Пудел бо зеҳни барҷаста ва зеҳни тез фарқ мекунад. Дар бораи ӯ мегӯянд: "Пудел ҳанӯз одам нест, аммо саг нест". Маҳз ақлу хирадмандии пудле рафтори ӯро муайян карда, итоаткории бемисл нишон медиҳад. Шояд ҳатто ба назар чунин мерасад, ки ин саг хушҳол аст, аммо дар асл ӯ ба оғои худ саҷда мекунад ва ӯро як қудрати бебаҳс мешиносад, зеро дарк мекунад, ки аз худаш донотар аст. Саг дар тамоми кирдораш «пешво»-ро дастгирй мекунад ва ба вай мухолифат карданро зарур намешуморад. Агар сохиби бог ба кофтани замин шуруъ кунад, пудель дархол ба кор хамрох шуда, дар наздикии он замин кофта мешавад ва агар карор дихад, ки нишаста гуруби офтобро тамошо кунад, албатта дар наздикихо карор мегирад ва ин амалро фидокорона мушохида мекунад.
Оё ба шумо татуировкаи пудле маъқул аст?