Мэри Аллен
Шумо бо аробача дар беҳтарин ҳаво дар боғ сайру гашт мекунед ва дӯсти чорпояи шумо дар паҳлӯи аробача бо риштаи овезон давида мешавад - ин чӣ хуб аст. Ин сенария набояд танҳо як фикр бимонад ва набояд монд, дар ниҳоят, он метавонад шуморо аз фишори зиёд наҷот диҳад. Дар ин ҷо мо ба шумо маслиҳатҳоро барои бомуваффақият рафтани саг ва кӯдаки худ медиҳем.
Лаш сайр
Тавре ки шумо шояд тахмин карда будед: дар гаштугузори осуда, хоҳ бо ароба ва хоҳ бе аробакашӣ, дар қаҳваранг нақши асосиро мебозад. Барои он ки саг дуруст рафтор карданро донад, аввал бояд онро омӯхт. Агар шумо то хол дар пояш кадам зада натавонед, машқро оромона, аввал дар хона бе парешон, баъдтар дар боғ ва танҳо баъд дар кӯча оғоз кунед. Шумо инчунин метавонед бо як тренери касбии саг, ки бо таҷрибаи чандинсола метавонад дар давоми омӯзиш шуморо дастгирӣ ва роҳнамоӣ кунад, якчанд соатҳои омӯзишӣ ташкил кунед.
Вақте ки саги шумо медонад, ки шумо аз ӯ чӣ мехоҳед, шумо метавонед аробачаро (бењтараш бе кўдак дар аввал) ба тренинги худ дохил кунед.
Саг ва аробача
Барои он ки фазои ором ҳангоми сайру гашти ҳаррӯза ҳукмфармо бошад, саги шумо набояд аз аробача натарсад. Агар ин тавр бошад, муҳим аст, ки шумо чанд қадам ба ақиб гузоред ва бо аробача робитаи мусбӣ оғоз кунед. Ин бояд барои саг чизи олӣ бошад, дар ниҳоят, ин одатан сабаби он аст, ки вай ба деҳот меравад! Дӯсти чорпояи худро аз онҳо хоҳиш накунед, ки ба шумо хеле наздик равад. Агар ӯ то ҳол аз мошин ваҳшатзада бошад, барои ӯ хеле хуб аст, ки каме дуртар нигоҳ дошта шавад, ба шарте ки ӯ ба кашидан оғоз накунад ё парешон нашавад.
Агар саги шумо дар гаштҳои муқаррарӣ дар паҳлӯи чапи шумо роҳ равад, вай инчунин бояд ҳангоми тела додани аробача дар он ҷо роҳ равад. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ба рафтори дуруст диққат медиҳед ва кафкӯбӣ мекунед. Машғулиятҳоро ба қадри кофӣ кӯтоҳ нигоҳ доред, то беҳтараш ба рафтори нодурусте, ки шумо бояд ислоҳ кунед, оварда нарасонед. Дар хотир доред: саги шумо аз муваффақият меомӯзад! Барои ҳамин хуб мешуд, ки шавҳар, падару модар ва ё хусуратон дар ибтидо фарзандатонро нигоҳ медоштанд, то вақте ки якҷоя сайру гашт меравед, дар охири чуқур наафтед. Ҳамин тавр, шумо метавонед алоҳида биравед ва ҳангоми бо онҳо буданатон ба фарзандатон ва саги худ диққати якхелаи худро диҳед.
Муҳим: Новобаста аз он ки саги шумо то чӣ андоза дертар дар ришта қадам мезанад, ҳеҷ гоҳ тасмаро мустақиман ба аробача пайваст накунед. Ҳодисаҳои ғайричашмдошт ҳамеша рӯй дода метавонанд. Саги шумо метавонад ҳаросон шавад, ба ришта ҷаҳида ва аробачаро бо он кашад. Аз ин рӯ, риштаро ҳамеша дар даст нигоҳ доред, то аз чунин садамаҳо пешгирӣ кунед.
Дар куҷо истироҳат дар он аст?
Тайёрии хуб нисфи мубориза аст! Пас аз омӯзиши пайваста, дӯсти чорпаҳлӯ ҳоло ба рафтан омода хоҳад буд. Ҳама чизе, ки намерасад, фарзанди шумо ва тартиботи хуб аст. Пешакӣ фикр кунед, ки ҳангоми сайругашт ба шумо чӣ лозим аст ва шумо ин чизҳоро ба куҷо мегузоред, то онҳоро дар муддати кӯтоҳтарин ба даст оваред. Озод ҳис кунед, ки даври дарозтарро ба нақша гиред, то шумо метавонед танаффусҳое гиред, ки истироҳат мекунанд. Интихоби масирро тавре интихоб кардан бамаврид аст, ки саги шумо тавонад ба таври васеъ чарх занад ва дар ҷои мувофиқ энергияи нигоҳ дошташударо озод кунад. Охир, сайру гашт кардан барои у на танхо машк кардан, балки бозичаю шавковар хам бояд маъно дошта бошад. Илова бар он, ки дар ришта хуб роҳ рафтан, саги шумо инчунин ба мувозинат дар ҷои мувофиқ ниёз дорад, то саги воқеӣ бошад. Вобаста аз он, ки фарзанди шумо ба шумо чӣ гуна иҷозат медиҳад, шумо инчунин метавонед бозичаи дӯстдоштаи дӯсти чорпояи худро партоед ё пинҳон кунед ва ба ӯ иҷозат диҳед, ки онро баргардонад. Ҳангоми банд буданаш дар назди аробача роҳ рафтани саги шумо хеле осонтар хоҳад буд.
Дар байни онҳо, шумо инчунин метавонед ба курсии парк барои истироҳат равед. Бигзор саги шумо хобида бошад ва вақте ки он шуморо бештар ором мекунад, нӯги тасмаро ба курсӣ гузоред. Ҳамин тавр, шумо метавонед кӯдаки худро оромона нигоҳубин кунед ё аз сулҳу оромӣ лаззат баред. Агар дӯсти чорпояи шумо то ҳол бо интизорӣ ё истироҳат мушкилот дошта бошад, шумо метавонед дар сурати чунин танаффус барои ӯ як хоидан баста кунед. Хона ба ӯ кӯмак мекунад, ки хомӯш шавад ва фавран танаффусро бо чизи мусбӣ пайваст кунад.
То он даме, ки раванди ботаҷрибае, ки ба ҳама мувофиқ аст, таҳия шавад, чанд вақт лозим мешавад. Аммо вақте ки вақташ фаро мерасад, ин як чизи хеле хуб аст, ки дар берун ва дар якҷоягӣ бо саг ва фарзандатон бошед, гӯё шумо инро орзу карда истодаед, бидуни стресс!