Чун намуди зоҳирии Чоу Чоу аслӣ аст, хислати он низ ғайристандартӣ аст (нисбат ба сагҳо). Одамоне, ки дар бораи Чоу Чоу шиносанд, даъво мекунанд, ки ин ҳайвони мағрур ва дилсӯз аст ва соҳибони ин сагҳои ғайриоддӣ якдилона дар бораи меҳрубонӣ, садоқат ва посухгӯии ҳайвоноти хонагии худ сухан мегӯянд.
Хусусиятҳои асосии хислатҳо мустақилият, устуворӣ ва шаъну шараф мебошанд. Ҳатто муҳаббат ба соҳиби он, ин саг бо худдории махсус зоҳир карда, садоқати беохирро дар дохили худ пинҳон мекунад. Мисли ҳама сагҳои калон, Чоу Чоу мустақилона роҳбари бастаро интихоб мекунад. Ва ин аслан воқеият нест, ки сагбачаро ба хона худи ҳамон шахс овардааст. Дигар аъзоёни хонавода низ аз лутфу марҳамати худ баҳра хоҳанд бурд, аммо дили ҳайвон дар тамоми умраш танҳо ба «пешво» тааллуқ дорад.
Зуҳуроти зоҳирии муҳаббат хеле маҳдуд аст. Саг қариб ношунида нола мекунад, оҳиста бинии худро ба соҳибаш мезанад. Лаззати муошират инчунин метавонад аз ҷониби як чакиши базӯр намоёни дум хиёнат кунад.