Ава Вилямс
Чаро баъзе сагҳо соҳибони худро мепарастанд ва чизеро дӯст намедоранд, ки дар атрофи онҳо будан ва иҷро кардани хоҳишҳои онҳо чизеро дӯст намедоранд, дар ҳоле ки дигарон ба роҳи худ рафтанро афзалтар медонанд? "Пайванд" калимаи ҷодугарӣ аст ва ин пайванди ноаён ва қавӣ ба ҷодугарӣ нисбат ба чанд қоидаҳои устувор камтар иртибот дорад.
"Бисёр одамон беихтиёр муносибати хубро бо саги худ халалдор мекунанд" гуфт тренери саг Виктория Шаде мушоҳида кард ва ҳоло бозёфтҳои худро дар бораи он, ки пайванди бисёр дӯстдоштаро пеш мебарад ва он чизе, ки дар китоб халалдор мекунад, ҷамъбаст кардааст.
Квинтэссент дар ин ҷо ин аст, ки пайванди воқеан қавӣ ва боэътимод на тавассути рафтори бартаридошта аз ҷониби одамон ва ба ӯҳда гирифтани нақши "ҳайвони алфа", ки дар гузашта аксар вақт зикр мешуд, ба вуҷуд меояд, балки тавассути эҳтироми мутақобила, эътимоднокӣ ва эътимод. Принсипҳои асосии таълими сагҳои мувофиқ ва муосир, ки ба бозёфтҳои илмии назарияи омӯзиш асос ёфтаанд, аз таълими муваффақонаи кӯдакон чандон фарқ намекунанд. "Роҳбарият ҳа, зулм нест" мегӯяд Шад ва ба таври муфассал шарҳ медиҳад, ки чаро саг бояд имтиёзҳо ва ҳуқуқҳоро ба даст орад, чаро вай бояд хушмуомилагӣ ва чӣ гуна бо ноумедӣ мубориза бурданро ёд гирад ва чӣ гуна риояи қоидаҳои хурди рафтор метавонад обрӯи ӯро ба таври назаррас афзоиш диҳад.
Муҳим аст, ки каме "сагмонанд"-ро омӯзед ва ба он чизе ки саги шумо мехоҳад ба шумо бигӯяд, диққат диҳед: "Сагҳо мекӯшанд, ки ҳамеша бо мо муошират кунанд," мегӯяд Шаде, "аммо мутаассифона, мо инро бисёр вақт мефаҳмем. ё ҳатто дарк намекунанд. Ин бояд барои дӯстони чорпояи муошират рӯҳафтода бошад. ” Хусусан, агар мо одоби сагҳоро комилан нодида гирем, масалан, ҳеҷ гоҳ мустақиман ба чашмони шахсе, ки дар муқобили шумост, нигоҳ накунед ё ба сӯи онҳо роҳ надиҳед. "Аммо агар шумо ҳадди аққал кӯшиш кунед, ки саги худро беҳтар фаҳмед ва бо ӯ ба таври фаҳмо муошират кунед, вай одатан аз хурсандӣ хеле зиёд аст" мегӯяд Шаде. Мисли мубориза барои гуфтани "илтимос" ё "ташаккур".
Маслиҳатҳои Виктория Шаде наметавонанд аз ҳар як саг Лассиро созанд, аммо онҳо кафолат дода мешаванд, ки ба беҳтар шудани муносибатҳои байни саг ва инсон кӯмак расонанд ва инчунин хеле шавқоваранд.