Мэри Аллен
Намуди содиқ, куртаҳои зебо ва табиати дӯстдоштаи Малтаро як саги хубе месозад. Дар ин ҷо шумо метавонед бифаҳмед, ки саги ҳамсафарро чӣ фарқ мекунад ва чӣ онро ин қадар беназир мегардонад.
Таърихи Малта
Малтаӣ яке аз қадимтарин зоти сагҳост ва дар тӯли садсолаҳо як саги машҳур буд. Сарчашмаи дақиқи он равшан нест. Тибқи анъана, маллоҳони Финикӣ аввалин сагҳои шабеҳро дар 1500 пеш аз милод дар ҷазираи Малта кашф карданд. Аммо, ин номро наметавон аз ҷазираи Малта пай бурд, балки ба калимаи семитии "Màlat".
Ин калима маънои паноҳгоҳ ё бандарро дорад, ки аҷдодони ин зот дар бандарҳо ва шаҳрҳои соҳилии баҳри Миёназамин зиндагӣ мекарданд. Сагҳо асосан барои мубориза бо каламушҳо ва мушҳо истифода мешуданд. Дар асри яки милодӣ волии румӣ дар Малта Публиус саги малтаии худ Иссаро дар як шеър тасвир ва ҷовидонӣ кардааст:
«Исса аз гунҷишкаки Кателла ҷасуртар аст. Исо поктар аз бӯсаи моҳӣ аст. Исо аз духтарак дида зеботар аст. Исса аз ҷавоҳироти ҳиндӣ қиматтар аст».
Дар давраи Эҳё дар асрҳои 15 ва 16, сагҳо ниҳоят ба сагҳои ҷомеа барои доираҳои аристократӣ пешрафт карданд. Сагҳои хурди сафед махсусан дар байни занон маъмул буданд. Маликаи Бритониё Виктория ва маликаҳои фаронсавӣ Мари Антуанетта ва Ҷозефина Бонапарт низ ҳаводорони ин зот мебошанд. Малтаҳо инчунин яке аз аввалин сагҳое мебошанд, ки дар намоишгоҳҳо ба омма пешниҳод карда мешаванд.
Онҳо бори аввал дар Британияи Кабир дар соли 1862 ва дар ИМА пас аз муддати кӯтоҳ, дар соли 1877 намоиш дода шуданд. Дар сатҳи байналмилалӣ, ин зот ҳоло ба гурӯҳи FCI 9, ширкат ва сагҳои ҳамроҳ, фасли 1.1, "Бихонҳо ва зотҳои алоқаманд" тааллуқ дорад. То имрӯз, саги ҳамсафари хурд як зоти маъмули саг дар саросари ҷаҳон аст.
Моҳият ва хислат
Малтаҳо як саги хушбахт ва меҳрубони оилавӣ мебошанд, ки ба сафарҳои кашф рафтанро дӯст медорад. Саги ташаббускор ҳамеша ба бозӣ омода аст ва дар ҳаёти ҳаррӯза шарики бузург аст. Сагҳои болаззат инчунин метавонанд бо кӯдакон зери назорат ба осонӣ бозӣ кунанд. Бо табиати зебои худ, онҳо ба диққати зиёд ва оғӯш ниёз доранд, то хушбахт бошанд. Онҳо бартарӣ доранд, ки соҳиби худро дар ҳама ҷо пайравӣ кунанд, ки ин аз рӯи ҳаҷм ва табиати дӯстонаашон мушкил нест. Онҳо шармгин ва нисбат ба бегонагон нигоҳ дошта мешаванд.
Сагҳои хурди рӯҳбаланд худашон боварӣ доранд ва аз сагҳои калонтар наметарсанд. Хуб иҷтимоӣ шуда, онҳо бо дигар намудҳои мушаххас, гурбаҳо ё ҳайвоноти хурд бе ягон мушкилот муошират мекунанд. Биниҳои курку оқилона инстинктҳои хеле заиф доранд, аммо метавонанд ба осонӣ пайраҳаҳои бӯйро пайгирӣ кунанд. Ин аз кунҷковии онҳост. Онҳо мехоҳанд, ки ҳамчун саг ҷиддӣ қабул карда шаванд ва агар коре надошта бошанд, норозӣ мешаванд. Бо вуҷуди ин, сагҳои дӯстона ва зинда барои шурӯъкунандагон хеле мувофиқанд.
Намуди зоҳирии Малта
Чашмони мӯи сиёҳ ва бинии нозанин, ки дар иҳотаи курку сафеди дурахшон дили дӯстдорони сагҳоро об мекунад. Сарфи назар аз андозаи хурди аз 20 то 25 сантиметр ва вазнаш то 4 кило, малтизӣ як чизи воқеӣ аст. Саги хурдакак бо бадани дарозаш хеле зебо менамояд ва сарашро бо ифтихор ба боло мебарад. Куртаи дароз ва нарм одатан сафеди соф аст, аммо инчунин метавонад устухони фил ранг карда шавад. Агар курку дароз гузошта шавад, пас аз пушт ҷудо кардан қариб ба замин мерасад.
Зоти сагро одамони оддӣ бо дигар зотҳои саг ба осонӣ омехта мекунанд. Гарчанде ки ҳамаи онҳо аз як намуди саг пайдо шудаанд, дар тӯли садсолаҳо бисёр вариантҳои бичон пайдо шудаанд. Аз ҷумла, бисёр одамони оддӣ онро бо Coton de Tuléar омехта мекунанд, ки он низ сафед аст. Аммо, Малти аз ин хурдтар аст ва куртаи ҳамвор дорад. Онро инчунин бо фризи ҷингила bichon аз Тенерифе, Болонези итолиёвӣ ё Гавании гуногунранг омехта кардан осон аст.
Тарбияи сагбача
Рафтори хашмгин ва зиштии баъзе намояндагони ин зотро одатан аз набудани омӯзиш аз сабаби симои он ҳамчун саги лоғар мушоҳида кардан мумкин аст. Бо тарбияи зӯроварона ва меҳрубонона, Малта ба шарикони бузург дар ҳаёти ҳаррӯза табдил меёбад.
Барои таълим додани саги хоҳишманд ба шумо ягон дониш ё таҷрибаи махсус лозим нест. Агар ин аввалин саги шумо бошад, шумо бояд аз мактаби сагҳо кӯмак гиред. Аз нигоҳи сагбачаи зебо фирефта нашавед ва ба саг возеҳ нишон диҳед, ки чӣ кор карда метавонад ва чӣ кор карда наметавонад. Агар шумо як бор таслим шавед, шумо бояд тамоми умри саги худро бо одатҳои бад мубориза баред. Он чизе, ки ба саг ҳамчун сагбача иҷозат дода шудааст, вай дар синни балоғат нигоҳ медорад.
Сагҳои хурд одатан дӯстонаанд ва мехоҳанд соҳиби худро шод кунанд. Иҷтимоии барвақт ва одат кардан ба бегонагон ва ҳайвонот хеле муҳим аст, то шумо метавонед зиндагии ҳамарӯзаро якҷоя ва бидуни мушкилот аз худ кунед.