Чӯпони кабуди олмонӣ: зоти беназир

Чӯпони кабуди олмонӣ як зоти хоси сагест, ки бо куртааш кабуд-хокистарии аҷибаш машҳур аст. Ин зот як варианти чӯпони олмонӣ аст ва дар солҳои охир бо сабаби ранги беназири худ бештар маъмул шудааст. Чӯпони кабуди олмонӣ як зоти соҳибақл, содиқ ва муҳофизатист, ки саги аълои оилавӣ ва саги корӣ мебошад. Аммо, пеш аз он ки шумо дар бораи илова кардани чӯпони кабуди олмонӣ ба оилаи худ фикр кунед, фаҳмидани таърих, хусусиятҳо ва талаботҳои нигоҳубини онҳо муҳим аст.

Пайдоиши чӯпони кабуди олмонӣ

Чӯпони кабуди олмонӣ як зоти нисбатан нав аст ва аз ҷониби Клуби питомникҳои амрикоӣ эътироф карда нашудааст. Ин зот натиҷаи як гени рецессивӣ мебошад, ки дар зоти чӯпони олмонӣ мавҷуд аст. Аввалин чӯпони кабуди олмонӣ дар солҳои 1970-ум дар Иёлоти Муттаҳида таваллуд шудааст ва аз он вақт инҷониб, селексионерон ин вариантро ба таври интихобӣ парвариш мекунанд, то куртаи хоси кабуд-хокистариро тавлид кунанд. Чӯпони кабуди олмонӣ зоти алоҳида нест, балки як варианти ранги зоти анъанавии чӯпони олмонист.

Хусусиятҳои физикии чӯпони немиси кабуд

Чӯпони кабуди олмонӣ як саги миёна ва калон аст, ки маъмулан аз 50 то 90 фунт вазн дорад. Ин зот куртаи хоси кабуд-хокистарӣ дорад, ки метавонад дар сояҳо аз кабуди равшан то хокистарии торик фарқ кунад. Пӯсти онҳо ғафс ва зич аст ва онҳо дукарата доранд, ки дар як сол ду маротиба сахт мерезанд. Чӯпони кабуди олмонӣ дорои сохтори мушакӣ, синаи васеъ ва пойҳои қавӣ дорад. Онҳо як сари кафаншакл доранд, дорои даҳони қавӣ ва гӯшҳои ҳушдор, ки рост истодаанд.

Хусусиятҳои шахсияти чӯпони немиси кабуд

Чӯпони кабуди олмонӣ як зоти соҳибақл, вафодор ва муҳофизаткунанда аст, ки саги бузурги оилавӣ ва саги корӣ месозад. Онҳо бо оилаи худ меҳрубонанд ва бо онҳо вақт мегузаронанд. Онҳо инчунин оилаи худро муҳофизат мекунанд ва онҳоро аз ҳар гуна таҳдиди даркшуда муҳофизат мекунанд. Чӯпони кабуди олмонӣ як зоти пурқувват аст, ки барои нигоҳ доштани саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳии онҳо машқҳои ҳаррӯзаро талаб мекунад. Онҳо оқил ва омӯзонида мешаванд, ки онҳоро барои нақшҳои гуногун, аз ҷумла ҷустуҷӯ ва наҷот, кори полис ва терапия мувофиқ мекунанд.

Оё чӯпони кабуди олмонӣ барои шумо дуруст аст?

Чӯпони кабуди олмонӣ як зоти олиҷаноб барои онҳое аст, ки дар ҷустуҷӯи ҳамсафари содиқ, муҳофизатӣ ва соҳибақл. Бо вуҷуди ин, ин зот барои ҳама мувофиқ нест. Чӯпони кабуди олмонӣ машқҳои ҳаррӯза ва ҳавасмандкунии равониро талаб мекунад, то аз дилгирӣ ва рафтори харобиовар пешгирӣ кунад. Онҳо инчунин як зоти серрезанд ва барои нигоҳ доштани куртаашон нигоҳубини мунтазамро талаб мекунанд. Ин зот барои манзили истиқоматӣ мувофиқ нест ва барои давидан ва бозӣ ҳавлии калони девордорро талаб мекунад.

Омӯзиш ва иҷтимоӣ барои чӯпони немиси кабуд

Чӯпони кабуди олмонӣ як зоти соҳибақл ва омӯзанда аст, аммо онҳо барои пешгирии мушкилоти рафторӣ иҷтимоӣ ва омӯзиши барвақтро талаб мекунанд. Онҳо як зоти муҳофизатӣ мебошанд ва агар ба таври лозимӣ иҷтимоӣ карда нашаванд, метавонанд ҳудудӣ шаванд. Омӯзиши барвақт барои пешгирӣ кардани рафтори хашмгин ва кафолат додани он, ки онҳо сагу рафтори хуб доранд, муҳим аст. Барои ин зот омӯзиши мусбӣ барои тақвият тавсия дода мешавад, зеро онҳо ба таъриф ва мукофотҳо хуб ҷавоб медиҳанд.

Масъалаҳои саломатӣ, ки барои чӯпони немисҳои кабуд маъмуланд

Чӯпони кабуди олмонӣ як зоти нисбатан солим аст, аммо онҳо ба баъзе масъалаҳои саломатӣ майл доранд. Дисплазияи хип як мушкили маъмул дар ин зот аст, ки метавонад боиси дард ва мушкилоти ҳаракат гардад. Онҳо инчунин ба варамкунӣ майл доранд, ки як ҳолати ба ҳаёт таҳдидкунанда аст, ки диққати фаврии байторро талаб мекунад. Дигар масъалаҳои саломатӣ, ки метавонанд ба чӯпони кабуди олмонӣ таъсир расонанд, аз аллергия, мушкилоти пӯст ва мушкилоти чашм иборатанд.

Эҳтиёҷоти ғизо ва машқҳои чӯпони немисии кабуд

Чӯпони кабуди олмонӣ барои нигоҳ доштани миқдори мушакҳо ва сатҳи энергетикии онҳо парҳези баландсифатро талаб мекунад, ки аз сафеда бой аст. Онҳо инчунин ба машқҳои ҳаррӯза ниёз доранд, то афзоиши вазнро пешгирӣ кунанд ва солимии ҷисмонӣ ва рӯҳии худро нигоҳ доранд. Ин зот дар як рӯз ҳадди аққал як соат машқро талаб мекунад, ки метавонад сайру гашт, давидан ва вақти бозӣ дар ҳавлии девордорро дар бар гирад.

Нигоҳубин ва нигоҳубини курта барои чӯпони немиси кабуд

Чӯпони кабуди олмонӣ куртаи ғафс ва зич дорад, ки нигоҳубини мунтазамро талаб мекунад, то аз матои кабуд ва печидан пешгирӣ карда шавад. Онҳо дар як сол ду маротиба зиёд мерезанд ва барои тоза кардани курку фуҷур шустани мунтазамро талаб мекунанд. Ин зот бояд дар ҳолати зарурӣ оббозӣ карда шавад, аммо на он қадар зуд-зуд, зеро оббозии зуд-зуд метавонад пӯсти онҳоро аз равғанҳои табииро кашад.

Фаҳмиши нодурусти умумӣ дар бораи чӯпони немиси кабуд

Дар бораи зоти чӯпони кабуди олмонӣ тасаввуроти нодуруст мавҷуданд, аз ҷумла, онҳо аз чӯпони анъанавии олмонӣ як зоти алоҳида мебошанд. Ин зот аз ҷониби Клуби питомникҳои амрикоӣ эътироф карда нашудааст ва як варианти ранги зоти анъанавии чӯпони олмонӣ мебошад. Андешаи нодурусти дигар ин аст, ки куртаи кабуди онҳо нишонаи бад будани саломатӣ ё парвариши онҳост. Ин дуруст нест ва куртаи кабуд натиҷаи як гени рецессивист, ки дар зоти чӯпони олмонӣ мавҷуд аст.

Ҷустуҷӯи чӯпони кабуди олмонӣ: селекционер ё наҷот?

Агар шумо хоҳед, ки ба оилаи худ чӯпони кабуди олмонӣ илова кунед, муҳим аст, ки як селекционери бонуфуз ё ташкилоти наҷотдиҳӣ пайдо кунед. Селексионери бонуфуз метавонад ба шумо дар бораи зот, таърихи саломатӣ ва табъи онҳо маълумот диҳад. Онҳо инчунин метавонанд ба шумо маълумотномаҳо ва шартномаеро пешниҳод кунанд, ки шартҳои фурӯшро нишон медиҳад. Ташкилоти наҷотдиҳӣ инчунин метавонад барои онҳое, ки мехоҳанд чӯпони кабуди олмониро қабул кунанд, як варианти олӣ бошад. Ташкилотҳои наҷотдиҳӣ метавонанд ба шумо дар бораи таърихи саг, табъи онҳо ва саломатии онҳо маълумот пешниҳод кунанд.

Нигоҳубини чӯпони кабуди олмонии шумо: Маслиҳатҳо ва маслиҳатҳо

Нигоҳубини чӯпони кабуди олмонӣ ӯҳдадориро ба саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳии онҳо талаб мекунад. Ин зот машқҳои ҳаррӯза ва ҳавасмандкунии равониро талаб мекунад, то аз дилтангӣ ва рафтори харобиовар пешгирӣ карда шавад. Онҳо инчунин нигоҳубини мунтазамро талаб мекунанд, то куртаҳои худро нигоҳ доранд ва ҷилавгирӣ аз матоъ ва печида шаванд. Парҳези серғизо инчунин барои нигоҳ доштани миқдори мушакҳо ва сатҳи энергетикии онҳо муҳим аст. Муоинаи мунтазами байторӣ инчунин барои солим будан ва аз ҳама гуна мушкилоти саломатӣ озод будан муҳим аст. Бо нигоҳубини дуруст, чӯпони кабуди олмонӣ метавонад як шарики аъло ва саги корӣ кунад.