මේරි ඇලන්
බසෙන්ජි සුනඛ අභිජනනය වසර හයදහසකට වැඩි කාලයක් තිස්සේ මානව වර්ගයාට හුරුපුරුදුය. පුරාවිද්‍යාත්මක සොයාගැනීම් මගින් මෙය සනාථ වේ. පුරාණ ඊජිප්තු සොහොන්ගැබ් අධ්‍යයනය කිරීමේදී කෞතුක වස්තු රාශියක් හමු විය. සුනඛයන්ගේ රූපය සහිත විවිධ රූප, චිත්ර සහ කරඬු, මිනිසා, එම කාලය සහ වංශාධිපති, අලංකාර බල්ලා අතර සමීප සබඳතාවයේ සෘජු සාක්ෂි වේ.
#1 පාරාවෝගේ සුරතලාගේ මමීකෘත දේහය ටූටන්කාමන්ගේ සොහොනෙන් සොයා ගන්නා ලදී.
එම සිරුරු බුරන්නේ නැති අප්‍රිකානු බල්ලෙකුගේ බවත්, ඔවුන්ගේ උපන් ස්ථානය මධ්‍යම අප්‍රිකාව ලෙස සැලකෙන බවත් පර්යේෂණවලින් හෙළි වී තිබේ. සතුන් ඔවුන්ගේ ගෙල වටා මැණික් කරපටි සහිත සුඛෝපභෝගී රෙදිවලින් විවේක ගත්හ.
#2 කොංගෝ, ලයිබීරියාව සහ සුඩානයේ ස්වදේශික ගෝත්‍රිකයන් දඩයම් කිරීම සඳහා මෙම අසාමාන්ය මෘගයන්ගේ දක්ෂතාවය ක්‍රියාකාරීව භාවිතා කළහ.
බුරන ඝෝෂා කිරීමේ හැකියාව නැතිවීම තුළ අභිජනනයේ සුවිශේෂත්වය සඳහා හේතු වන්නේ කුමක්ද යන්න පිළිබඳව වසර ගණනාවක් තිස්සේ අඛණ්ඩ විවාදයක් පවතී.
#3 “ඉහළට සහ පහළට පැනීම” (අභිජනනය නම් කිරීමට ස්වදේශික ගෝත්‍රිකයන් භාවිතා කරන නම) ඊජිප්තුවරුන්ට තෑග්ගක් ලෙස ගෙන එන ලද බව විශ්වාස කෙරේ.
පිරමිඩයේ දේශයේ වැසියන්, අසාමාන්ය සතුන් සඳහා ගැඹුරු ගෞරවයක් ඇතිව, ඔවුන් අඳුරු බලවේගයන්ගෙන් ආරක්ෂකයින් ලෙස සලකති. පුරාණ ග්රීක ශිෂ්ටාචාරයේ වැටීම තෙක් සුරතල් සතුන් ගෞරවයට පාත්ර විය.