Саги вайроншуда: Оё ба бозӣ маъқул нест?

Саги шумо гарчанде ки шумо ба ӯ бозичаҳои зебо харидед, бозӣ намекунад? Ба ҷои он ки хушбахтона аз паси он қафо накунад, оё ӯ танҳо ба тӯб бепарво нигоҳ мекунад? Вай тамоми кӯшишҳои шуморо барои таъқиб кардани ӯ сарфи назар мекунад ва ба назар чунин менамояд, ки умуман аз бозӣ лаззат намебарад? Бисёре аз соҳибони сагҳо ин мушкилот доранд. Хабари хуш ин аст: Шумо метавонед бозӣ карданро ёд гиред!

Бозӣ як бозии якхела нест

Роҳҳои гуногуни бозӣ дар байни сагҳо мавҷуданд. Бисёр сагҳо бо ҳамдигар бозӣ карданро дӯст медоранд (бозии иҷтимоӣ) ва бозиҳои пойга ё бозиҳои ҷангӣ доранд. Баъзан ба бози (бозии предмети) ашё, аз қабили чӯб партофтан ба сагҳо дохил карда мешаванд. Албатта, ҳар як саг тарзи муайяни бозиро бартарӣ медиҳад. Баъзеҳо дӯст медоранд, ки сайд бозӣ кунанд, дигарон бартарӣ кашидан дар ресмон. Тарзи дӯстдоштаи бозӣ инчунин аз он вобаста аст, ки саги шумо ҳамчун сагбача бо чӣ шинос шудааст ва он чӣ гуна имкониятҳо дошт. Сагҳое, ки аз аввал бозичаҳои фаровон доштанд, қодиранд бозиҳои гуногунро бозӣ кунанд. Сагҳое, ки ҳамчун сагбачаҳо бо бозичаҳо шинос нашудаанд, инчунин бо онҳо бозӣ карданро ёд намегиранд.

Аз хамин сабаб хам, масалан, бисьёр сагхои хоричй бо бозичахо базӯр бозй мекунанд ва намедонанд, ки бо онҳо чӣ кор кунанд.

Бозии дуруст бо бозича

Аслан бозӣ чист? Бисёр одамон дӯст медоранд, ки тӯб партоянд, то саги худро сайд кунад ва баргардонад. Аммо, ин аксар вақт бозӣ нест, балки рафтори омӯхташуда аст. Туро мепартоӣ, саги ту онро таъқиб мекунад ва бармегардонад. Озод ҳис кунед, ки саги худро тамошо кунед. Оё ӯ стресс мекунад? Барои бисёре аз сагҳо, партофтани тӯб рафтори шикориро фаъол мекунад ва онҳоро ҳангоми бозии тӯб орому осуда ва хушбахт мегардонад. Бозии воқеӣ, аз тарафи дигар, бо истироҳати ҳарду тараф ва лаззат бурдан аз фаъолият тавсиф мешавад. Ҳангоми бозӣ кардан бо бозича, баъзан инсон бозича дорад, гоҳ саг (нақшҳоро иваз мекунад). Шумо метавонед бо бозича кашед, якдигарро таъқиб кунед ё ҳатто бозичаро партоед.

Бозичаро ҷолиб созед

Агар саг умуман ба бозича таваҷҷӯҳ надошта бошад, як қатор роҳҳо вуҷуд доранд, ки шумо бозичаро барои саг ҷолиб гардонед. Дар варианти аввал, шумо рафтори шикори аз ҷиҳати генетикӣ собитшудаи сагро баррасӣ мекунед. Барои ин, шумо бозичаро ба таври мақсаднок мисли ҳайвони шикорӣ ҳаракат медиҳед. Беҳтар аст, ки бозичаро аз саги худ дар фарш дур кунед. Ҳаракатҳои босуръати оҳиста ва ҷаззобро иваз кардан мумкин аст, то бозичаро ҳаяҷоновартар кунад.
Боз як идеяи хуб ин аст, ки бозичаро ба ресмон мебандед ва онро барои ҳаракат додани бозича истифода баред, то сагатон набинад, ки шумо дар аввал бозичаро ҳаракат мекунед. Бисёре аз сагҳо ҳангоми гирифтани бозича ба бозича таваҷҷӯҳ надоранд, зеро он ҳаракатро қатъ мекунад. Дар ин ҷо шумо метавонед сагро ташвиқ кунед, ки бо ҳам тӯлбозӣ бозӣ кунад, то саги шумо хурсандӣ кунад.

Алтернативӣ: Халтаи ғизо

Бисёр сагҳое, ки дар худ бозичаҳои ҷолиб надоранд, метавонанд ташвиқ карда шаванд, ки бо халтаи ба ном ғизо ҳамроҳ шаванд. Халтаи хӯрокворӣ як навъ муляжест, ки аз маводи сахт сохта шудааст, ки онро бо ғизо пур кардан мумкин аст. Халтаи хўрокворї бо зипер баста шудааст, то саг худаш ба хўрок даромада натавонад. Ҳангоми кор кардан бо халтаи хӯрок, саг мефаҳмад, ки вақте ки онро ба маъшуқа ё устодаш бармегардонад, аз он пул мукофот мегирад.

1. Бигзор саги шумо бубинад, ки шумо халтаи ғизоро пур кунед ва сипас бигзоред, ки аз халта чизе бихӯрад. Ҳамин тавр саги шумо мефаҳмад, ки дар халта хӯрок мавҷуд аст.
2. Халтаро ба саги худ дароз кунед ва ӯро ташвиқ кунед, ки бо бӯи худ ба халта ламс кунад. Хамин ки саги ту ба халта бо фуниаш даст занад, хушбахт бош ва боз саг аз халта хурад.
3. Бо халта чанд қадам ба қафо гузоред ва саги худро ташвиқ кунед, ки ба шумо пайравӣ кунад ва халтаро дар дами худ гузорад. Агар халтаро дар фушааш гузорад, таъриф кун ва баъд аз халта бихурад.
4. Агар саг халтаро дар нӯги худ бигирад, вақте ки шумо онро дар даст доред, шумо метавонед ҳангоми ба қафо рафтан як лаҳза халтаро раҳо кунед ва фавран онро дубора гиред. Агар саг халтаро дар бӯи худ нигоҳ дорад, боз ҳам таъриф мекунад ва иҷозат дода мешавад, ки аз халта хӯрад.

То он даме, ки саг халтаро мустақилона бардошта натавонад, машқ кунед. Пас шумо метавонед халтаро ба масофаи кӯтоҳ партофтан оғоз кунед ва сагро ташвиқ кунед, ки халтаро баргардонад.
Чиро бояд баррасӣ кард: Дар аввал, дар ҷои бе парешон, беҳтараш дар манзил машқ кунед. Агар шумо метарсед, ки саги шумо муляжро медуздад ва кӯшиш кунед, ки онро худатон кушояд, дар вақти машқ саги худро бо ришта мустаҳкам кунед. Аз хӯрокҳои баландсифат, махсусан дар ибтидо, ба монанди ҳасиби гӯштӣ ё панир истифода баред, то саги шумо воқеан ҳавасманд бошад.