Ава Вилямс
Соҳибони саг вазъиятро медонанд: сагҳои онҳо танҳо бо ҳамдигар хурсандона бозӣ мекунанд ва ногаҳон табъаш дигар мешавад: вазъияти бозӣ гарм мешавад ва ромбои пурқувват ба шикор табдил меёбад. Сагро ҳама дигарон таъқиб мекунанд, аккос мекунанд ва мезананд. Саги таҳқиршуда дучори фишор ва таъқиби издиҳоми таҳқиромез аст ва таҳти фишори зиёд қарор дорад. Коршиносон маслиҳат медиҳанд, ки соҳибони саг дар чунин вазъият чӣ кор карда метавонанд.
Пеш аз шиддат ёфтани вазъият дахолат кунед
Ҳатто агар одатан гуфта мешавад, ки сагҳо чунин ҳолатҳоро дар байни худ ташкил медиҳанд, ин танҳо қисман дуруст аст. Сагон аз рӯи ҳаҷм, қувват, устуворӣ ва табъашон гуногунанд. Агар сагҳои ҷанганда як хислат ва бадан бошанд, онҳо метавонанд ихтилофро байни худ ҳал кунанд. Аммо, вазъият дигар аст, агар ҳайвони таҳқиршуда бештар муҳофизатшаванда аст ва аз ҷиҳати ҷисмонӣ қодир нест бо хамлахои чор-водорон. Дар ин чо дахолати сохиби он зарур аст. Вай бояд сагашро аз вазъияти ногувор раҳо кунад ё ба ӯ муҳофизат пешниҳод кунад ва боварӣ ҳосил кунад, ки ӯ дубора ором шавад.
Аз дигар соҳибони сагҳо низ талаб карда мешавад, ки дахолат кунанд, сагҳои худро аз гурӯҳ ҷудо кунанд ва "хунук шаванд". Баръакси саги паст, сагҳои ҳамлакунандаро баъзан бо дод задан ба осонӣ ором карда наметавонанд. Дар ин ҳолат, дахолат кардан лозим аст. Сагатонро оромона ва қатъӣ аз гурӯҳ берун кунед. Бо ин васила вазъиятро бартараф кардан мумкин аст.
Оқибатҳои эҳтимолии дахолат накардан
Нарасонидани кӯмак ё дахолат накардан ба сагҳо чӣ оқибатҳо оварда метавонанд? Саги таҳқиршуда метавонад эътимодро ба одами худ гум кунад ва ҳамеша ҳолатҳои хатарнокро бо андоза ва намуди ҳайвоноти ҳамлакунанда алоқаманд кунад. Саги таҳқиромез, аз тарафи дигар, мефаҳмад, ки таҳқир кардани ҳайвонҳои дигар ҷоиз аст ва дар номзади навбатии заифтар намеистад.
Сабабҳои таҳқир дар байни сагҳо
Сабабҳои зӯроварӣ бисёранд. Аз як тараф, ин метавонад танҳо як интиқол бошад хушбахтӣ дар дохили як гурӯҳ, балки он ҳамчунин метавонад дар бораи ҷуброни заъфҳои худ бошад. Ниҳоят, сагҳо мутаассифона мефаҳманд, ки таҳқир шавқовар аст. Аз ин чост, ки ба ин гуна кирдорхо фавран бас кардан лозим аст, вагарна сагхо онро «начот дода», гаштаю баргашта такрор кардан мехоханд.
Пешгирии ҳолатҳои зӯроварӣ
Барои пешгирӣ кардани ҳолатҳои таҳқиромез аз ибтидо, тавсия дода мешавад, ки саги худро бодиққат мушоҳида кунед ва дар вақти хуб дахолат кунед, агар чунин динамикаи номусоиди гурӯҳӣ ба рушди таҳдид таҳдид кунад. Ҳангоми бозӣ аз сагҳо дидан мумкин аст, ки ҳама кайф мекунанд, ҳатто агар нақшҳо такрор ба такрор иваз карда шаванд: шикорчӣ шикорчӣ мешавад ва баръакс. Иҷозат додан ба сагҳо бо ҳамдигар бозӣ кардан мусоид ё фоидаовар аст талаботи ҷисмонӣ монанд, ба хамдигар монанданд ва ба зоти махсус мувофиканд.