Мэри Аллен
Агар як гурбаи нав ба хонаи як гурбаи берунӣ кӯчида шавад, ҳамоҳангӣ махсусан муҳим аст. Зеро дар акси ҳол, гурба дер ё зуд муҳоҷират мекунад. Дар ин ҷо хонед, ки ба шумо чӣ лозим аст, ки ба он диққат диҳед.
Агар гурбаҳои роуминги номувофиқ дар як хона зиндагӣ кунанд, яке аз онҳо бидуни хонаи воқеӣ гурехта ё дар атрофи маҳалла сайру гашт мекунад. Аз тарафи дигар: Агар ду гурба ба ҳамдигар маъқул бошанд, онҳо мисли дигар дӯстони гурба оғӯш мекунанд, на ҳамеша дар он ҷо.
Гурбаҳои бародар хеле кам якдигарро аз қаламрав берун мекунанд. Ин вазифаро одатан гурбаи модар иҷро мекунад ва ӯ одатан ҳардуро якҷоя меронад, яъне гурбачаҳо бояд лонаро бо тамоми лавозимот тарк кунанд. Агар шумо хоҳару хоҳарони ҷавон ё гурбачаҳоро қабул кунед, шумо ҳамчун соҳиби ҳамаи вазифаҳои модари гурба, аз ҷумла барномаи пурраи қонеъ кардани ниёзҳо, ба ӯҳда гирифтаед. Агар ин сабаби мондани гурба набошад. Ҳамин тавр, то даме ки шумо дари яке аз гурбаҳои роумингро худатон нишон надиҳед, гурбаҳои бародари шумо одатан ҳарду бо шумо хоҳанд монд ва онҳо беҳтарин дӯстон хоҳанд монд.
Кастрация аз муҳоҷират муҳофизат мекунад
Ҳамоҳангӣ байни ду бародар то он даме, ки гурбаҳо аз ҷиҳати ҷинсӣ баркамол нестанд, вуҷуд дорад. Шумо бояд инро тавассути безараргардонӣ самаранок пешгирӣ кунед ва ҳатман бояд ин корро кунед, на танҳо бо сабабҳои назорати таваллуд. Ҳайвоноти тавоно дар ниҳоят мефаҳманд, ки баъзе фаъолиятҳои берунӣ вуҷуд доранд, ки табиат онҳоро ба он водор мекунад.
Ду томкат албатта намехоҳанд паҳлӯ ба паҳлӯи арӯс ҷустуҷӯ кунанд ё ҳатто шаби арӯсӣ кунанд. Ҳар кас мехоҳад, ки бахти пурраро барои худ гирад. Ҳамин тавр, задухӯрдҳои овезон бо задани яке аз он ду ба буттаҳо хотима меёбанд, аммо бидуни шарики зан. Ва шумо ӯро дигар нахоҳед дид, агар ӯ дар паноҳгоҳ наояд.
Гурбаҳои зан дар тӯли рӯзҳо роҳҳои ҷудогонаи худро пеш мегиранд ва (умедворам) дар ниҳоят ба хона солим, вале ҳомиладор бармегарданд. Агар, аз тарафи дигар, ду гурбаҳои калонсол як ҷуфти озодро ташкил кунанд, инчунин якчанд мушкилот вуҷуд доранд. Барои гурбаҳо, шахси навомада ҳамеша вайронкор аст. Дар манзили умумӣ, онҳо дӯстӣ ва душмании наздик доранд ва бисёр чизҳоро ба тартиб овардаанд, масалан, ба кӣ иҷозат дода мешавад, ки дар болои кадом буттаи дарахт нишинад ва ба кӣ иҷозат дода мешавад, ки дар кадом вақти рӯз аз боғҳои пешина убур кунад ва бештар. Бештар.
Қодир будан ба бӯи худ як масъалаи бахт аст
Шахси навбаромад системаро аз буғум мепартояд ва гурба, ки дар хонаи худ низ нороҳатӣ дорад, ваҳшӣ мешавад. Ва баъзан айнан. Агар шахси навомада ҷасур, саркаш ва аз ҷониби хонум ё устодаш ба таври муассир муҳофизат карда шавад, чунин мешавад, ки вай аввалин шуда меравад.
Гурбаҳои роуминги озод метавонанд дур шаванд, агар лозим бошад, ҳатто агар бо гурбаи дигар дар сулҳ зиндагӣ кардан комилан ғайриимкон бошад, комилан берун раванд. Ва онҳо мекунанд! Баъзан ҳатто вақте ки одами шумо то ҳол бовар мекунад, ки ҳама чиз "дар равған аст" ва муборизаи қудратро пайхас накардааст.
Бо гурбаҳои калонсолон ҳамдардӣ муҳим аст. Аз ин рӯ, мутаассифона пешгӯӣ кардан ғайриимкон аст, ки оё ду нафар якдигарро бӯй карда метавонанд, шумо метавонед онро танҳо санҷед. Дар ниҳоят, мо аз тадқиқотҳо медонем, ки дар байни гурбаҳои роуминги озод нисбат ба гурбаҳое, ки бояд як квартира дошта бошанд, хеле камтар аст. Агар шумо хавотир бошед, ки гурба дар давраи иқлимшавӣ гурезад, калиди магнитии гурбаро истифода бурдан мумкин аст, то гурбаи аввал озодона гаштугузор кунад, дар ҳоле ки гурба дар дохили хона мемонад.
Танҳо як гурба иҷозат дода мешавад, ки ройгон давад
Хонаводаҳое ҳастанд, ки ин корро мекунанд ва танҳо имкон медиҳанд, ки гурбаи бесоҳиб озод гарданд, дар ҳоле ки ҳайвони ҷавон бояд дар дохили он бимонад, на танҳо барои мутобиқшавӣ.