in

A ina ne Kare zai iya zuwa lokacin da ya zama dole?

Alamomi da yawa a kan makiyaya sun yi gargaɗi: "Babu bandaki na kare a nan". Amma yaya irin wannan haramcin ke daurewa? Bukatar lauyoyin kare hakkin dabba guda biyu na kawo haske cikin duhu.

Tun lokacin da ta ƙaura, Nicole Müller* da Chico ɗinta suna ta gudu kowace safiya don su leƙa. A gaskiya, tana so ne kawai ta wanke karenta namiji kafin ya yi karin kumallo. "Bayan haka, mu mutane ma muna son shiga bayan gida kafin mu ci muesli," in ji Müller. "Bugu da ƙari, kare mai cike da ciki a kan tafiya yana barazana da murɗaɗɗen ciki."

Ta yi lissafin ba tare da mazauna wurin ba. "Wata makwabci ba ta son fitsarin kare a kan shingenta," in ji Müller. "Dayan makwabcin kuma, ya ayyana makiyayar da ke kan titin a matsayin yanki na haram, ko da yake a koyaushe ina karbar ɗigon." Don haka dole ne matashin mai shekaru 34 ya fara jagorantar ta Chico daruruwan mitoci da suka wuce shinge da makiyaya kafin daga bisani ya daga kafarsa ya yi babban aikinsa. Müller bai sani ba ko da gaske an ba shi izinin yin hakan a wurin, ta bishiyar da ke kan titi. "Aƙalla babu wanda ya taɓa yin korafi a nan." Kasancewar a katangar da ke kusa da bishiyar akwai wata alama da ke hana kare yin manyan kasuwanci ba lallai ba ne ya taimaka wajen fayyace lamarin. “A hankali a hankali ban san inda zan iya tsaftace Chico ba,” in ji mai kare.

An tsara shi a cikin Dokokin Dog da ZGB

Ina kare zai iya zuwa lokacin da ya zama dole? Kuma shin doka ce ta tsara gyaran kare? Da yake fuskantar waɗannan tambayoyin, lauya kuma lauyan kare Daniel Jung ya yi nuni ga dokokin yankin kan mallakar kare. Jung ya ce "Kowannensu yana ba da wajibcin shayar da fitsari wanda wani lokaci ana tsara shi daban dalla-dalla," in ji Jung. Dokar Kare ta Zurich ta 2010, alal misali, ta bayyana a ƙarƙashin taken "Cire najasar kare" cewa dole ne a kula da kare lokacin tafiya "domin kada a lalata gonaki da wuraren shakatawa da najasa". Yakamata a cire najasa a wuraren zama da noma da kuma kan tituna da hanyoyi. Dokar kare na Canton na Thurgau ta bayyana cewa, titin da ƙafafu, wuraren shakatawa, makarantu, wasan kwaikwayo, da wuraren wasanni, lambuna, wuraren ciyar da abinci, da filayen kayan lambu ba dole ba ne a ƙazantar da su kuma dole ne a cire su daidai. A cikin dokar kare na Bernese, a gefe guda, ta ce a takaice: “Duk wanda ya yi tafiya da kare dole ya cire ɗigonsa.”

Wannan wajibcin dokar jama'a na yin rikodin lokacin tsaftace karnuka yana shafar najasar kare ne kawai in ji Jung. "Wannan shi ne saboda da kyar ba za a iya shan fitsari ba kuma, tare da wasu keɓancewa, shi ma ba shi da matsala idan ba ya faruwa da yawa." An kuma tabbatar da hakan daga Antoine Goetschel, lauya kuma tsohon lauyan dabba a Zurich kuma shugaban kungiyar Global Animal Law (GAL). Har ila yau, yana nufin ka'idar daidaito da kuma "darajar halitta" da aka kiyaye ta doka. "Idan kare ya fito daga shingen gidaje da safe kuma ya saki ruwa daga wani daji da ke kusa da shi - kuma ba shakka ba shi da damar yin haka a cikin dare - wannan yayi daidai da bukatar 'dabba', wanda ya zama dole tare da duba da martabarsa da bin doka da oda dole ne a yi la’akari da ka’idar daidaito”.

Baya ga dokokin kare cantonal, idan ana batun tsaftace kare, ka'idar dokar farar hula ta shafi cewa kada ku cutar da kowa. Daniel Jung ya ce: "Wannan zai haɗa da leƙen abubuwa masu mahimmanci kamar motoci, jakunkuna, ko kwandunan wanka," in ji Daniel Jung. Dole ne a aiwatar da wannan da farko a ƙarƙashin dokar farar hula tare da da'awar diyya.

Alamomin tilas suna da tsada

Alamun haramcin "Babu bandaki na kare a nan!", waɗanda ke samuwa akan layi ko a cikin shagunan kayan masarufi, suna daure kawai bisa doka, in ji Jung. "Idan kare ya yi bayan gida a cikin makiyaya duk da alamar kuma an kawar da wadannan najasa ba tare da barin komai ba, mai kare ba a yi masa barazana da wata illa ba." Ba a yarda mai mallakar kadarorin ya raba tara saboda allunan sanarwa da aka kafa na sirri, kamar yadda Antoine Goetschel shima ya tabbatar.

A cewar Jung, duk wanda ke son kare kadarorinsa a bisa doka daga tsaftar kare yana bukatar wani abin da ake kira dokar farar hula wanda ya haramta wa wadanda ba su da izini tuki da shiga kadarorin a cikin barazanar tarar da za ta kai Faransa 2,000. Daniel Jung ya ce "Irin wannan haramcin yawanci dole ne a buga shi a cikin jarida na hukuma kuma a yi masa alama a kan shafin tare da iyakoki da alamun da za a iya gane su," in ji Daniel Jung. "Wannan yana da alaƙa da wasu farashi, amma yana nufin cewa ba a yarda mutane ko karnuka su shiga gidan ba."

Idan Jung yana da hanyarsa, Chico zai iya - sai dai idan dokar kare kantol ta nuna in ba haka ba - ya yi kasuwancinsa a kan ciyawar da ba ta da shinge a cikin unguwa idan Müller ya share tarin kuma babu wani haramcin shari'a. Wannan, ko da filin gona na sirri ne kuma alamar kantin kayan masarufi ta hana karnuka yin bayan gida.

Antoine Goetschel yana ɗaukar irin wannan ra'ayi: Idan mai mallakar dukiya ya damu da kare karnuka da masu su, zai iya magance hakan ta hanyar yin shinge a kan kadarorinsa ko kuma ta hanyar ba da izini ga kowa. Bugu da kari, yana iya daukar matakin shari'a a kan masu shi da ba a so ba idan ya nemi abin da ake kira "'yancin mallaka" kuma ya kai kara don tsallakewa idan wani abu ya faru. "Wannan hanya ba mai arha ba ce kuma ba ta da haɗari ko dai, ya zama dole a tabbatar da sake aukuwar lamarin," in ji Goetschel.

Ko mai dukiya yana so ya shiga cikin irin wannan mu'amala ta doka? Babu shakka idan bai ji haushin mai kare ba, in ji Goetschel. "Kuma zuwa kotu a kan kare yana leƙen asiri nan da can a kan shinge ba zai yuwu ba." A ƙarshe, dole ne a tabbatar da cewa mai mallakar kadarorin yana jin damuwa sosai, wanda ya kamata a yi amfani da ƙa'idodin daidaitattun mutane, in ji Goetschel. "Ta fuskar aikata laifuka, dole ne a sami yanayi na musamman cewa masu karnukan da suka yi wanka a kan kadarorin da ke makwabtaka da su za a yanke musu hukunci da laifin keta haddi ko lalata dukiya bisa bukatar mai mallakar."

A Dajin, Akwai Wajibcin Tara Najasa

Duk wannan kuma ya shafi dajin, in ji Goetschel. Nasa ne na masu mallaka daban-daban 250,000 a Switzerland, tare da kusan 244,000 babban ɓangare na masu zaman kansu. A ka'ida, wajibcin shan najasa ya shafi a nan. A karshe, Goetschel ya yi nuni da cewa, ba dole ba ne masu mallakar filaye su hakura da najasar kare da ba a debo ba, ko da a cikin dajin. Game da masu maimaita laifuka, za su iya yin la'akari da karar da ba ta mallaka ba.

Nicole Müller ya samu kwarin gwiwa. Tattaunawa mai fayyace da maƙwabta ta yi nasara. "Muna magana ta wuce juna." Aƙalla yanzu ta san nawa ake ɗauka kafin ta yi wa kanta laifi a matsayinta na mai kare. "Muddin koyaushe ina ɗaukar ɗigon ruwa kuma ban bar Chico cikin yadudduka masu shinge ba, ba za a sami matsala ba." Muna fata maƙwabtansu sun san karin maganar da Antoine Goetschel ya tuna game da shari’ar da ake yi a gaban hukuma da kuma kotu: “Duk wanda ya yi lalata da ƙazanta, ya yi nasara ko ya yi asara, ya yi tafiyar banza.”

Mary Allen

Written by Mary Allen

Sannu, ni Maryamu! Na kula da nau'ikan dabbobi da yawa da suka haɗa da karnuka, kuliyoyi, aladun Guinea, kifi, da dodanni masu gemu. Har ila yau ina da dabbobin gida guda goma a halin yanzu. Na rubuta batutuwa da yawa a cikin wannan sararin sama da suka haɗa da yadda ake yi, labaran bayanai, jagororin kulawa, jagororin jinsi, da ƙari.

Leave a Reply

Avatar

Your email address ba za a buga. Da ake bukata filayen suna alama *