Мэри Аллен
Паррандапарварон то даме ки дар инкубатор тухми аввалин гузошта шаванд, базӯр интизор мешаванд. Барои он ки ин аз сабаби нокифоя будани бордоршавӣ ва натиҷаҳои бади инкубатор ноумед нагардад, омодагии хуби зотпарварӣ лозим аст.
Пеш аз он ки хатҳои зотпарварӣ якҷоя карда шаванд, аксар вақт интизории тӯлонӣ вуҷуд дорад. Ба мукобили он ки хурусхо ва мургхои ба онхо таъиншуда фавран пас аз намоиши охирин дар хучраи худ гузошта шаванд, чй сухан меронад? Хатти наслгирй хар кадар зиёд бошад, хайвонот ба хамдигар хамон кадар хубтар одат карда метавонанд. Тартиби чеканкаи байни говчушхо низ дар давраи барвакт муайян карда мешавад. Дар баробари ин, муайян кардан мумкин аст, ки мурғҳо лонаҳои ба онҳо пешниҳодшударо истифода мебаранд ё не
қабул кунед.
Ин барои онҳое, ки парвариши худро тавассути назорати лонаҳои тирамоҳӣ амалӣ мекунанд, боз ҳам муҳимтар аст. Беҳтарин лонаи тирамоҳӣ бефоида аст, агар мурғҳо онро қабул накунанд. Агар ин тавр бошад, ба шумо лозим меояд, ки лонаро ба кунҷи ториктарини оғил кӯчонед, шояд катҳои гуногунро истифода баред ё дар ҷое, ки лона хоҳад буд, каме торик кунед. Агар ин ҳам ёрӣ надиҳад, шумо бояд мурғҳоро дар лонаи тарканда чанд соат маҳкам кунед, ки ин аксар вақт кӯмак мекунад. Лонаҳои кушодашуда бояд аллакай дар анбор бошанд. Чӣ қадаре ки онҳоро боздид кунанд, эҳтимолияти боздид аз мурғҳо зиёдтар мешавад, ҳатто агар онҳо
гузошта шудаанд.
Хурӯс нишон медиҳад, ки дар оғил кӣ сардор аст
Акнун шумо инчунин метавонед бубинед, ки мурғҳоро хурӯс лагадкӯб мекунад ё не. Дар ҳоле ки шумо метавонед инро дар як рӯз чанд маротиба дар як хати наслӣ дидан мумкин аст, хурӯсҳо ҳастанд, ки ин корро танҳо пинҳонӣ мекунанд. Кам хурӯсҳои онҳо ҳастанд, ки мурғҳо тамоман лагадкӯб намекунанд. Ин мумкин аст, вақте ки хурӯси ноболиғ ба мурғҳо ворид карда мешавад ва баъд аз он мурғи алфа бартарӣ дорад. Бо чунин хурӯсҳо шумо хавфи онро доред, ки онҳо ҳамеша ба худ итоат мекунанд ва дигар ҳеҷ гоҳ қадам намегузоранд. Бо вуҷуди ин, ин кам аст.
Агар шумо ҳеҷ гоҳ намебинед, ки хурӯс қадам мезанад, ин маънои онро надорад, ки мурғҳо танҳо тухмҳои бордорнашуда мегузоранд. Барои санҷидани ин, як ё ду мурғро барои як ё ду соат аз оғил берун кунед. Агар шумо онҳоро дубора баргардонед, шумо метавонед мушоҳида кунед, ки кран чӣ гуна рафтор мекунад. Агар вай инро бепарво қабул кунад, он бояд барои андеша ғизо диҳад. Аммо хурӯс аксар вақт тавре рафтор мекунад, ки бояд бошад: дарҳол мурғҳоро лагадкӯб мекунад ва ба онҳо дар анбор кй сардор аст, нишон медиҳад.
Мутаассифона, ҳамеша мурғҳое ҳастанд, ки худро лагадкӯб намекунанд, ё хурӯс онҳоро рад мекунад. Аммо, ин танҳо пас аз буридани тухмҳои аввал мушоҳида мешавад. Дар ин гуна мавридхо хамаи мургхоро аз рама дур кардан лозим аст ва хурусро бо мурги якрав ё нафратовар як-ду руз танхо мемонанд. Пас аз он тухмҳои навбатӣ аксар вақт бордор мешаванд.
Гуногун, Аммо мӯътадил
Тайёрии хуб ба наслгирй гизодихиро низ дар бар мегирад. Дар ҳоле ки болҳои мо аз баҳор то тирамоҳ бисёр чизҳои сабз ва ҳашарот, гамбӯсак ва кирмҳоро пайдо мекунанд, ин ғизои иловагӣ дар фасли зимистон ва аввали баҳор тамоман намерасад. Чӣ қадаре ки шумо метавонед менюро гуногунтар кунед, ҳамон қадар беҳтар аст. Гулҳои хушке, ки шумо дар давоми сол ҷамъ кардаед, себҳои боғе, ки дигар касе намечинад, ҳама навъҳои буттамевае, ки шумо дар давоми сол ҷамъоварӣ кардаед ва ях кардаед.
Сири майдашуда ва пиёзи резашуда ҳамчун илова ба сабзӣ ё лаблабуи резакардашуда, ки бо хамиртуруши каме пиво ва хокаи орегано омехта карда мешаванд, барои мурғҳои мо ғизои аҷиби тар мекунанд. Ҳатман як тире равған илова кунед, то чӯҷаҳо каротинро аз сабзӣ ва лаблабу шикаста тавонанд. Дар омади гап, гуфта мешавад, ки пиёз ба решаи хуб таъсир мерасонад ва сирпиёз ва орегано низ бар зидди паразитҳои рӯда кор мекунанд
Протеини ҳайвонот, аз қабили кирмҳои хушк ё тару тоза, майгуи оби хушк, ки мумкин аст аз мағозаҳо харидорӣ карда шавад, ё ҳатто гӯшти қимаро низ чашмгурусна истеъмол мекунанд. Бо вуҷуди ин, ҳамаи ин ғизои иловагӣ бояд ба меъёр дода шавад, на танҳо як ҳафта пеш аз ҷамъоварии тухмии аввалин. Тағйирёбии ногаҳонии ғизо яктарафа метавонад таъсири баръакс расонад. Мурғҳо ба молидани гардан мегузаранд ва пас аз чанд ҳафта тухм гузоштанро қатъ мекунанд.
Шумо бо хуроки иловагй дертар бо тартиб додани хатхои зотпарварй шуруъ мекунед. Ва лазизҳои мурғ набояд хўроки тиҷоратӣ иваз карда шаванд. Ғалла яке аз хӯрокҳои дӯстдоштаи ҳайвоноти мост. Агар ин тавр бошад, онҳо бояд танҳо ба меъёр дода шаванд. Онҳо аксар вақт ба фарбеҳии мурғҳо оварда мерасонанд, бинобар ин аз онҳо тухми зиёд интизор шудан мумкин нест.
Вой, ки хурӯси ягона мемирад
Чунин андозаи идеалӣ барои хати насл вуҷуд надорад ва он аксар вақт ба зот хос аст. Дар мавриди зотҳои вазнин, танаи танаҳо нисбат ба гӯсолаҳо хурдтар нигоҳ дошта мешаванд. Ҳатто дар дохили як зот, хурӯсҳои самараноктар ва флегматикӣ мавҷуданд. Агар шумо бодиққат нигоҳ кунед, шумо ба зудӣ онҳоро мебинед. Синну соли хурӯси наслгиранда низ бояд ба назар гирифта шавад, зеро хурӯсҳои калонсол аксар вақт баъди гарм шудани ҳаво ба лагадкӯбӣ шурӯъ мекунанд. Хурӯсҳои се-чорсола ҳоло ҳам ҳайвонҳои зотпарварии хеле хуб буда метавонанд, аммо онҳо дигар мисли хурӯсҳои ҷавон муҳим нестанд ва аз ин рӯ, бояд дар рамаи худ мурғҳои камтар дошта бошанд. Ҳар касе, ки мехоҳад тухмиҳои барвақтӣ кунад, бояд аз ин огоҳ бошад.
То ҳадди имкон, як кас бояд бо якчанд штаммҳои хурдтар парвариш карда шавад. Агар имкони нигоҳ доштани хурӯси эҳтиётӣ вуҷуд надошта бошад, пас касро ба назди шиносҳо ё дӯстон интиқол додан лозим аст. Тасаввур кунед, ки танҳо як хати наслгиранда ва ягона хурӯс мемирад. Агар хурӯси эҳтиётӣ надошта бошӣ, шояд аз ҷое хурӯси эҳтиётӣ бихарӣ, аммо баъд аз нав ба парвариши хурӯс шурӯъ мекунед.