Мэри Аллен
Саги хурдакаке, ки мисли Спитс мулоим ва олиҷаноб мисли Хаски: Помски аз ИМА намуди ду зоти сагро дар формати паймон муттаҳид мекунад. Намуди зоҳирии зебо ва шахсияти дӯстдоштааш ӯро дар ҷаҳони инглисизабон унвони “Подшоҳи бозичаҳо” (“Подшоҳи сагҳои миниётуравӣ”) додаанд. Дар солҳои охир, маъруфияти зоти зот хеле баланд шуд.
Таърихи Помский
Помский як зоти хеле ҷавони саг аст. Ин омехтаи Pomeranian ва Husky аст, ки номро шарҳ медиҳад. Агар шумо ягон бор дар бораи "Ҳускариён" шунида бошед, онҳо ҳамон комбинатсияро доранд. Дар ҳоле ки зоти саг он қадар нав аст, ки то ҳол стандарти зотпарварӣ вуҷуд надорад, "Ассотсиатсияи Байналмилалии Пом" дар ИМА, кишвари асл, нишондодҳои ибтидоии стандарти зоти дилхоҳро пешниҳод мекунад. Ин ассотсиатсия инчунин манбаи шумо барои маълумоти ҳамаҷонибаи зоти саг мебошад. Донистани муҳим: Аз сабаби фарқияти табиии андозаи байни волидон, Помскиҳо тавассути бордоркунии сунъӣ ҳомиладор мешаванд. Модар ҳамеша як Husky аст, то аз мушкилоти таваллуд, ки аз сагбачаҳои калон ба вуҷуд меоянд, пешгирӣ кунад.
Шахсияти Помский
Помский ҷиҳатҳои тавонои хислати аҷдодони худро муттаҳид мекунад: вай хушҳол ва пурқувват аст, мисли Шпиц ва дар айни замон, вафодор ва оқил, мисли Хаски. Помскихо маълуманд, ки якхела бозеозй ва иродаи кавй доранд. Помскийи маъмулӣ инчунин инстинкти қавии муҳофизатӣ дорад ва дар бораи воқеаҳои махсус гузориш медиҳад. Зиндагии ӯ бо майли муайяни бесабрӣ пайвастааст. Аммо, дараҷаи бартарӣ дар хислати Husky ё Spitz аз саг ба саг фарқ мекунад.
Маориф, нигоҳдорӣ ва нигоҳубин
Помскиҳо шарикони одамоне мебошанд, ки тарзи ҳаёти фаъол доранд, онҳо метавонанд онҳоро дар сайру гаштҳои тӯлонӣ ё ҳангоми варзиш ҳамроҳӣ кунанд. Сарфи назар аз андозаи хурд, ҳайвонҳо устуворанд ва корҳои берунаро қадр мекунанд. Илова бар ин, саг бояд сахт кор кунад, то банд бошад. Аз ин рӯ, он инчунин барои оилаҳое мувофиқ аст, ки дар он ҷо ҳамеша чизе рӯй медиҳад.
Агар шумо тарбияи помскийро бо тарбияи хаски зотй мукоиса кунед, дар он сурат бисьёр чизхо ба назари шумо осонтар метобанд. Одатан, нимзотро омӯзондан осон аст ва "иродаи хушнуд" дорад: вай мехоҳад, ки одами худро писанд орад.
Нигоҳубини куртаи Помский, ба монанди курта, бо зери куртаи ғафс ва куртаи абрешимиаш, ки ҳар рӯз тоза кардан лозим аст, вақтро мегирад. Агар шумо ба ҳайвон ин тартибро ба таври бозича, мисли сагбача таълим диҳед, ин мушкил нест.
Хусусиятҳои Помский
Помский саги муд ба ҳисоб меравад. Мақсади парвариш як саги хурди оилавӣ бо намуди саги чана мебошад. Агар ба таври қатъӣ гӯем, сагҳо зоти нав нестанд, балки ҳадафмандона парвариш карда мешаванд, ки дар Иёлоти Муттаҳида маъмуланд. Мутаносибан, зухуротхое, ки дар онхо Помский зохир мегардад, низ гуногунанд, ки дар навбати худ ба насли такрористедсолкунй вобаста аст. Ҳамин тариқ, ҳайвонҳои насли аввал ҳанӯз ҳам хеле (ва номувофиқ) калонанд; пас аз ду насли дигар (дар он Помскиҳо бо ҳамдигар мегузаранд) андозаи бадан ба сатҳи дилхоҳ мерасад. Муайян карда мешавад, ки то чӣ андоза пешгӯиҳои хоси бемориро дар ин хатҳои зотпарварӣ муқаррар кардан мумкин аст.