Кӣ сангпуштонро шикор мекунад?

Сангпуштҳо яке аз қадимтарин хазандагон дар ҷаҳон мебошанд, ки дар тӯли зиёда аз 200 миллион сол вуҷуд доранд. Сарфи назар аз садафҳои сахташон, ин махлуқоти қадимӣ дар баробари як қатор даррандаҳо ҳам дар замин ва ҳам дар об осебпазиранд. Бисёр намудҳои сангпуштҳо ҳоло аз сабаби таъсири якҷояи аз даст додани муҳити зист, тағирёбии иқлим ва дарранда дар хатаранд. Дар ин мақола мо даррандаҳои гуногуни сангпуштҳоро меомӯзем ва дар бораи чораҳои муҳофизати онҳо муҳокима хоҳем кард.

Баррасии даррандаҳои сангпушт

Сангпуштҳо бо як қатор даррандаҳо, аз ҷумла бо даррандаҳои табиӣ, аз қабили паррандагон ва ширхӯрон, инчунин даррандаҳои инсонӣ, ки онҳоро барои гӯшт ва садафашон шикор мекунанд, рӯбарӯ мешаванд. Бисёре аз навъҳои сангпуштҳо инчунин бо тахриби макони зисташон таҳдид мекунанд, ки ин метавонад боиси коҳиши саршумори онҳо гардад. Тағйирёбии иқлим ба популятсияҳои сангпушт низ таъсир мерасонад ва болоравии ҳарорат ва сатҳи баҳр ба одатҳои парвариш ва лонагузории онҳо таъсир мерасонад. Сарфи назар аз ин мушкилот, кӯшишҳои зиёде барои ҳифзи сангпуштҳо ва макони зисти онҳо, аз ҷумла барномаҳои ҳифзи табиат ва маъракаҳои огаҳии мардум сурат мегиранд.

Даррандаҳои табиии сангпуштҳо

Бисёр намудҳои сангпуштҳо бо як қатор даррандаҳои табиӣ, аз ҷумла паррандагон, ширхӯрон ва дигар хазандагон рӯ ба рӯ мешаванд. Масалан, паррандагон, аз қабили зоғҳо, гулҳо ва гулҳо маълуманд, ки тухми сангпушт ва бачаҳоро шикор мекунанд, дар ҳоле ки паррандагони калонтар ба мисли уқобҳо ва шохҳо метавонанд сангпуштҳои калонсолонро ҳадаф қарор диҳанд. Даррандаҳои ширхӯри сангпуштҳо рӯбоҳҳо, раккосҳо ва кӯзаҳо мебошанд, ки метавонанд лонаҳои сангпуштро кобед ва тухмҳоро бихӯранд. Дигар хазандагон, аз қабили морҳо ва аллигаторҳо низ маълуманд, ки сангпуштҳоро шикор мекунанд ва аллигаторҳо барои сангпуштҳои оби ширин дар ҷануби Иёлоти Муттаҳида махсусан хатарноканд.

Одамон ҳамчун даррандаҳои сангпуштҳо

Одамон аз кайҳо боз даррандаи сангпуштҳо буданд ва онҳоро барои гӯшт, пӯст ва тухмашон шикор мекарданд. Бисёр намудҳои сангпуштҳо ҳоло аз сабаби шикори аз ҳад зиёд, махсусан дар Осиё, ки сангпуштҳо барои хосиятҳои шифобахши худ қадр карда мешаванд, зери хатар қарор доранд. Илова бар ин, сангпуштонро аксар вақт барои тиҷорати ҳайвоноти хонагӣ ҷамъоварӣ мекунанд, бо бисёре аз намудҳо аз табиат гирифта шуда, ҳамчун сагбачаҳои экзотикӣ фурӯхта мешаванд. Ин тиҷорат метавонад ба популятсияҳои сангпушт таъсири харобиовар расонад, алахусус дар якҷоягӣ бо талафоти зист ва таҳдидҳои дигар.

Таҳдидҳо ба тухми сангпушт

Хусусан тухмҳои сангпушт ба ваҳшӣ осебпазиранд, даррандаҳои зиёди табиӣ лонаҳоро ҳадаф қарор дода, тухмҳоро мехӯранд. Ба ғайр аз паррандагон ва ширхӯрон, хазандагон дигар, аз қабили морҳо ва калтакалосҳо низ метавонанд тухми сангпуштро сайд кунанд. Дар баъзе мавридҳо, нобуд кардани лонаҳои сангпушт аз ҷониби одамон ё дигар ҳайвонот низ метавонад барои популятсияҳои сангпушт таҳдиди ҷиддӣ бошад. Тағйирёбии иқлим инчунин ба одатҳои лонагузории сангпуштҳо таъсир мерасонад ва болоравии ҳарорат ва сатҳи баҳр ба вақт ва ҷойгиршавии маконҳои лона таъсир мерасонад.

Паррандагоне, ки сангпуштонро шикор мекунанд

Бисёр намудҳои паррандагон маълуманд, ки сангпуштонро шикор мекунанд, махсусан тухм ва бачаҳои онҳо. Масалан, зоғҳо, гулҳо ва геронҳо маълуманд, ки бо тухми сангпушт ғизо мегиранд, дар ҳоле ки паррандаҳои калонтар ба монанди уқобҳо ва ҳокҳо метавонанд сангпуштҳои калонсолонро ҳадаф қарор диҳанд. Дар баъзе мавридҳо, паррандагон инчунин метавонанд сангпуштҳои мурдаро тоза кунанд ё ба сангпуштҳои осебдида ҳамла кунанд. Гарчанде, ки таъсири даррандаи паррандагон ба популятсияи сангпушт метавонад назаррас бошад, барои ҳифзи ҷойҳои лона кардани сангпушт ва кам кардани дарранда чораҳои зиёде андешида мешаванд.

Даррандаҳои обии сангпуштҳо

Сангпуштонро аксар вақт даррандаҳои обӣ, аз қабили моҳӣ, тимсоҳ ва аллигаторҳо шикор мекунанд. Дар маконҳои оби тоза, сангпуштҳо метавонанд аз ҷониби моҳии калон, ба монанди моҳии тир ва басс ҳадаф қарор гиранд, дар ҳоле ки дар маконҳои оби шӯр, онҳо метавонанд аз ҷониби наҳангҳо ва дигар даррандаҳои калон сайд шаванд. Аллигаторҳо ва тимсоҳҳо махсусан барои сангпуштҳои оби тоза хатарноканд, зеро сангпуштҳои калонсол аксар вақт қурбонии ин даррандаҳо мешаванд. Сарфи назар аз ин таҳдидҳо, бисёре аз намудҳои сангпушт мутобиқшавӣ барои пешгирӣ аз ваҳшӣ, аз қабили пинҳон шудан дар растаниҳои зериобӣ ё истифодаи садафҳои худро барои муҳофизат таҳаввул кардаанд.

Ширхӯрон ва сангпуштҳои дарранда

Ширхӯрон, аз қабили рӯбоҳҳо, ракконҳо ва сккунҳо маълуманд, ки сангпуштҳоро шикор мекунанд, махсусан тухм ва бачаҳои онҳоро. Ин даррандаҳо аксар вақт қодиранд лонаҳои сангпуштро кобед ва тухмҳоро бихӯранд, ки метавонанд ба популятсияи сангпушт таъсири назаррас расонанд. Дар баъзе ҳолатҳо, ширхӯрони калонтар ба монанди хирсҳо метавонанд сангпуштҳои калонсолонро сайд кунанд, гарчанде ки ин нисбатан кам аст. Гарчанде ки таъсири даррандаи ширхӯрон ба популятсияи сангпушт метавонад назаррас бошад, барои ҳифзи ҷойҳои лона кардани сангпушт ва кам кардани дарранда чораҳои зиёде андешида мешаванд.

Таъсири тағирёбии иқлим ба сангпушт дарранда

Тағйирёбии иқлим ба популятсияҳои сангпушт таъсири ҷиддӣ мерасонад ва болоравии ҳарорат ва сатҳи баҳр ба одатҳои парвариш ва лонагузории онҳо таъсир мерасонад. Масалан, ҳарорати гармтар метавонад ба тағирёбии вақти лонакунӣ оварда расонад, ки метавонад ба зинда мондани бачаҳои сангпушт таъсир расонад. Баландшавии сатҳи баҳр инчунин метавонад боиси аз даст додани ҷойҳои лона гардад, ки метавонад ба популятсияи сангпуштҳо таъсир расонад. Илова бар ин, тағирёбии иқлим ба тақсимот ва рафтори даррандаҳои сангпушт таъсир мерасонад, ки метавонад ба популятсияи сангпушт таъсири назаррас расонад.

Кӯшишҳои ҳифзи табиат барои ҳифзи сангпуштҳо

Барои ҳифзи сангпуштҳо ва макони зисти онҳо, аз ҷумла таъсиси минтақаҳои муҳофизатӣ, маъракаҳои огоҳии аҳолӣ ва барномаҳои парвариши асирӣ кӯшишҳои зиёде барои ҳифзи табиат андешида мешаванд. Бисёре аз созмонҳо инчунин барои коҳиш додани таъсири фаъолияти инсон ба популятсияи сангпуштҳо, ба монанди коҳиш додани тиҷорати маҳсулоти сангпушт ва кам кардани нобудшавии ҷойҳои лона кардан кор мекунанд. Илова бар ин, барномаҳои зиёди тадқиқотӣ барои беҳтар фаҳмидани таҳдидҳое, ки ба аҳолии сангпушт дучор меоянд ва таҳияи стратегияҳо барои коҳиш додани ин таҳдидҳо гузаронида мешаванд.

Роҳҳои коҳиш додани даррандаи сангпушт

Роҳҳои зиёде барои коҳиш додани ваҳши сангпушт, ҳам табиӣ ва ҳам аз ҷониби инсон вуҷуд доранд. Масалан, њифзи маконњои лонагузорї метавонад як роњи муассири кам кардани вањшї аз љониби паррандагон ва ширхўрон бошад, дар њоле ки барќарорсозии макони зист метавонад барои зиёд кардани мављудияти мавзеъњои мувофиќ лона гузорад. Илова бар ин, коҳиш додани таъсири фаъолияти инсон ба популятсияи сангпушт, аз қабили коҳиши тиҷорати маҳсулоти сангпушт ва кам кардани нобудшавии маконҳои лонакунӣ, инчунин метавонад дар коҳиш додани ваҳшӣ муассир бошад.

Хулоса: Муҳофизати сангпуштҳо аз даррандаҳо

Сангпуштҳо бо як қатор даррандаҳо, ҳам табиӣ ва ҳам аз ҷониби инсон дучор мешаванд, ки метавонанд ба популятсияҳои онҳо таъсири назаррас расонанд. Сарфи назар аз ин мушкилот, кӯшишҳои зиёде барои ҳифзи сангпуштҳо ва макони зисти онҳо, аз ҷумла барномаҳои ҳифзи табиат, маъракаҳои огоҳии аҳолӣ ва ташаббусҳои тадқиқотӣ анҷом дода мешаванд. Тавассути якҷоя кор кардан барои кам кардани таъсири дарранда ва дигар таҳдидҳо, мо метавонем барои таъмини ояндаи дурахшони ин офаридаҳои қадимӣ ва ҷолиб кӯмак расонем.