Мэри Аллен
Моҳӣ ҳайвонҳое мебошанд, ки танҳо дар об зиндагӣ мекунанд. Онҳо бо гилҳо нафас мегиранд ва одатан пӯсти пулакак доранд. Онҳо дар тамоми ҷаҳон, дар дарёҳо, кӯлҳо ва баҳрҳо пайдо мешаванд. Моҳӣ сутунмӯҳра доранд, зеро онҳо сутунмӯҳра доранд, ба монанди ширхӯрон, паррандагон, хазандагон ва амфибияҳо.
Намудҳои зиёде мавҷуданд, ки метавонанд хеле гуногун бошанд. Онҳо пеш аз ҳама бо он фарқ мекунанд, ки скелети онҳо аз пайҳо ё устухонҳо иборат аст, ки онҳоро устухон низ меноманд. Наҳангҳо ва рентгенҳо ба моҳӣҳои устухондор тааллуқ доранд, аксари намудҳои дигар моҳии устухондор мебошанд. Баъзе намудҳо танҳо дар оби шӯри баҳрҳо, дигарон танҳо дар оби ширини дарёҳо ва кӯлҳо зиндагӣ мекунанд. Бо вуҷуди ин, дигарон дар тӯли умри худ дар байни баҳр ва дарёҳо ба пеш ва бозгашт муҳоҷират мекунанд, ба монанди молик ва лосос.
Аксари моҳӣ бо алгҳо ва дигар растаниҳои обӣ ғизо мегиранд. Баъзе моҳӣ инчунин дигар моҳӣ ва ҳайвоноти хурдтари обро мехӯранд, пас онҳоро моҳии дарранда меноманд. Моҳӣ инчунин ҳамчун ғизо барои ҳайвоноти дигар, ба монанди паррандагон ва ширхӯрон хизмат мекунад. Одамон аз замонҳои қадим моҳиро барои хӯрдан сайд мекарданд. Имрӯз моҳидорӣ қисми муҳими иқтисодиёт мебошад. Моҳиҳои маъмултарини ошӣ сельд, скумбрия, код ва поллокро дар бар мегиранд. Бо вуҷуди ин, баъзе намудҳо низ аз ҳад зиёд сайд карда мешаванд, бинобар ин онҳо таҳдиди нобудшавӣ доранд ва бояд муҳофизат карда шаванд.
Ибораи «моҳӣ» дар ҳаёти ҳаррӯзаи мо муҳим аст. Аммо дар биология ягон гурӯҳи ягона бо ин ном вуҷуд надорад. Як синфи моҳии пайҳодор вуҷуд дорад, ки масалан, наҳангро дар бар мегирад. Аммо инчунин моҳиёни устухон, ба монанди мобайн, карп ва бисёр дигарон ҳастанд. Онҳо на синф, балки як силсиларо ташкил медиҳанд. Барои моҳҳои пайҳо ва моҳии устухондор номи гурӯҳ вуҷуд надорад. Онҳо як субфилуми сутунмӯҳраҳоро ташкил медиҳанд. Муфассалтар шарх додани ин хеле мураккаб мебуд.
Моҳӣ чӣ гуна зиндагӣ мекунад?
Моҳӣ ҳарорати махсус надоранд. Баданаш хамеша мисли оби гирду атрофаш гарм аст. Барои ҳарорати махсуси бадан, он дар об энергияи аз ҳад зиёд сарф мекунад.
Моҳӣ дар об "шино мекунад" ва одатан танҳо оҳиста ҳаракат мекунанд. Аз ин рӯ, мушакҳои онҳо танҳо бо миқдори ками хун таъмин карда мешаванд, бинобар ин онҳо сафеданд. Танҳо дар байни онҳо риштаҳои мушакҳои пурқуввати хун мавҷуданд. Онҳо сурх мебошанд. Моҳӣ ба ин қисмҳои мушакҳо барои як кӯшиши кӯтоҳ ниёз дорад, масалан ҳангоми ҳамла ё гурехтан.
Аксарияти моҳӣ тавассути тухм такрор мешаванд. Инҳоро то он даме, ки онҳо дар батни модар ҳастанд, ҷӯйбор меноманд. Бордоркунии нарина берун аз ҳарду бадан дар об сурат мегирад. Хориҷ кардани тухмҳоро "тушдоркунӣ" меноманд, пас тухмҳо тухм мебошанд. Баъзе моҳӣ танҳо тухмҳои худро дар атроф мегузоранд, дар ҳоле ки дигарон тухми худро ба сангҳо ё растаниҳо часпида, шино мекунанд. Бо вуҷуди ин, дигарон дар бораи насли худ ғамхорӣ мекунанд.
Мохихое низ каманд, ки чавони зинда таваллуд мекунанд. Илова ба акулаҳо ва рентгенҳо, ин инчунин баъзе намудҳоро дар бар мегирад, ки мо бо онҳо махсусан аз аквариум шинос ҳастем. Ин моҳӣ ба алоқаи визуалӣ ниёз доранд, то тухмҳо дар батни модар бордор шаванд.
Моҳӣ кадом узвҳои махсус доранд?
Ҳазм дар моҳӣ тақрибан ба мисли ҳайвоноти ширхӯр аст. Барои ин хам худи хамон органхо мавчуданд. Инчунин ду гурда мавҷуд аст, ки пешобро аз хун ҷудо мекунанд. Ҷойгоҳи муштараки бадан барои наҷосат ва пешобро "клоака" меноманд. Мода низ аз ин баромад тухм мегузорад. Танҳо якчанд намудҳо мавҷуданд, ки барои ҳайвоноти ҷавони зинда баромади махсус доранд, масалан, бо карп махсус.
Моҳӣ тавассути гулӯлаҳо нафас мегирад. Онҳо обро мемаканд ва оксигенро филтр мекунанд. Онҳо обро бо гази карбон ба атрофашон бармегардонанд.
Муомилоти хун дар моҳӣ нисбат ба ширхӯрон соддатар аст.
Моҳӣ дил ва гардиши хун дорад. Бо вуҷуди ин, ҳарду дар ширхӯрон ва паррандагон осонтаранд: дил аввал хунро ба воситаи ҷабҳаҳо равон мекунад. Аз он ҷо бевосита ба мушакҳо ва дигар узвҳо ва боз ба дил равон мешавад. Ҳамин тавр, танҳо як схема вуҷуд дорад, на дугона мисли ширхӯрон. Худи дил низ соддатар аст.
Аксари моҳӣ метавонанд мисли ширхӯрон бинанд ва бичашанд. Онҳо танҳо бӯй карда наметавонанд, зеро онҳо бо ҳаво тамос намегиранд.
Ин аст, ки масоначаи шиноварӣ ба назар мерасад.
Маводи шиноварӣ махсусан дар моҳӣ муҳим аст. Онҳо танҳо дар моҳии устухон мавҷуданд. Маводи шиноварӣ метавонад бештар пур ё холӣ кунад. Ин моҳӣ дар об сабуктар ё вазнинтар менамояд. Он гоҳ метавонад бидуни нерӯи барқ "шино кунад". Он инчунин метавонад ба таври уфуқӣ дар об хобида, онро аз тасодуфан ба пеш ё ақиб чаппа шудан пешгирӣ кунад.
Органҳои хатти паҳлуӣ низ махсусанд. Онҳо узвҳои махсуси эҳсосӣ мебошанд. Онҳо аз болои сар ва тамоми роҳ то дум дароз мекунанд. Ин ба моҳӣ имкон медиҳад, ки ҷараёни обро эҳсос кунад. Аммо ӯ инчунин ҳис мекунад, ки моҳии дигар наздик мешавад.