафта метавонад?

Дар маргзорҳо ҳарчи бештар аломатҳо огоҳ мекунанд: "Дар ин ҷо ҳоҷатхонаи саг нест". Аммо ин гуна мамнӯъиятҳо то чӣ андоза ҳатмист? Дархост ба ду адвокати ҳуқуқи ҳайвонот рӯшноиро ба торикӣ меорад.

Аз замони кӯчиданаш, Николь Мюллер* ва Чикои ӯ маҷбур мешуданд, ки ҳар саҳар барои пешоб кардан бо дастак давида шаванд. Дар асл, вай танҳо мехоҳад, ки саги нари худро пеш аз наҳорӣ тоза кунад. "Дар ниҳоят, мо одамон низ мехоҳем, ки пеш аз хӯрдани мюсли худ ба ҳоҷатхона равем" мегӯяд Мюллер. "Ғайр аз ин, саги шиками сер дар роҳ таҳдид мекунад, ки шиками печида дорад."

Вай бидуни сокинони маҳаллӣ ҳисобро анҷом дод. "Як ҳамсоя намехоҳад, ки пешоби саг дар чархушташ бошад" мегӯяд Мюллер. "Ҳамсояи дигар, дар навбати худ, марғзори рӯ ба рӯи кӯчаро минтақаи мамнӯъ эълон кардааст, гарчанде ки ман ҳамеша партовҳоро мечинам." Ҳамин тавр, зани 34-сола аввал бояд Чикои ӯро аз садҳо метр аз чарху маргзорҳо роҳнамоӣ кунад, то ниҳоят пои худро бардошта, кори бузурги худро иҷро кунад. Мюллер намедонад, ки оё ба ӯ воқеан иҷозат дода шудааст, ки ин корро дар назди дарахти кӯча кунад. "Ҳадди аққал касе дар ин ҷо шикоят накардааст." Факт, ки дар панчараи чаманзори шафати дарахт лавхае гузошта шудааст, ки сагро ба кори калон бечунучаро манъ мекунад, барои равшан кардани вазъият кумак намекунад. "Оҳиста-оҳиста ман дигар намедонам, ки Чикоро дар куҷо тоза карда метавонам" мегӯяд соҳиби саг.

Дар қонунҳои саг ва ZGB танзим карда мешавад

Вақте ки саг бояд ба куҷо равад? Ва оё нигоҳубини саг аз ҷониби қонун танзим карда мешавад? Бо ин саволҳо, ҳуқуқшинос ва ҳуқуқшиноси саг Даниел Ҷунг ба қонунҳои кантоналӣ дар бораи моликияти саг муроҷиат мекунад. "Ҳар кадоми онҳо ӯҳдадории истеъмоли наҷосатро таъмин мекунанд, ки баъзан ба таври муфассал тарҳрезӣ шудааст" мегӯяд Юнг. Масалан, дар қонуни сагҳои Сюрих аз соли 2010 таҳти унвони «Тоза кардани наҷосати саг» гуфта мешавад, ки саг бояд ҳангоми сайру гашт назорат карда шавад «то замини корам ва ҷойҳои истироҳатӣ бо наҷосат олуда нашавад». Наҷосатро дар маҳаллаҳои истикоматӣ ва кишоварзӣ, инчунин дар роҳу пайроҳаҳо “дуруст тоза кардан” лозим аст. Қонуни сагҳои Кантони Тургау мегӯяд, ки пиёдагардҳо ва пиёдагардҳо, боғҳо, мактабҳо, иншооти бозӣ ва варзишӣ, боғҳо, маргзорҳо ва майдонҳои сабзавот набояд ифлос карда шаванд ва партовҳо бояд дуруст тоза карда шаванд. Дар қонуни сагҳои Берн, аз тарафи дигар, он ба таври мухтасар мегӯяд: "Ҳар касе, ки сагро сайр мекунад, бояд ифлосии онро тоза кунад."

Ин ӯҳдадории қонуни ҷамъиятӣ барои сабт кардан ҳангоми тоза кардани сагҳо танҳо ба наҷоси саг таъсир мерасонад, мегӯяд Юнг. "Ин аз он иборат аст, ки пешобро базӯр ворид кардан мумкин аст ва ба истиснои баъзе истисноҳо, агар он дар миқдори зиёд рух надиҳад, мушкилот камтар аст." Инро Антуан Гетшел, ҳуқуқшинос ва собиқ ҳуқуқшиноси ҳайвонот дар Сюрих ва президенти ассотсиатсияи ҷаҳонии ҳайвонот (GAL) тасдиқ мекунад. Вай инчунин ба принсипи мутаносибӣ ва «шаъну шарафи махлуқ»-и аз ҷониби қонун ҳифзшаванда ишора мекунад. «Агар саг субҳ аз хонаи истиқоматӣ баромада, ба муддати кӯтоҳ аз буттаи ҳамсоя об барорад - ва ӯ бешубҳа дар давоми шаб имкони ин корро надошт - ин ба эҳтиёҷоти "ҳайвонот" мувофиқат мекунад, ки барои он зарур аст. шаъну эътибори вай ва волоияти конун бояд принципи мутаносибиро ба назар гирифт».

Илова ба қонунҳои сагҳои кантоналӣ, вақте ки сухан дар бораи тоза кардани саг меравад, принсипи қонуни шаҳрвандӣ татбиқ мешавад, ки шумо набояд ба касе зарар расонад. "Ин пешоб кардан ба ашёи ҳассос, аз қабили мошинҳо, халтаҳои харид ё сабади оббозиро дар бар мегирад" мегӯяд Даниел Ҷунг. Он гоҳ ин бояд пеш аз ҳама тибқи қонуни шаҳрвандӣ бо талаби ҷуброни зарар амалӣ карда шавад.

Аломатҳои ҳатмӣ қимат мебошанд

Аломатҳои мамнӯъ "Дар ин ҷо ҳоҷатхонаи саг нест!", ки онлайн ё дар мағозаҳои сахтафзор дастрасанд, танҳо қисман ҳатмӣ мебошанд, мегӯяд Юнг. «Агар саг сарфи назар аз нишона дар марғзор ҳоҷат кунад ва ин наҷосатро бе ягон осеб тоза кунанд, ба соҳиби саг ҳеҷ осебе таҳдид намекунад». Ба соҳиби амвол иҷозат дода намешавад, ки ҷаримаҳоро аз сабаби тахтаҳои огоҳии хусусӣ сохташуда тақсим кунад, зеро Антуан Гетшел низ тасдиқ мекунад.

Ба гуфтаи Юнг, ҳар касе, ки мехоҳад моликияти худро аз тоза кардани сагҳо ба таври қонунӣ муҳофизат кунад, ба як ҳукми ба истилоҳ қонуни шаҳрвандӣ ниёз дорад, ки ба шахсони беиҷозат рондан ва вуруд ба амволро бо таҳдиди то 2,000 франк ҷарима манъ мекунад. "Чунин мамнӯъ одатан бояд дар маҷаллаи расмӣ нашр шавад ва дар он ҷо бо сарҳадҳо ва аломатҳои ба таври равшан шинохташаванда қайд карда шавад" мегӯяд Даниел Ҷунг. "Ин бо баъзе хароҷот алоқаманд аст, аммо маънои онро дорад, ки на одамон ва на сагҳо ба амвол ворид намешаванд."

Агар Юнг роҳи худро дошта бошад, Чико метавонад, агар қонуни сагҳои кантонӣ тартиби дигареро пешбинӣ накунад, агар Мюллер тӯдаро тоза кунад ва ҳеҷ гуна мамнӯъияти судӣ вуҷуд надошта бошад, тиҷорати худро дар марғзорҳои деворнашуда дар ҳамсоягӣ анҷом диҳад. Ин, ҳатто агар марғзор моликияти хусусӣ бошад ва аломати мағозаи сахтафзор ҳоҷат кардани сагҳоро манъ кунад.

Антуан Гетшел низ чунин ақида дорад: Агар соҳиби амвол аз ҳоҷат кардани сагҳо ва соҳибони онҳо эҳсос кунад, вай метавонад ба ин бо роҳи шамшербозӣ кардани амволаш ё манъи умумӣ муқобилат кунад. Илова бар ин, вай инчунин метавонад нисбати соҳибони номатлуб чораҳои судӣ андешад, агар ӯ ба истилоҳ "озодии моликият" муроҷиат кунад ва дар сурати такрори ҳодиса барои беамалӣ ба додгоҳ муроҷиат кунад. "Ин роҳ ҳам арзон ва бидуни хатар нест, такрорро исбот кардан лозим аст" мегӯяд Гетшел.

Оё соҳиби амвол мехоҳад дар чунин муомилоти ҳуқуқӣ иштирок кунад? Албатта камтар, агар ӯ аз ҷониби соҳиби саг ба хашм наояд, мегӯяд Гётчел. "Ва ба додгоҳ рафтан аз болои саге, ки дар ин ҷо ва он ҷо ба чархуште пичиш мекунад, аз эҳтимол дур нест." Дар ниҳоят, бояд исбот карда шавад, ки соҳиби амвол воқеан ташвишовар аст, ки барои ин бояд стандартҳои объективии одамони оқил ва дуруст татбиқ карда шаванд, мефаҳмонад Гетчел. "Аз нуқтаи назари ҷиноятӣ, бояд ҳолатҳои хеле махсус вуҷуд дошта бошанд, ки соҳибони сагҳое, ки дар амволи ҳамсоя ҳоҷат мекунанд, бо дархости соҳиби амвол барои вайрон кардан ё зарари молӣ маҳкум карда мешаванд."

Дар чангал Ухдадории чамъоварии начот аст

Хамаи ин ба чангал низ дахл дорад, мегуяд Гетшел. Он ба 250,000 соҳибони гуногун дар Швейтсария тааллуқ дорад, ки тақрибан 244,000 қисми зиёди моликияти хусусӣ мебошанд. Аслан, дар ин ҷо ӯҳдадории гирифтани наҷосат амал мекунад. Дар охир, Гетчел кайд мекунад, ки заминдорон набояд ба ахлотхои саге, ки хатто дар чангал нагирифтаанд, токат кунанд. Дар мавриди такроран ҷинояткорӣ, онҳо метавонанд даъвои ғайридавлатиро баррасӣ кунанд.

Николь Мюллер дилпур аст. Гуфтугӯи рӯшанкунанда бо ҳамсоягон натиҷа надод. "Мо аз ҳам гузашта истодаем." Ҳадди ақал вай ҳоло медонад, ки пеш аз он ки худро ҳамчун соҳиби саг ҷиноят содир кунад, чӣ қадар лозим аст. "То он даме, ки ман ҳамеша партовҳоро мегирам ва Чикоро ба ҳавлиҳои девордор роҳ намедиҳам, ҳеҷ мушкиле нахоҳад буд." Умед аст, ки ҳамсояҳои онҳо мақолеро медонанд, ки Антуан Гетшел дар бораи мурофиа дар назди мақомот ва судҳо ба ёд меорад: «Ҳар кӣ бо як порча лой занад, бурд мекунад ё бохт, вай чиркин меравад».

Мэри Аллен

Муаллиф Мэри Аллен

Салом, ман Мэри ҳастам! Ман ба бисёр намудҳои ҳайвоноти хонагӣ, аз ҷумла сагҳо, гурбаҳо, хукҳои гвинея, моҳӣ ва аждаҳои ришдор ғамхорӣ кардам. Ҳоло ман даҳ ҳайвони саги шахсии худро дорам. Ман дар ин фазо мавзӯъҳои зиёде навиштаам, аз он ҷумла усулҳо, мақолаҳои иттилоотӣ, дастурҳои нигоҳубин, роҳнамои зотҳо ва ғайра.

Дин ва мазҳаб

Аватар

Суроғаи почтаи электронии шумо нест, нашр карда мешавад. Майдонҳои талаб карда мешавад, ишора *