Мэри Аллен
Муқаддима: Асрори сайру гашт дар об
Роҳ рафтан як фаъолияти бунёдии инсон аст, ки мо аксар вақт онро муқаррарӣ мешуморем. Аммо, вақте ки сухан дар бораи сайру гашт дар об меравад, корҳо хеле мураккабтар мешаванд. Об як ҷавҳари нодирест, ки барои ҳаракати инсон як қатор мушкилиҳо эҷод мекунад ва роҳ рафтан ва ҳатто истоданро дар он мушкил мекунад. Дар ҳоле ки шиноварӣ як намуди маъмулест, ки ба одамон имкон медиҳад, ки тавассути об ҳаракат кунанд, бисёр одамон ба омӯхтани тарзи рафтор дар об таваҷҷӯҳ доранд. Саволе ба миён меояд, ки чаро ин қадар мушкил аст?
Илм дар паси шиноварӣ
Сабаби асосии душвор будани роҳ рафтан дар об ин оббозӣ мебошад. Мавҷудият қувваи болоравист, ки об ба ашёҳои дар зери об қарордошта таъсир мерасонад. Ин қувва ба вазни обе, ки аз ҷониби объект ҷойгир карда мешавад, баробар аст. Вақте ки ҷисми инсон дар об ғарқ мешавад, он қувваи болоро эҳсос мекунад, ки ба вазни обе, ки вай кӯчонда мешавад, баробар аст. Ин қувва бар зидди ҷозиба амал мекунад ва дар зери об мондани баданро душвор мегардонад.
Нақши зичӣ дар об рафтан
Омили дигаре, ки ба сайру гашти об таъсир мерасонад, зичии он аст. Зичӣ ченаки он аст, ки чӣ қадар масса дар ҳаҷми муайяни модда мавҷуд аст. Ҳангоме ки ҷисми инсон дар об ғарқ мешавад, вай тағирёбии зичро эҳсос мекунад. Зеро бадан асосан аз об иборат аст, ки зичии он 1 г/см3 мебошад. Аммо дар бадани инсон дигар моддаҳо, аз қабили устухонҳо, мушакҳо ва равғанҳо мавҷуданд, ки зичии гуногун доранд. Ин баданро нисбат ба об камтар зичтар мекунад, ки боиси шино кардани он мегардад.
Таъсири муқовимати об ба ҳаракат
Муқовимат ба об омили дигари муҳимест, ки ба ҳаракат дар об таъсир мерасонад. Об назар ба ҳаво хеле зичтар аст, яъне он ба ҳаракат муқовимати бештар дорад. Ин муқовимат ҳаракатро тавассути об, хоҳ бо пиёда, давидан ё шиноварӣ душвортар мекунад. Чӣ қадаре ки суръати ҳаракати ашё дар об зиёд бошад, муқовимати он зиёдтар мешавад. Ин маънои онро дорад, ки он барои ҳаракат дар об назар ба ҳаракат тавассути ҳаво энергияи бештарро талаб мекунад.
Таъсири ҷозиба ба сайру гашти об
Вазнинӣ омили дигари муҳимест, ки ба сайру гашти об таъсир мерасонад. Вақте ки ҷисми инсон дар об ғарқ мешавад, он қувваи ҷозибаро коҳиш медиҳад. Ин дар он аст, ки об қувваи болоро ба амал меорад, ки ба қувваи ҷозиба муқобилат мекунад. Дар натиҷа, ҷисм дар об назар ба хушкӣ сабуктар ҳис мекунад. Ин метавонад нигоҳ доштани мувозинат ва назорати ҳаракатро душвортар кунад.
Анатомияи инсон ва мутобиқшавӣ ба об
Организми инсон ба сайру гашти обӣ чандон мутобиқ нашудааст. Одамон асосан дар замин ҳаракат карданд, ки ин маънои онро дорад, ки анатомияи мо барои ин мақсад оптимизатсия шудааст. Пойҳои мо барои нигоҳ доштани вазни бадани мо дар замини сахт тарҳрезӣ шудаанд, аммо онҳо барои ҳаракат дар об чандон мувофиқ нестанд. Илова бар ин, шушҳои мо барои нафаскашии зериобӣ хуб мутобиқ нестанд, ки ин нигоҳ доштани фаъолияти дарозмуддатро дар об мушкил мекунад.
Аҳамияти шиддати рӯизаминӣ
Шиддати рӯизаминӣ омили дигаре аст, ки ба сайру гашти об таъсир мерасонад. Шиддати рӯизаминӣ қувваест, ки сатҳи моеъро дар ҳам нигоҳ медорад. Ин кувва дар об назар ба хаво пурзуртар аст, ки рахна шудани сатхи обро душвортар мекунад. Ин маънои онро дорад, ки он барои ҳаракат дар об назар ба ҳаракат тавассути ҳаво энергияи бештарро талаб мекунад.
Маҳдудиятҳои ҳаракати пойҳои инсон дар об
Ҳаракати пойҳои инсон низ дар об маҳдуд аст. Ҳангоми дар рӯи замин ҳаракат кардан пойҳои мо бо як ҳаракати маятник ҳаракат мекунанд, пой ба пеш ва баъд ба ақиб меларзад. Аммо дар об ба ин ҳаракат муқовимати об халал мерасонад. Дар натиҷа, ҳаракат дар об як намуди дигари ҳаракати пойро талаб мекунад, ба монанди ҳаракати даврашакл ё кайчи.
Нақши пойафзол дар сайру гашти об
Пойафзол инчунин метавонад дар гашти обӣ нақш бозад. Пойафзол ё пойафзоли пояш сахт метавонад дар қаъри ҳавз ё кӯл каме дастгирӣ ва кашишро таъмин кунад, ки нигоҳ доштани мувозинат ва назоратро осонтар мекунад. Бо вуҷуди ин, ин намуди пойафзолҳо инчунин метавонанд ҳаракатро тавассути об мушкилтар кунанд, зеро онҳо муқовимати иловагӣ эҷод мекунанд.
Афзалиятҳо ва нуқсонҳои шиноварӣ
Дар ҳоле ки сайру гашт дар об метавонад душвор бошад, шиноварӣ як қатор бартариҳоро пешкаш мекунад. Шиноварӣ як шакли камтаъсири машқест, ки метавонад машқи пурраи баданро таъмин кунад. Он инчунин барои ҳаракат ва суръат дар об имкон медиҳад. Бо вуҷуди ин, шиноварӣ нисбат ба гашти обӣ як маҷмӯи малакаҳои дигарро талаб мекунад, аз ҷумла усулҳои дурусти нафаскашӣ ва механикаи инсулт.
Хулоса: Мушкилоти гашти об
Қадам дар об як кори мураккабест, ки маҷмӯи омилҳо, аз ҷумла оббозӣ, зичӣ, муқовимат, вазнинӣ ва анатомияи инсонро талаб мекунад. Гарчанде ки ин метавонад душвор бошад, роҳҳои беҳтар кардани қобилиятҳои сайёҳии обӣ вуҷуд доранд, ба монанди беҳтар кардани ҳаракати пои худ ё пӯшидани пойафзоли мувофиқ. Дар ниҳоят, калиди муваффақият дар сайру гашт дар об амалия ва суботкорист.
Маслиҳатҳо барои беҳтар кардани қобилияти сайру гашти шумо
- Дар пуштатон шино карданро машқ кунед, то ки обро ҳис кунед.
- Кӯшиш кунед, ки пеш аз гузаштан ба оби амиқтар дар обҳои наонқадар қадам занед.
- Бо ҳаракатҳои гуногуни пой, ба монанди ҳаракати даврашакл ё кайчи монанд таҷриба кунед.
- Пойафзоли мувофиқ, аз қабили пойафзоли обӣ ё сандалӣ бо пояи мулоим пӯшед.
- Барои омӯхтани техникаи дуруст дарс гиред, ки дарси пиёдагардии об ё аэробикаи акваро баррасӣ кунед.
- Дар хотир доред, ки намӣ нигоҳ доред ва дар ҳолати зарурӣ танаффус гиред.