Мэри Аллен
Сабаби рафтори саги ман чист?
Агар шумо пайдо кунед, ки саги шумо дар байни шумо ва ҳамсаратон меояд, ин метавонад боиси нигаронӣ гардад. Ин рафтор метавонад бо тарзҳои гуногун зоҳир шавад, масалан, вақте ки ҳамсаратон ба шумо наздик мешавад ё ба шарики худ ҷаҳида мешавад. Сабаби асосии чунин рафтори сагҳо ба инстинктҳои табиии онҳо барои ҳифзи соҳибони худ мебошад. Ин аксар вақт метавонад онҳоро ба ҳудудӣ табдил диҳад ва вақте ки шахси нав ба фазои онҳо ворид мешавад, таҳдид ҳис кунад.
Психологияи паси амали сагҳо
Сагон ҳайвонҳои хеле иҷтимоӣ мебошанд ва ба ҳамнишинӣ эҳтиёҷоти қавӣ доранд. Онҳо бо соҳибони худ робитаи зич ташкил медиҳанд ва аксар вақт онҳоро ҳамчун роҳбари бастаи худ мебинанд. Вақте ки шахси нав, ба монанди ҳамсари шумо, ба расм ворид мешавад, он метавонад ҳисси иерархияи онҳоро вайрон кунад ва боиси нигаронӣ ва ноамнӣ шавад. Ин метавонад ба рафтори номатлуб, аз қабили аккос, гиря ва ҳатто газидан оварда расонад.
Фаҳмидани аҳамияти замима
Замима дар рафтори саг нисбат ба соҳибони худ нақши ҳалкунанда мебозад. Сагҳое, ки бо соҳибони худ робитаи қавӣ доранд, одатан итоаткортаранд ва эҳтимоли камтар рафтори манфӣ нишон медиҳанд. Бо вуҷуди ин, агар саг худро беэътиноӣ ё беэътиноӣ ҳис кунад, онҳо метавонанд бо роҳҳои дигар, ба монанди ворид шудан ба байни шумо ва ҳамсаратон таваҷҷӯҳ кунанд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки бо саги худ аз ибтидо муносибати солим ва мусбӣ барқарор кунед.
Омӯзиши динамикаи пайванди инсон ва ҳайвонот
Пайванди инсон ва ҳайвон як робитаи беназир ва мураккабест, ки бар эътимод, меҳру муҳаббат ва шарикӣ асос ёфтааст. Ин пайванд махсусан бо сагҳо қавӣ аст, зеро онҳо дар тӯли садсолаҳо барои содиқ ва итоаткор парвариш карда шудаанд. Сагон ба эҳсосоти соҳибони худ хеле мувофиқанд ва метавонанд ҳис кунанд, ки чизе нодуруст аст. Ин аст, ки чаро онҳо аксар вақт кӯшиш мекунанд, ки соҳибони худро муҳофизат кунанд ва тасаллӣ диҳанд, вақте ки хатар ё изтироб эҳсос мекунанд.
Эътироф кардани нақши ҳасад дар сагҳо
Ҳасад эҳсоси маъмулӣ дар сагҳо аст, ҳамон тавре ки дар одамон аст. Сагон аксар вақт ҳасад мебаранд, вақте ки онҳо эҳсос мекунанд, ки соҳибони онҳо ба ягон каси дигар, ба монанди ҳамсар ё ҳайвони дигар таваҷҷӯҳи бештар зоҳир мекунанд. Ин метавонад ба рафтори номатлуб, аз қабили гиря, аккос ва ҳатто таҷовуз оварда расонад. Муҳим аст, ки ин аломатҳои ҳасадро эътироф кунед ва барои бартараф кардани онҳо пеш аз шиддат гирифтани онҳо чораҳо андешед.
Таъсири сагҳо ба муносибатҳои издивоҷ
Сагҳо метавонанд ба муносибатҳои издивоҷ ҳам мусбат ва ҳам манфӣ таъсир расонанд. Аз як тараф, онҳо метавонанд шарикӣ ва дастгирии эмотсионалӣ расонанд, ки метавонанд робитаи байни шариконро мустаҳкам кунанд. Аз тарафи дигар, агар саг аз ҳад зиёд соҳибмулк ё ҳасад гардад, он метавонад байни шарикон ташаннуҷ ва низоъ эҷод кунад. Муҳим аст, ки мувозинат байни муносибати шумо бо саг ва ҳамсаратон пайдо кунед.
Арзёбии сатҳи таваҷҷӯҳ ба саги шумо
Агар саги шумо байни шумо ва ҳамсаратон омада бошад, ин метавонад аз он сабаб бошад, ки онҳо аз шумо таваҷҷӯҳи кофӣ надоранд. Сатҳи таваҷҷӯҳеро, ки шумо ба саги худ медиҳед, арзёбӣ кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо машқҳои кофӣ, вақти бозӣ ва муҳаббат доранд. Ин метавонад барои кам кардани рафтори часпаки онҳо кӯмак кунад ва эҳтимоли кам кардани онҳо дар байни шумо ва ҳамсаратон гардад.
Ҳалли масъалаҳои рафтор дар сагҳо
Агар рафтори саги шумо боиси мушкилот дар муносибатҳои шумо шавад, муҳим аст, ки ин масъалаҳоро сари вақт ҳал кунед. Бо тренери касбии саг ё рафторшинос машварат кунед, то сабаби аслии рафтори саги худро муайян кунед ва нақшаи ҳалли онро таҳия кунед. Ин метавонад омӯзиши итоаткорӣ, иҷтимоӣ ё дигар усулҳои тағир додани рафторро дар бар гирад.
Стратегияҳо барои идоракунии рафтори диққати сагҳо
Агар саги шумо бо омадани байни шумо ва ҳамсаратон таваҷҷӯҳ кунад, шумо метавонед якчанд стратегияҳоро барои идора кардани ин рафтор истифода баред. Яке аз равишҳо ин аст, ки диққати онҳоро ба бозича ё муомила, вақте ки ҳамсаратон дар атроф аст, равона кунед. Шумо инчунин метавонед ба онҳо таълим диҳед, ки ҳангоми ҳузури ҳамсари шумо дар як минтақаи мушаххас ё қуттии монед. Пайвастагӣ ва таҳкими мусбӣ калиди муваффақият мебошанд.
Мувозинат кардани муносибати шумо бо саг ва ҳамсаратон
Ҷустуҷӯи мувозинат байни муносибати шумо бо саг ва ҳамсаратон барои оилаи хушбахт ва солим муҳим аст. Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ҳам ба саг ва ҳам ҳамсаратон таваҷҷӯҳ ва меҳрубонии лозимаро медиҳед. Барои рафтори саги худ сарҳадҳо муқаррар кунед ва боварӣ ҳосил кунед, ки онҳо мавқеи худро дар иерархияи оила мефаҳманд.
Ҷустуҷӯи заминаи миёна барои шумо, саг ва ҳамсаратон
Ҷустуҷӯи заминае, ки барои шумо, саг ва ҳамсаратон кор мекунад, калиди хонаводаи мутаносиб аст. Ин метавонад созишро дар баъзе масъалаҳо дар бар гирад, масалан, дар куҷо хоби саги шумо ё чӣ қадар таваҷҷӯҳи онҳо. Муошират калиди ёфтани роҳи ҳалли он аст, ки барои ҳама кор мекунад.
Ҷустуҷӯи кӯмаки касбӣ барои рафтори саги шумо
Агар рафтори саги шумо дар муносибатҳои шумо мушкилоти ҷиддие ба бор орад, шояд ба кӯмаки касбӣ муроҷиат кунед. Бо як байтор ё рафтори ҳайвонот машварат кунед, то сабаби аслии мушкилотро муайян кунед ва нақшаи ҳалли онро таҳия кунед. Дар хотир доред, ки бо сабр ва истодагарӣ, шумо метавонед ба сагатон дар бартараф кардани рафтори часпаки худ ва узви хушбахт ва хуб танзимшудаи оилаатон ёрӣ диҳед.