Пас аз он ки шумо боғи худро барои гурбаҳо бехатар сохтед ва эҳтимолан онро девор гирифтед, фароғат, фаъолият ва гуногунрангӣ ҳоло дар рӯзнома қарор доранд. Албатта, таваҷҷӯҳ ба эҳтиёҷоти саги шумост.
Ҷойҳои бозӣ, пинҳон ва ҷустуҷӯ
гурбахо пинхон шудан, давидан, чарх задан ва баромаданро дӯст медорад. Ва дар куҷо ин шавқовартар аз ҳавои кушод аст? Агар шумо дар боғи худ дарахтони кам дошта бошед ё дарахтоне, ки барои кӯҳнавардӣ мувофиқ нестанд, шумо инчунин метавонед як исканҷае созед, ки ба обу ҳаво тобовар аст ва махсус барои истифодаи берунӣ сохта шудааст. Бисёре аз панҷаҳои махмалин дӯст доранд, ки чӯбҳои ҳезумро ҳамчун ҷой барои баромадан истифода баранд. Албатта, манзараи онҳо махсусан зебост!
Хонаҳои гурбаҳо инчунин барои кӯҳнавардӣ мувофиқанд ва метавонанд корҳои зиёдеро иҷро кунанд: дӯстони чорпоён метавонанд дар онҳо истироҳат кунанд ва дар шамол ва ҳаво пинҳон шаванд. Ҷои сояафкан низ барои рӯзҳои хеле гарм муҳим аст. Офтоби бевоситаи нисфирӯзӣ барои гурбаҳо мисли мо одамон зараровар аст ва метавонад махсусан барои гурбаҳои сафед зараровар бошад.
Ҳоло он бароҳат ва моҷароҷӯёна мешавад
Роҳи хеле соддаи шод кардани гурбаҳо гузоштани плитаҳои сангӣ мебошад, ки дар давоми рӯз аз офтоб гарм мешаванд ва дар шом ба таври аҷиб бароҳат ва гарм мебошанд. Тааҷҷубовар нест, ки дӯстони чорпаҳлӯ дар он ҷо хобиданро дӯст медоранд.
Агар шумо хоҳед, ки барои гурбаатон ҳавзи хурд ё фаввора созед, боварӣ ҳосил кунед, ки он аз гурбаҳо тобовар аст, то онҳо об бинӯшанд ва дар атроф лаппанд. Tallgrass барои пинхонӣ ва ромпинг комил аст ва заҳролуд нест растаниҳо сафарҳои киттиҳоро ба боғ то ҳадди имкон табиӣ созед.