Мэри Аллен
Муқаддима: Ифода чӣ маъно дорад?
Оё шумо ягон бор ибораи "сагҳо ва гурбаҳо меборад" -ро шунидаед? Ин ибора аксар вақт барои тавсифи тӯфони шадид истифода мешавад. Аммо, ин маънои онро надорад, ки сагу гурбаҳои воқеӣ аз осмон меафтанд. Ба ҷои ин, он як намунаи маъмули забони маҷозӣ аст, ки истифодаи калимаҳо ё ибораҳое мебошад, ки берун аз тафсири аслии онҳо маънои амиқтар эҷод мекунанд.
Забони тасвирӣ: таъриф ва мисолҳо
Забони тасвирӣ як навъи забонест, ки дар байни ду чизе, ки аслан бо ҳам алоқаманд нестанд, муқоиса ё ассотсиатсия эҷод мекунад. Намудҳои гуногуни забони маҷозӣ мавҷуданд, аз ҷумла метафора, ташбеҳ, гипербола, шахссозӣ, синекдоха, аллитератсия, ономатопея, символизм ва идиомаҳо. Ҳар яке аз ин навъҳои забони тасвирӣ барои эҷоди маънои амиқтар дар забон усулҳои гуногунро истифода мебаранд.
Пайдоиши "Сагҳо ва гурбаҳо борон"
Сарчашмаи ибораи "гурбаҳо ва сагҳои борон" номуайян аст, аммо чанд назария вуҷуд дорад. Яке аз назарияҳо нишон медиҳад, ки ин ибора дар асри 17 пайдо шудааст, вақте ки хонаҳо сақфҳои бом доштанд. Гурбахо ва сагхо аксар вакт барои гарм шудан дар болои бомхо мехобиданд ва хангоми борони сахт аз бом шуста мешуданд. Як назарияи дигар нишон медиҳад, ки ин ибора аз мифологияи Norse омадааст, ки дар он гурбаҳо ва сагҳо бо тӯфон алоқаманд буданд. Сарфи назар аз пайдоиши он, ин ибора як намунаи маъмулии забони маҷозӣ дар забони англисӣ шудааст.
Метафораҳо: Муқоисаи ду чиз
Истора як тасвирест, ки ду чизро бо нишон додани як чизи дигар муқоиса мекунад. Дар ибораи «саг ва гурба борон» ташбеҳ борони шадидро ба сагу гурбаҳое, ки аз осмон меафтад, муқоиса мекунад. Ин мукоиса дар шуури шунаванда образи равшане ба вучуд оварда, барои ифодаи шиддати борон ёрй мерасонад.
Гипербола: муболиға барои таъсир
Гипербола як тасвири суханест, ки барои баён кардани нукта аз муболиға истифода мебарад. Дар ибораи «саг ва гурба борон» муболиғаи шиддати борон аст. Гарчанде ки борони шадид меборад, он аслан борони сагу гурба нест. Ин гипербола барои таъкид кардани шиддати тӯфон кӯмак мекунад.
Шахсият: Додани сифатҳои инсонӣ ба ашё
Шахсият як тасвирест, ки сифатҳои инсониро ба ашёи ғайриинсонӣ медиҳад. Дар ибораи "гурбаҳо ва сагҳо борон" тасвири он аст, ки ҳайвонҳо аз осмон меафтанд. Ифода ба гурбаю сагҳо қобилияти аз осмон афтиданро дода, дар зеҳни шунаванда симои равшану хотирмонро ба вуҷуд меорад.
Синекдоха: Қисм ба пурра ишора мекунад
Синекдоха як шакли нутқест, ки як қисми чизеро барои ифодаи тамоми истифода мебарад. Дар ибораи "гурбаҳо ва сагҳо борон", синекдоха истифодаи гурбаҳо ва сагҳо барои муаррифии тамоми ҳайвонот аст. Ин синекдоха барои таъкид кардани ақида кӯмак мекунад, ки борон ба қадри кофӣ вазнин аст, ки на танҳо гурбаҳо ва сагҳоро, балки тамоми ҳайвонотро шуста мебарад.
Аллитератсия: такрори садоҳои ҳамсадо
Аллитератсия як шакли нутқест, ки такрори садоҳои ҳамсадоро барои эҷоди ибораи хотирмон истифода мебарад. Дар ибораи «гурбаву сагҳои борон» аллитератсия такрори садои «д» дар «сагон» ва садои «c» дар «гурбаҳо» аст. Ин такрор барои хотирмон гар-дидани ибора кумак мекунад ва ба сифати шоирии он зам мекунад.
Onomatopoeia: Калимаҳое, ки ба садоҳо тақлид мекунанд
Onomatopoeia як тасвири нутқест, ки калимаҳоеро истифода мебаранд, ки ба садоҳо тақлид мекунанд. Дар ибораи "гурбаҳо ва сагҳои борон" ягон ономатопеяи мушаххас истифода нашудааст. Аммо худи ибораро метавон ономатопея хисоб кард, зеро вай дар шуури шунаванда садое ба вучуд меоварад.
Символизм: Истифодаи объектҳо барои ифодаи ғояҳо
Символизм як тасвири нутқест, ки объектҳоро барои ифода кардани ғояҳои абстрактӣ истифода мебарад. Дар ибораи "гурбаҳо ва сагҳо борон меборад" гурбаҳо ва сагҳоро метавон ҳамчун рамзи бесарусомонӣ ва ошуфтагӣ дидан мумкин аст. Тӯфони шадид ҳисси бетартибиро ба вуҷуд меорад, ки онро ҳайвонҳои афтода муаррифӣ мекунанд.
Идиомаҳо: Ибораҳо бо маънои маҷозӣ
Идиома ибораест, ки маънои маҷозӣ дорад ва аз маънои аслии он фарқ мекунад. Дар ибораи «саг ва гурба борон» ин идиома ба тӯфони шадид ишора мекунад, гарчанде ки сагу гурба аслан аз осмон намеафтанд. Идиомаҳо як шакли маъмули забони маҷозӣ дар забони англисӣ буда, аксар вақт дар гуфтугӯи ҳамарӯза истифода мешаванд.
Хулоса: Фаҳмидани забони тасвирӣ
Забони тасвирӣ як воситаи тавоноест, ки ба нависандагон ва сухангӯён имкон медиҳад, ки дар забон маънои амиқтар эҷод кунанд. Ибораи "гурбаҳо ва сагҳои борон" як намунаи маъмули забони маҷозӣ мебошад, ки аз якчанд усулҳои гуногун, аз ҷумла метафораҳо, гипербола, шахсиятсозӣ, синекдоха, аллитератсия, символизм ва идиомаҳо истифода мешавад. Бо фаҳмидани ин навъҳои гуногуни забони рамзӣ, мо метавонем бойӣ ва мураккабии забони англисиро беҳтар қадр кунем.