Мэри Аллен
Махсусан сокинони шахр гох-гох вичдонашон бад мешавад, зеро онхо бояд хамеша «гурбаи бечора»-ро «кулф» нигох доранд. Ё худ шодии як ҳамхоназани гирякунандаро инкор мекунанд, то ӯро аз ин зиндагии "ғайритабиӣ" раҳо кунанд.
Зеро онҳо танҳо бояд берун бароянд, даванд, мушҳоро сайд кунанд ё ҳар коре, ки шумо ҳамчун гурба мекунед. Хуб ... ҳардуро санҷидаед, аммо муқоиса нест? Аммо. Эҳтимол дорад, ки мавзӯъ миллатро тақсим кунад, зеро гурбаҳои дарунӣ умри собитшуда доранд, ки ду маротиба зиёдтар аз гурбаҳо дар беруни бино аксар вақт дар масъалаи ҳабси хонагӣ, риштаи дароз (боғ) ё умри кутох? "Беҳтар кӯтоҳ ва хушбахт" аксар вақт бидуни он шунида мешавад, ки шахс намедонад, ки "кӯтоҳ" воқеан то чӣ андоза кӯтоҳ буда метавонад. Бисёре аз соҳибони гурбаҳо аллакай дар синни ҷавонӣ азизони худро аз даст додаанд ва барои бисёре аз соҳибони гурбаҳо як чиз қатъӣ аст: ҳеҷ гоҳ ва ҳеҷ гоҳ. Акнун, кӣ далелҳои беҳтаре дорад?
Квартира дар муқобили дастрасии ройгон
Гурбаҳо воқеан аз сайругашт дар берун, сайд кардани мушҳо ва хӯрдани онҳо лаззат мебаранд (ё онҳоро ба одамонашон медиҳанд). Онҳо дӯст медоранд, ки ҳар чизеро, ки мехоҳанд кунанд. Ҳама қобилиятҳое, ки ба намуди онҳо хосанд ва онҳо мантиқан ҳеҷ гоҳ дар дохили квартира як хел амал карда наметавонистанд, ба таври инстинктӣ дар ҳеҷ вақт дубора фаъол карда мешаванд. Гурбахо «фаромӯш намекунанд», онҳо мутобиқ мешаванд. Ин қудрати беҳтарини онҳо дар тӯли ҳазорсолаҳо буд, ки зинда мондани онҳоро таъмин мекард ва дар баробари ин, сарфи назар аз ҳама чиз, ҳеҷ гоҳ худро аз даст надодааст. Ва аз ин рӯ, гурбаҳои дарунӣ метавонанд хеле хушбахт бошанд - танҳо "дигар".
Аз девонагии оддӣ
Зеро кадом як дӯстдори гурба дақиқаҳои машҳури "панҷ"-ро дар реҷаи ҳаррӯзаи панҷаи махмалии квартира намедонад? Вай ҳарчи зудтар давида, ҷевонҳоро боло ва поён мегардонад ва дар сутуни харошида ҳиллаҳои далерона иҷро мекунад – вобаста ба нажод ва вазни ҷанг, тамоми манзил ба як курси фитнесс, як роҳи махфии бозӣ бо қолинҳои чӯбдаст табдил меёбад. Ва ҳама он чизе, ки бе теғи алаф, бе гулу бутта, дарахт ва шабпаракҳо. Ҳеҷ гап дар бораи беҳуда сарф кардан мумкин нест ...
Хонаи ман қалъаи ман аст
Соҳибони гурбаҳо на танҳо бояд дӯстони чорпояи худро хуб ва дуруст ғизо диҳанд, кафолат диҳанд, ки онҳо аз хӯрокхӯрии худ оромона лаззат баранд ва тиҷорати худро бидуни халал анҷом диҳанд, онҳоро ба оғӯш кашанд, онҳоро парастиш кунанд ва бо онҳо боэҳтиёт муносибат кунанд ва саломатии онҳоро назорат кунанд, як пости ба таври шоиста калон харошидан бо ҳама гуна вақтхушӣ - аз ҷумла як/якчанд мушаххасоти - харид - соҳибони гурба низ бояд - ба маънои воқеии калима - бигзор панҷаи махмалин "зинда".
Ин маънои онро дорад, ки мо бояд ҳаёти ҳаррӯзаи худ ва хонаи худро ба он мутобиқ созем, ки мо гурба дорем - ҳайвоне, ки эҳтиёҷоти хеле махсус дорад (бо вуҷуди он ки қонеъ кардани он осон аст) ва метавонад нисбат ба мо барои хӯрданиҳо истифода дигар пайдо кунад. Ва барои он ки бидонем, ки ин эҳтиёҷот чӣ гуна буда метавонад, мо бояд бифаҳмем, ки гурбаҳоро дар маҷмӯъ чӣ мегардонад, аммо аз ҷумла худи худи мо, зеро онҳо ҳама асланд.
сухан рӯй
Гурбаҳо бояд шарикони дӯстдошта бошанд ва мехоҳанд, ки (бояд) аз шарикони дупоя аз ҷиҳати баррасӣ ва ҳуқуқҳое, ки ба онҳо дода мешаванд ва зиндагии якҷоя талаб мекунанд, фарқ кунанд. Гарчанде ки онҳо аксар вақт ҳамчун ҷойгузини чизе, ки ҳаёт моро рад кардааст, хидмат мекунанд, дар ин кор ҳеҷ бадӣ нест - то он даме, ки мо онҳоро эҳтиром кунем ва ба онҳо мисли онҳо муносибат кунем. Он гох дусти чорпоён хуб мешавад, худро хуб хис мекунад, каноатманду хушбахт мешавад ва чизеро аз даст намедихад. Зеро танҳо мо инсонҳо қодирем орзуи чизеро дорем, ки намедонем ва ё надидаем. Ин барои инкор кардани гурбаҳо "озодии тиллоӣ" кофӣ нест? На ҳар як палангҳои диван ин хушбахтии аҷиб, балки хеле хатарнок ва шубҳаноки озодӣ ва саргузаштҳои онро ба хонаи амн ва шахси меҳрубону фаҳмиш иваз мекунанд, ки имкон медиҳад, ки ин чӣ бошад: гурба.