Мэри Аллен
Чунин мушоҳидаҳо нишон медиҳанд, ки махсусан ҳашарот мисли одамон дардро эҳсос намекунанд. Онҳо узвҳои ҳассос доранд, ки бо онҳо ангезаҳои дардро дарк мекунанд. Аммо эҳтимолан аксари устухонҳо аз сабаби сохтори оддии мағзи сарашон - ҳатто кирмҳои заминӣ ва ҳашарот аз дард огоҳ нестанд.
Нейробиологи Берлин Мензел назарияи дигарро муаррифӣ мекунад. Ба ақидаи ӯ, дард аз шуур ё инкишофи филогенетикӣ вобаста нест. Барои Мензел, дарки дард бо шиносоӣ алоқаманд аст. "Вақте ҳайвонҳо худро ҳамчун як шахс эҳсос мекунанд, онҳо метавонанд як ҷузъи эмотсионалӣ - чизе ба монанди дард инкишоф диҳанд" мегӯяд Мензел.
Масалан, ҳаштпо метавонад ин корро кунад. Коркунони занбури занбур бошанд, якдигарро хамчун шахеи алохида шинох-та натавонистанд. Аз ин рӯ, Мензел чунин мешуморад, ки занбӯри асал дард ҳис кунад.
Ҳатто агар шубҳа боқӣ монад: Дар Олмон ба ҳайвонҳо дард додан қатъиян манъ аст. Санади некӯаҳволии ҳайвонот аз хулосаи аналогӣ иборат аст. Бо вуҷуди ин, тибқи қонуни ҷиноятӣ танҳо ҳайвоноти сутунмӯҳрадор, аз қабили моҳӣ, амфибияҳо, хазандагон, паррандагон ва ширхӯрон муҳофизат карда мешаванд. Ҳашарот, тортанаккана ва ҳашарот барин ҳайвоноти бесутунмӯҳра боқӣ мондаанд.
Дар айни замон, таҷрибаҳо бо ин махлуқҳо танҳо бояд гузориш дода шаванд, аммо дигар тасдиқ карда намешаванд. Баъзе калмарҳо ва харчангҳои хеле инкишофёфта, ба монанди харчанг мавқеи махсусро ишғол мекунанд. Тадқиқотҳои илмӣ нишон доданд, ки ин ҳайвонҳо системаи асаб хеле инкишофёфта доранд, ки имкон медиҳад дард ҳис кунанд.
Оё ҳашарот метавонад дардро ҳис кунад?
Азоби доимӣ: Ҳашаротҳо на танҳо дарди шадидро аз сар мегузаронанд, балки аз дарди музмин низ азоб мекашанд - мисли мо, одамон. Ҳатто агар осеби асаб кайҳо сиҳат шуда бошад ҳам, онҳо ба ангезаҳои дард аз ҳад зиёд ҳассос мебошанд, ки таҷриба нишон дод.
Оё тортанак дард ҳис мекунад?
Вольфганг Нентвиг, эколог ва пажӯҳишгари тортанак дар Донишгоҳи Берн “Ҳамаи ҳайвоноте, ки системаи марказии асаб доранд, метавонанд дардро эҳсос кунанд, аз ҷумла устухонҳо ва буғумпоён, аз қабили тортанакҳо ва моллюскҳо.
Оё ҳайвонот ҳангоми хӯрдан дард ҳис мекунанд?
Ба гуфтаи Бекоф, паррандагон ретсепторҳои дард доранд ва аз ин рӯ, дард мисли ширхӯрон эҳсос мекунанд. Дар як тадқиқоти соли 2000, чӯҷаҳои ланг ҳангоми интихоби ғизо ба онҳо парҳези дорои доруҳои дардоварро интихоб карданд.
Кадом ҳайвонҳо дард надоранд?
Мустаҳкам, устувор ва бениҳоят сахтгир: каламуши бараҳнаи африқоӣ дорои хусусиятҳое мебошад, ки онро аз дигар ширхӯрон фарқ мекунанд. Як гурӯҳи таҳқиқотии олмонӣ-амрикоӣ кашф кардааст, ки ӯ ба дард қариб комилан ҳассос нест.
Занбур нола карда наметавонад
Аломатҳои дард аксар вақт танҳо тавассути санҷишҳои физиологӣ, ба монанди баланд шудани суръати дил ё тағирёбии сатҳи гормонҳо ошкор карда мешаванд.
Ҳатто агар дард ба ин тарз эҳсоси ченшаванда табдил ёбад: Дар ниҳоят, одамон таҷрибаҳои худро танҳо бо қиёс ба олами ҳайвонот интиқол медиҳанд.
Ин метавонад ҳангоми муносибат бо ҳайвоноте, ки бо одамон нисбатан зич алоқаманданд, маъно дорад. Аммо, он дар сатњи филогенетикї њар ќадар дур бошад, меъёрњои дард њамон ќадар худсаронатар пайдо мешаванд: Занбўр нола карда наметавонад ва дандонњояшро ѓиљир карда наметавонад.
Системаи асаби онҳоро бо системаи марказии асаби ҳайвоноти устухон муқоиса кардан мумкин нест. Бо вуҷуди ин, нейробиолог Мензел, ки худаш равандҳои омӯзишро дар занбӯри асал таҳқиқ мекунад, аналогияро барои арзёбии дард муфид медонад: “Ман фикр мекунам, ки монандӣ ба одамон меъёри бад нест. Барои як сабаби оддӣ: мо дигар дастрас надорем."
Аммо дар ҳамон нафас, Мензел аз хулосаи баръакс ҳушдор медиҳад: "Бояд эҳтиёт кард, ки гумон накунем, ки кирм танҳо аз сабаби чарх заданаш дард ҳис мекунад."
Аз нуқтаи назари илмӣ, ҳамдардии аз ҳад зиёд мувофиқ нест, розӣ аст Александр Борст аз Институти нейробиологияи Макс Планк дар Мартинсрид. Одамон аз ҳайвонҳо хеле фарқ мекунанд, то дарди ҳайвонҳоро муайян кунанд: "Ҳашароти пои шикаста ҳамон тавре ки қаблан рафтор мекард, пойро ба назар намоён нигоҳ намедорад." Ҳатто малахҳо дар ҳоле ки онҳоро манти намозхонӣ мехӯрад, хӯрданро давом медиҳанд.