Мэри Аллен
Мисли одамон, ғизо ва сифати он низ бевосита ба некӯаҳволии умумии аспҳо вобаста аст. Барои он ки ҳамеша ба азизи худ беҳтаринро пешкаш кунад, шумо метавонед хӯрокеро, ки ба шумо тавсия шудааст, санҷед. Мо ҳоло ба шумо мегӯям, ки шумо дар бораи тағир додани хўроки аспҳо чӣ бояд донед.
Чаро ғизоро умуман иваз кардан лозим аст?
Агар шумо бинед, ки аспи шумо ғизои ҷорӣро таҳаммул карда наметавонад ё ба шумо танҳо маслиҳат дода шудааст, ки ғизои дигар беҳтар аст, вақти он расидааст, ки ғизоро иваз кунед. Ин тағирот на ҳамеша осон аст, зеро дар ҳоле ки баъзе аспҳо бо чунин тағирот мушкилот надоранд, барои дигарон мушкил аст. Дар ин ҳолат, тағирёбии хеле зуд метавонад ба зудӣ ба номутавозунии бактерияҳои рӯда оварда расонад, ки метавонад ба дарунравӣ, наҷосат ва ҳатто колик оварда расонад.
Наворро чӣ гуна бояд иваз кард?
Аслан, як қоидаи муҳим вуҷуд дорад: ором шавед! Чунон ки гуфтам, хурокро якшаба иваз намекунанд, зеро аз ин шиками асп фоида намебинад. Ба ҷои ин, бояд роҳи суст ва устувор интихоб карда шавад. Аммо, ин вобаста ба намуди хўроки чорво, ки шумо мехоҳед табдил диҳед, фарқ мекунад.
Рӯдакӣ
Ба хуроки дурушт алаф, кох, силос ва алаф дохил мешавад. Инхо аз нахи хом хеле бой буда, асоси хурокии аспро ташкил медиханд. Дар ин ҷо тағирот лозим аст, масалан, агар шумо таъминкунандаи алафро иваз кунед ё аспро ба курс баред. Барои аспҳое, ки ба алафҳои дароз ва дағал одат кардаанд, коркарди алафи майдатар ва пурқувваттар душвор аст.
Барои он, ки ивазкунӣ то ҳадди имкон осон бошад, дар аввал алафҳои кӯҳна ва навро омехта кардан оқилона аст. Қисми нав бо мурури замон оҳиста-оҳиста зиёд карда мешавад, то тағироти пурра ба амал ояд.
Аз алаф ба силос ё сенаж иваз кунед
Дар вакти ба алафдаравй ва ё сенаж одат кардан лозим аст, ки хеле бодиккат пеш равад. Азбаски силос аз бактерияҳои кислотаи лактикӣ тайёр карда мешавад, аз ҳад зиёд стихиявӣ, ивазшавии зуд метавонад боиси дарунравӣ ва колик гардад. Бо вуҷуди ин, силос ё сенаж барои аспҳои мушкилоти нафаскашӣ муҳим буда метавонад ва тағирот ҳатмист.
Агар ин тавр бошад, ин корро давом дихед: дар рузи якум 1/10 силос ва 9/10 сенаж, дар рузи дуюм 2/10 силос ва 8/10 сенаж ва гайра ва хоказо — то пурра иваз кардани силос. сурат гирифт. Факат хамин тавр шиками асп ба хуроки нав охиста-охиста одат мекунад.
Эҳтиёт! Беҳтар аст, ки қисми алафро аввал ғизо диҳед, зеро аспҳо одатан силосро афзалтар медонанд. Инчунин, пас аз тағир додани он ҳамеша каме хошок таъмин кардан маъно дорад. Ходанн заҳматталаби алаф ба ҳозима ва пайдоиши оби даҳон мусоидат мекунад.
Хӯроки консентратӣ
Дар ин чо хам иваз кардани хуроки чорво суст ба рох монда шавад. Воситаи бехтарини ин аст, ки чанд донаи хуроки навро ба хуроки кухна омехта карда, ин рационро охиста-охиста зиёд кунем. Хамин тавр асп охиста-охиста ба он одат мекунад.
Вақте ки шумо ба аспи нав мебаред, чунин рӯй дода метавонад, ки шумо намедонед, ки пештар чӣ ғизо дода шудааст. Дар ин ҷо беҳтар аст, ки оҳиста-оҳиста бо консентрат оғоз кунед ва парҳези худро пеш аз ҳама ба хуроки дағалона асос кунед.
Хӯроки минералӣ
Дар вакти иваз кардани хуроки минералй аксар вакт проблемахо ба амал меоянд. Аз ин рӯ, шумо бояд бо миқдори камтарини он оғоз кунед ва ба меъдаи асп вақти зиёд диҳед, то ба парҳези нав одат кунад.
Хӯроки шарбат
Аксари хўроки шарбат аз алафи чарогоҳ иборат аст, аммо ин метавонад, махсусан дар фасли зимистон кам бошад. Дар ин лахзахо ба себу сабзй, лаблабую лаблабу бе ягон мушкилй гузаштан мумкин аст. Аммо ҳатто дар ин ҷо шумо набояд аз ҳад зиёд худсарона тағир диҳед. Тирамоху бахор хам аспхоро ба чарогох баровардан бехтар аст — табиат худаш гамхорй мекунад, ки ба алафи тару тоза одат кунад. Албатта, дар фасли бахор хангоми чаронидани чорво хеле эхтиёт кардан лозим аст.
Хулоса: Ин ҳангоми тағир додани ғизои асп муҳим аст
Новобаста аз он, ки кадом ғизо бояд иваз карда шавад, ҳамеша муҳим аст, ки оромона ва оҳиста пеш равед - дар ниҳоят, қувват дар оромӣ аст. Аммо, дар маҷмӯъ, метавон гуфт, ки аспҳо ба парҳези гуногун ниёз надоранд, балки офаридаҳои одатӣ мебошанд. Пас, агар ягон сабаби узрнок вуҷуд надошта бошад, ғизоро ҳатман тағир додан лозим нест.