Ших Тзу як зоти афсонавии тибетист, ки бениҳоят зебост ва дар тӯли ҳазорсолаҳо маъруфияти худро гум накардааст. Дар муддати тӯлонӣ ин гуна сагҳо танҳо дар қасрҳои императорӣ нигоҳ дошта мешуданд ва ба хориҷи кишвар содироти онҳо ғайриимкон буд, зеро вайронкунандагон ҷазои сахт гирифтанд. Баъдан таъсири урфу одатҳо то андозае заиф шуд ва ин ҳамсафарони аҷибу дилкаш низ дар миёни ашрофи аврупоӣ зиндагӣ мекарданд.
Аз пашми боҳашамате, ки бо абрешим, чашмони доно ва табиати зебои ин зебоии шарқӣ ҷараён дорад, касеро бепарво гузошта наметавонад. Бесабаб нест, ки дар тӯли таърих ба ӯ номҳои шоиронатарин - шер, хризантема ё малика дода шудааст. Дар омади гап, боварӣ дошт, ки Ших-тзу ҳайвони дӯстдоштаи Буддо аст. Имрӯз ба даст овардани чунин сагбача душвор нест. Бо вуҷуди ин, шумо бояд масъулияти пурраро дар назди ҳайвон дарк кунед ва барои зиндагии он шароити заруриро фароҳам оред. Интихоби дуруст низ муҳим аст - шумо бояд сагро танҳо аз он селексионероне харед, ки ба стандартҳои зот риоя мекунанд.