Мэри Аллен
Муқаддима
Сагҳо бо одамон ва ҳамдигар бо роҳҳои гуногун муошират мекунанд ва яке аз маъмултаринаш ин ҷунбонидани дум аст. Аммо, на ҳама думҳояшон баробар офарида шудаанд. Вакҳои гуногуни думҳо метавонанд эҳсосот ва ниятҳои гуногунро нишон диҳанд ва барои соҳибон ва корбарон муҳим аст, ки онҳоро дуруст тафсир кунанд. Фаҳмидани думҳо метавонад ба шумо кӯмак кунад, ки бо ҳайвонатон муносибати беҳтар барқарор кунед ва нофаҳмиро пешгирӣ кунед.
Фаҳмидани думҳо
Дар ҳоле ки ҷавидани дум аксар вақт бо хушбахтӣ алоқаманд аст, он инчунин метавонад эҳсосоти дигарро, аз қабили тарс, изтироб ё таҷовузро нишон диҳад. Мавқеъ, суръат, самт, баландӣ, сахтӣ, пойбандӣ ва канда шудани дум метавонад ҳама чизро дар бораи ҳис кардани саг нишон диҳад. Муҳим аст, ки ба дум дар контекст бо дигар аломатҳои забони бадан, аз қабили мавқеи гӯш, мавқеи бадан ва ифодаи чеҳра назар кунед, то тасвири пурраи эҳсосоти сагро ба даст оред.
Мавқеъ ва маънои думҳо
Мавқеи думи саг метавонад нишон диҳад, ки онҳо худро ором ҳис мекунанд ё ташаннуҷ. Мавқеи баланди дум метавонад эътимод ё таҷовузро нишон диҳад, дар ҳоле ки мавқеи пасти дум метавонад тарс ё итоатро нишон диҳад. Мавқеи бетараф, ки дум бо пушти саг баробар аст, метавонад ҳолати ором ё кунҷкобро нишон диҳад. Бояд қайд кард, ки мавқеи дум метавонад вобаста ба зот ва анатомияи инфиродии саг фарқ кунад, аз ин рӯ муҳим аст, ки ба контексти умумии забони бадани саг нигоҳ кунед.
Дар бахшҳои оянда, мо мефаҳмем, ки чӣ гуна суръат, самт, баландӣ, сахтӣ, пойбандӣ ва канда шудани думи саг метавонад ба эҳсосот ва ниятҳои онҳо ишораи бештар диҳад.