Мэри Аллен
Вақте ки сухан дар бораи омӯзиши саг меравад, ақидаҳо гуногунанд. Як чиз аниқ аст: саг низ ба маҳдудиятҳо ниёз дорад ва бояд чӣ гуна рафтор карданро ёд гирад ва чӣ тавр не. Кай ва чӣ гуна сагро ҷазо додан мумкин аст?
Барои он ки сагҳо рафтори хуб ва бад - ё матлуб ва номатлуб - фарқ кунанд, онҳо бояд омӯзонида шаванд. Аммо, вақте ки сухан дар бораи ин мавзӯъ меравад, мамнӯъиятҳои зиёде мавҷуданд ва чанд чизҳое ҳастанд, ки соҳибони саг бояд онҳоро ба назар гиранд.
Зеро дар бисёр мавридҳо ҷазо роҳи нодуруст аст. Масалан, кашидан аз гиребон ё задани саг. Баъзеҳо инчунин бо истифода аз таппончаи обӣ дӯсти чорпояи худро аз рафтори муайяне дур мекунанд. Аммо бисёр тренерон низ бар зидди ин маслиҳат медиҳанд.
Аммо ҷазо дар асл чӣ маъно дорад? Рафтори ноодилона ё номуносиб ҳисобида мешавад, ҷазо дода мешавад. Дар мавриди саг, ҷазо бояд ба қадри кофӣ нороҳат бошад, то ӯро дар оянда аз ин кор боздорад. Аз тарафи дигар, ҳамеша хавфи тарсидани ҳайвон вуҷуд дорад. Як дӯсти чорпоён метавонад ҳатто ба ин хашмгинона муносибат кунад.
Чӣ тавр сагро ҷазо додан мумкин нест
Албатта, шумо намехоҳед, ки сагатон шуморо бо эҳсосоти манфӣ алоқаманд кунад. Пас, чӣ тавр шумо ҳатто ӯро айбдор карда метавонед? Муҳимтар аз ҳама, ҳеҷ гоҳ саги худро ҷисман ҷазо надиҳед. Коршиносон тавзеҳ медиҳанд, ки задан, пинҷин кардан ва шикастани гиребон ҳама метавонад боиси он шавад, ки саги шумо дасти шуморо ҳамчун хатар қабул кунад.
Аз ин рӯ, баъзе соҳибони сагҳо ҳамчун ҷазо ба дастгоҳҳои муайян, ба монанди гарданҳои зарба ё шохи баланд муроҷиат мекунанд. Онҳо бартарият доранд, ки саг онҳоро мустақиман бо одамони худ алоқаманд намекунад, аммо онҳо инчунин метавонанд рафтори тарсонанда ё хашмгинро ташвиқ кунанд ва аз ин рӯ бояд пешгирӣ карда шавад.
Чун ќоидаи умумї, љазо танњо нисбати сагњо самаранок аст, агар он фавран пас аз содир шудани кирдори ношоиста татбиќ карда шавад. Агар дугонаи чорпоя дар квартира пешоб карда, танхо баъди ба хона баргаштани ахли оилааш чазо бинад, ин ду ходисаро ало-каманд карда наметавонад ва сарсону саргардон мешавад.
Ҳамеша саги худро фавран сарзаниш кунед
Барои парешон кардани саг аз рафтораш, мувофиқи «Фокус» тавсия дода мешавад, ки калимаҳое ба мисли «Не!», «Хомӯш!» гузаред. Ё "Вой!" Муҳим аст, ки ҳамеша як калимаро истифода баред. Калимаро оромона, баланд ва агар имкон бошад, ҳамеша бо ҳамон фишор талаффуз кунед. Баъзан он кӯмак мекунад, ки ба саг алтернатива ба фаъолияти кунунии он пешниҳод карда шавад.
Масалан, агар ӯ мебелро хоидан кунад, шумо метавонед пешниҳод кунед, ки ба ҷои он устухонро хоидан. Ва ин муҳим аст: вақте ки саг рафтори номатлубро қатъ мекунад, ба шумо дигар лозим нест, ки онро таъна кунед, балки бори дигар онро бо роҳи дӯстона таъриф кунед.
Махсусан бо сагбачаҳои хурд аксар вақт сарфи назар кардани рафтори номатлуб муфид аст. Дар акси ҳол, онҳо хоҳанд донист, ки агар ин тавр рафтор кунанд, таваҷҷӯҳи шуморо ба худ ҷалб мекунанд. Барои ин шумо саратонро гардонед ва ба тараф нигоҳ кунед. Танҳо вақте ки сагбача бозистад, шумо боз ба ӯ рӯ меоред.
Ба ҷои ҷазо: Сагатонро бо тақвияти мусбӣ омӯзонед
Умуман, коршиносон маслиҳат медиҳанд, ки сагҳоро на тавассути ҷазо, балки тавассути таҳкими мусбӣ омӯзанд: ба ҷои ҷазо додани рафтори номатлуб, рафтори дилхоҳро мукофот медиҳанд. Агар мо ба дустони чор-поёнамон тарзи рафтор ва конеъ гардондани эхтиёчоти онхоро ёд дихем, дар бисьёр мавридхо чазо додан лозим нест.
Инчунин муҳим аст: кӯшиш кунед, ки бо саги худ ҳамдардӣ кунед ва бифаҳмед, ки чаро ва чӣ гуна ӯ дар ҳолатҳои муайян рафтор мекунад. Дар аксари ҳолатҳо, сагҳо инро дар назар надоранд, вақте ки онҳо моро бо рафтори худ хашмгин мекунанд. Онҳо танҳо нишон медиҳанд, ки чизе намерасад - масалан, ҳаракат ё фишори равонӣ.
Агар чизе хато кунад, шумо метавонед онро ба ёд оред ва ором бошед, ба ҷои ҷазо додани саг. Ва боварӣ ҳосил кунед, ки дафъаи оянда ин ҳолат такрор нашавад.