Мэри Аллен
Вақте ки сагҳо забонҳои худро дар назди гӯшҳо ё дастони инсон мегузоранд, ин аксуламалҳои гуногунро ба вуҷуд меорад. Он чизеро, ки як кас зебо мебинад, дигаре нафрат дорад. Аммо чаро сагҳо одамонро мелесанд?
Новобаста аз он ки дастҳо, пойҳо ё ҳатто рӯй - саг ҳангоми лесидани одамон чӣ гуфтан мехоҳад? Оё манъ кардан маъно дорад? Ё тар «бусаи саг» аломати мехру мухаббат аст? Барои посух додан ба ин саволҳо аввал бояд мушаххас кард, ки ин рафтори дӯсти чорпояи шумо аз куҷо реша дорад.
Саг одамонро лесид: Пайдоиши барвақт барои рафтор
Дарҳол пас аз таваллуд саги модар ба лесидани вай шурӯъ мекунад тухмҳо бодиққат. Вай бо якчанд сабаб ин корро мекунад. Ласдан ба гигиенӣ мусоидат мекунад, гардиши кӯдаки навзодро таҳрик медиҳад ва ба модар кӯмак мекунад, ки ҳар як сагбачаро бӯй кунад. Илова бар ин, фоҳиша боварӣ ҳосил мекунад, ки кӯдаконаш аз ибтидо бо ӯ бароҳат ҳис мекунанд. Ласкидан инчунин ҳозима дар сагбачаҳо пас аз хӯрдани онҳо мусоидат мекунад.
Барои лесидани дӯстони чорпояи дигар ҳайвонҳои ҷавон ҳамагӣ чанд ҳафта лозим мешавад - шояд ин сагҳо ҳамчун манбаи ғизо мувофиқ бошанд. Илова бар ин, ҳайвонҳои ҷавон нишон медиҳанд, ки онҳо ҳамтои худро ҳамчун узви қуттии баландтар эътироф мекунанд. Пас, дар паси лесидан, дар ибтидо як ангезаи амалии ғизо, инчунин итоаткорӣ ва эҳсосот, ба монанди муҳаббат, муҳаббат ва амният вуҷуд дорад.
Чаро сагҳо одамонро мелесанд? Маъноҳои имконпазир
Бо ин дониши пешакӣ ба саволи он ки чаро сагҳо одамонро мелесанд, қариб пурра ҷавоб додан мумкин аст, зеро: Ҳамчун модари саг, дӯстони чорпаҳлӯ низ мехоҳанд, ки бо ин роҳ ба мардуми худ меҳру муҳаббат, балки итоаткорӣ зоҳир кунанд. Дигар маъноҳои эҳтимолии "бӯсаҳои саг" инҳоянд:
- алоқа
- ҷалби таваҷҷӯҳ
- тадщищот
- чидани мазза
Агар он а кӯдак ки лесида мешавад, бинии курку мехру мухаббат зохир мекунад. Вақте ки сагҳо калонсолонро мелесанд, онҳо одатан ин корро аз омехтаи меҳру муҳаббат ва итоаткорӣ мекунанд. Инчунин мумкин аст, ки саг мехоҳад чизи дигареро муошират кунад. Масалан: "Маро ғизо диҳед". Ё дӯсти чорпоён эҳсос мекунад, ки ба ӯ таваҷҷӯҳи кофӣ дода намешавад ва мехоҳад таваҷҷӯҳи шуморо ҷалб кунад.
Танҳо кӯшиши беҳтар шинос шудан бо шахси дахлдор метавонад дар паси лесидан бошад. Дар ниҳоят, сагҳо муҳити худро асосан бо даҳони худ дарк мекунанд забон. Илова бар ин, ҳар як соҳиби саг барои дӯсти чорпояи худ бӯй ва таъми хосе дорад. Пас, чӣ метавонист аз суғуртаи мунтазами худ аз ин хусусияти муайянкунанда равшантар бошад?
Нигарониҳои гигиенӣ ва аз шир ҷудо кардан
Аммо магар ин рафторро аз сагхо тарбия кардан мумкин нест? Охир, оби саг барои мо безарар нест: дустони чорпоён дар бисьёр чойхое хастанд, ки дар дахонашон микроорганизмхои барои одам зарароварро мехуранд. Дар ин маврид тавсия дода мешавад, ки аз лесидани рӯй худдорӣ намоед.
Аммо чаро сагҳо аввал гӯшу рӯи одамонро мелесанд? Аксар вақт ҳайвони шумо шуморо мелесад, то муҳаббат зоҳир кунед ё ҳангоми ташаннуҷ шуморо ором кунад. Бинобар ин, лесидани сагро комилан манъ кардан нодуруст мебуд. Як манъ карда наметавонад, ки дӯсти чорпояи шуморо дуруст тасниф кунад. Ҳалли: танҳо ба дӯсти мӯйсафед дастҳои худро пешниҳод кунед, агар ӯ мехоҳад гӯшҳо ё рӯи шуморо лесад. Ин шуморо мустаҳкам мекунад вомбарг ва баъд аз он шустани дастҳо зуд ва осон аст.
Агар ҳайвони шумо ҳамеша кӯшиш кунад, ки сари шуморо лесад, комилан рӯй гардонед ва ба саги худ дар тӯли 30 сония аҳамият надиҳед. Агар вазъият такрор шавад, дӯсти чорпоён дер ё зуд мефаҳмад, ки лесидани сар боиси таваҷҷӯҳи бештар ва муомила нест - тамоман баръакс. Рафтор дигар мешавад.
Огоҳӣ! Ҳатто бештар, эҳтиёткор бо кӯдакон талаб карда мешавад, зеро онҳо ба микроорганизмҳои патогенӣ бештар осебпазиранд. Дар ин ҳолат, шумо бояд ҳамеша даст ё пои лесидашударо фавран тоза кунед, то дар тарафи бехатар бошед. Кӯдакон ва сагҳо низ набояд ҳеҷ гоҳ дар як ҳуҷра танҳо гузошта шаванд, ҳамеша вазъро назорат кунанд.