Мэри Аллен
Саворӣ метавонад хеле хастакунанда бошад - ва на танҳо барои худи савора, балки барои ҳайвон. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки аспи худро аз ҳад зиёд накунед, балки устувории худ ва аспро мунтазам омӯзонед. Махсусан аз аспҳои тобоварӣ талаб карда мешавад, ки ба таври бениҳоят кор кунанд, аз ин рӯ омӯзиши тобоварӣ махсусан барои аспҳои тобовар аст. Омӯзиши шумо солҳо тӯл мекашад, то он даме, ки шумо масофаҳои аз 40 то 100 километрро бе ягон хатари саломатӣ тай карда тавонед.
Ҳадафи омӯзиш
Дар оғози тренинги худ, шумо бояд дар бораи он фикр кунед, ки чӣ мехоҳед ба даст оред. Оё шумо мехоҳед, ки омодагии асосии аспи худро беҳтар кунед ё бояд аспи шумо дар масофаи дур савор шавад? Мақсадеро муқаррар кунед, ки шумо қадамҳои омӯзишии худро ба он мутобиқ мекунед. Эҷоди устуворӣ вақт ва реҷаро талаб мекунад. Мушакҳои ҳайвони шумо бештар фишор меоранд, то устухонҳо, пайдоҳо ва буғумҳо низ барои мутобиқ шудан ба афзоиши мушакҳои ҳавасмандшуда вақт лозиманд. Марҳилаи афзоиши онҳо нисбат ба мушакҳо дарозтар аст, бинобар ин афзоиш бояд суст бошад, то тамоми бадан бо тағирот мубориза барад.
Омӯзиши устуворӣ барои аспҳои дур
Пас аз он ки шумо ҳадафи худро гузоштаед, шумо бояд реҷаи ҳаёти ҳаррӯзаро таҳия кунед. Тақрибан аз се то панҷ маротиба дар як ҳафта машқ кунед, то устуворона истодагарӣ кунед. Шумо бояд шиддатро тағир диҳед ва рӯзҳои сабуки машқро ба нақша гиред, то шарики таълимии худро аз ҳад зиёд пур накунед ё лаззати вақтгузаронии якҷояро аз даст надиҳед.
Агар шумо аспи худро барои саёҳати истодагарӣ омода карда истода бошед, пас аз гашти тақрибан аз ҳашт то нӯҳ километр, тақрибан се маротиба дар як ҳафта оғоз кунед. Танҳо вақте ки он ба таври осоишта кор мекунад, пас аз 50 то 60 километр, шумо метавонед оҳиста трот кунед ё масофаро ба боло ислоҳ кунед. Агар шумо ниҳоят даҳ километр пай дар пай бо трот кор кунед, шумо метавонед масофаро боз ҳам зиёд кунед, аммо дар ҳамон суръат бимонед. Шумо бояд танҳо пас аз тақрибан ним сол суръатро зиёд кунед. Аввало, тобоварӣ омӯзонида ва такмил дода мешавад, баъд суръат.
Аз ҳад зиёд
Ҳар вақте, ки шумо аз аспи худ аксуламали манфии ҷисмониро дарк мекунед, ба монанди ланг, дарди мушакҳо ё набудани хоҳиш, ин барои шумо аломати он аст, ки машқҳои охирин барои шарики тамринии шумо вазнин буд. Акнун вақти он расидааст, ки фишангро паст кунед ва суръатро паст кунед.
Аспҳои фароғатӣ
Агар шумо нахоҳед, ки бо дӯсти чорпояи худ савор шавед, аммо танҳо ба машқҳои ҳаррӯзаи худ равед ё шояд ба як мусобиқа мақсад гузоред, шумо ба ҳар ҳол хеле монанд рафтор мекунед. Шумо хеле оҳиста, вале пайваста зиёд мешавед. Фикр кунед, ки шумо ҳамчун як даста дар куҷо истодаед, шумо бе мушкилот чӣ кор карда метавонед ва ба куҷо рафтан мехоҳед? Ҳаво чанд дақиқа хориҷ мешавад? Ҷадвали ҳарҳафтаинаро тартиб диҳед ва боварӣ ҳосил кунед, ки шумо метавонед аспи худро ҳадди аққал се маротиба дар як ҳафта ҳаракат кунед, то танаффусҳои омӯзишӣ дароз нашаванд. Давидан ва сайру саёҳатҳои тӯлонӣ тағироти олиҷаноб барои нигоҳ доштани тӯб бо фароғат ва ҳавасмандӣ мебошанд. Зеро шодии варзиш бояд ҳамеша дар мадди аввал бимонад ва аз ҳадафҳо қафо намонад.
Рузхои истирохат
Муҳим аст, ки шумо ҳар рӯз машқ накунед, балки инчунин дар як ҳафта як то се рӯзи истироҳатро ба нақша гиред, то ба ҳайвон имкони барқароршавӣ диҳад. Ҳар як рӯзи пурқуввати омӯзиш инчунин маънои осеби ҳадди ақали мушакҳо, аз ҷумла риштаҳо ва пайвандҳоро дорад. Пас, танаффусҳоро ҳамчун як давраи таъмир барои бадан ва ҳуҷайраҳои зиёди инфиродӣ бубинед. Ҷисми аспи шумо дар ин рӯзҳо лозим аст, ки худаш барқарор шавад ва барои воҳиди оянда мустаҳкам шавад.
Линзаи
Зимнан, хуроки чорво низ роли калон мебозад, зеро чорво танхо дар сурате нагз кор карда метавонад, ки агар вай хам аз хурок энергия гирад. Аз ин рӯ, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо ғизои солим ва мутавозин доред, то шароити беҳтаринро барои омӯзиши бомуваффақияти устувории аспҳои дурдаст фароҳам оред.