Мэри Аллен
Пеш аз он ки шумо аъзои нави оилаи худро ба хона гиред, шумо эҳтимол орзу мекунед (мисли касе, ки падару модар мешавад) дар бораи доштани саг дар ҳаёти шумо чӣ гуна хоҳад буд. Шумо метавонед сайру гаштҳои тӯлониро тасаввур кунед, ки шумо бояд ба сагатон ҳама гуна ҳилаҳои олиҷанобро ёд диҳед ва ҳар шаб ба хонаатон ба назди касе биёед, ки шуморо бо хушҳолӣ дар назди дар қабул мекунад.
Ҳа, интизор шавед.
Мутлақо - доштани саг як таҷрибаи бузург аст, аммо чанд чизҳое ҳастанд, ки шумо дар бораи соҳиби саг будан намедонед. Он чизе, ки касе ба ту намегӯяд.
Саги шумо як ҷаҳони нави маззаро мекушояд
Аммо шояд он маззаҳое, ки ба шумо маъқул нестанд. Дӯсти нави шумо метавонад афзалиятҳое дошта бошад, ки ба шумо комилан мувофиқат накунанд, ба монанди пӯсти бананҳои кӯҳна, рӯймолҳои кӯҳна ё чаро кафои гус.
Саги шумо ба шумо чизҳоеро ҳис мекунад, ки шумо қаблан эҳсос накардаед
Ва ин эҳсосот на ҳамеша муҳаббат ва ғурури беандоза хоҳанд буд (аммо, шумо инро бешубҳа эҳсос хоҳед кард). Он чизе, ки шумо ҳис мекунед, инчунин метавонад ангуштони шумо дар даҳони саг бошанд, то кӯшиш кунед, ки пӯсти банан ё рӯймолҳои дар боло зикршударо интихоб кунед.
Саги шумо бо шумо ба сайру гаштҳои тӯлонӣ мебарояд
Шояд дар нисфи шаб, соати 3-и субҳ ё дар саҳнаи ниҳоии эпикии силсилаи дӯстдоштаи худ. Вақте ки табиат занг мезанад ё саги шумо меъдаро хафа мекунад (пас аз хӯрдани чизе, ки шумо вақт надоштед, ки аз даҳони он моҳӣ гиред), дӯсти нави шумо баъзан шуморо ба сайру гашт мебарад, ки шумо шояд интихоб накардаед. Аммо, шабона аз гирду атроф лаззат баред. Ба ситорахо нигаред. Бигзор саг вақти худро бигирад ва ба ҷои он диққат диҳед, ки чӣ гуна муносибати шумо тавассути ин сайругаштҳои шабона мустаҳкам мешавад.
Саги шумо шуморо водор мекунад, ки минтақаҳои навро кашф кунед
Рӯзе меояд, ки ба саги худ иҷозат медиҳед, ки бе ришта роҳ равад ва ӯ қарор мекунад, ки роҳи интихобкардаи шумо бо роҳи интихобкардаи ӯ комилан мувофиқ нест. Саг роҳи навро интихоб мекунад ва он бо паём. Шояд роҳе бошад, ки шумо онро пурра намешиносед. Умедворам, ки шумо пойафзоли давидан доред, зеро рафтори осудаатон ба давидан табдил ёфт.
Саги шумо ба шумо ҳама чизро дар бораи рафтори дуруст таълим медиҳад
Ҳамчун соҳиби саги нав, шумо эҳтимол дар як курси сагҳо меравед, то саги шумо барои тарбияи хуб ва як ҷузъи фаъоли ҷомеа шароит фароҳам оварад. Ё? Ин на танҳо сагест, ки бояд омӯзонида шавад, балки шумо ҳамчун соҳиби нав. Ҳамин ки саги шумо фаҳмид, ки шумо то чӣ андоза боваринок ҳастед, омӯзиши воқеӣ оғоз мешавад. Кай ба саг қанд додан мувофиқ аст? Мо кай бозӣ мекунем? Кай вақти сайру гашт?
Саги шумо дунёи нави бӯйҳоро мекушояд
"Ин чӣ гуна бӯй аст?" саволест, ки шумо бешубҳа ба худ хоҳед дод. Эҳтимол дорад, ки бӯй аз саг ё чизе, ки саг кашола карда буд, пайдо шавад. Бӯйҳо чизест, ки шумо ва саги шумо бояд дар бораи он сӯҳбат кунед, зеро он чи шуморо эҳсос мекунад, ки "воҳ!" метавонад саги шуморо эҳсоси "хушбахт!".
Саги шумо ба шумо забони навро таълим медиҳад
Ҳамин ки саги нави шумо аз остона ба хонаи нави худ қадам мегузорад, шумо забони навро меомӯзед - забоне, ки дар ҷое дар байни гуфтугӯи кӯдакон ва сӯҳбати озод ҷорист, ки танҳо шумо ва саги шумо мефаҳмед. Ин забон комилан азони шумо хоҳад буд ва аз фармонҳое, ки шумо мехоҳед саги шумо гӯш кунед, комилан ҷудо хоҳад буд.
Саги шумо ба шумо маънои аслии калимаҳоро таълим медиҳад
Шояд шумо фикр кунед, ки "гиред" маънои "тӯби ман барои шумо партофтам" -ро дорад. Шояд шумо фикр кунед, ки "ин ҷо биёед" маънои "аз он ҷо ҳаракат кунед ва ба ин ҷо ба назди ман биёед". Саги шумо бештар ба ин фармонҳо ҳамчун пешниҳод дар бораи он ки чӣ гуна амал карда метавонад, назар мекунад. "Ҷустуҷӯ" метавонад ба осонӣ маънои "Ман мехоҳам шуморо таъқиб кунам!" ва "ба ин ҷо биё" метавонад маънои "дар он ҷо ором нишин ва ба ман нигар" бошад.
Саги шумо ҷадвали шуморо сохтор мекунад
Сагон ҳайвонҳои одаткунанда мебошанд. Субҳи рӯзи шанбе, пас аз як ҳафтаи тӯлонии корӣ ва AW дар рӯзи ҷумъа, шумо метавонед хоб кунед ва каме хоби зебо гиред. Чӣ шавад, агар. Саги шумо эҳтимол дар ин ҷо нақшаи тамоман дигар дорад. Қисман аз он сабаб, ки субҳи хоб барои сагҳо нест. Субҳи хоб барои гурбаҳост.
Саги шумо ҳамеша барои бӯсаи тар омода аст
Ҳатто вақте ки нафаси шумо дар авҷи худ нест, саги шумо дар он ҷост ва барои ишқ омода аст. Дар хотир доред, ки он чизе, ки ба одам бӯи бӯй дорад, метавонад барои бинии саг биҳишт бошад. Ва боз ҳам беҳтар он аст, ки саги шумо аз нафаси моҳии худаш тамоман бехабар аст ва аз шумо бӯсаи бузурги тарро интизор аст!
Саги шумо ҳамеша дар он ҷо хоҳад буд, то гӯш кунад (ё ба ҳар ҳол вонамуд кунад)
Вақте ки шумо дар бораи рӯзи бади худ шикоят мекунед, ё вақте ки шумо дар бораи охирин иловаи худ ба коллексияи сагҳои сафолии худ нақл мекунед, ё вақте ки шумо дар мағозаи хӯрокворӣ як машхури C-ро дидед, ҳеҷ каси дигар барои гӯш кардан нест - пас саги шумо дар он ҷост ва шунидан хар як суханро мафтун мекард.
Саги шумо ҳамеша баҳонаи комил хоҳад буд
«Ман бояд сагро роҳ равам», «саг ғизо лозим аст». Биё. Ин танҳо эътироф кардан аст. Шумо аллакай ин узрҳоро аз соҳиби саги дигар шунидаед, ки аз ҳизби шумо дур мешавад. Аммо, табрик! Акнун шумо инчунин ба артиллерияи нави узрҳо дастрасӣ доред, вақте ки шумо мехоҳед аз як зиёфат барвақт ба хона равед ё вақте ки шумо мехоҳед дар гӯши дӯсти худ овезон кунед, ки дар бораи иловаи нав ба коллексияи сагҳои сафолии худ ғазаб карданро бас карда наметавонад.
Саги шумо тамоми асрори шуморо нигоҳ медорад
Шумо ҳеҷ гоҳ набояд ба саги худ фармон диҳед, ки "ба касе нагӯед". Ҳама асрори шумо дар байни он гӯшҳои мӯйҳои зебо нигоҳ дошта мешаванд. Ва боз ҳам беҳтар он аст, ки саги шумо аслан парвое надорад, ки сирри бузурги шумо чист - бо назардошти он ки сирри шумо дар он нест, ки шумо қанди сагро пинҳон мекунед.
Саги шумо ба калимаи "бешубҳа" маънои комилан нав медиҳад
Саги шумо шуморо бечунучаро дӯст медорад. Новобаста аз он ки шумо ба чӣ монандед, шумо дар кадом рӯҳия ҳастед ё шӯхҳои шумо то чӣ андоза аҷиб аст. Саги шумо фикр мекунад, ки шумо шахси олитарин, олиҷанобтарин ва аҷибтарин ҳастед, ки дар як ҷуфт пойафзол рафтор кунед. Ҳеҷ кас наметавонад ба шумо баробар бошад. Азбаски шумо ва саги шумо дӯстони беҳтарин хоҳед буд, шумо ҳама кори аз дастатон меомадаро мекунед, то он шахсе бошед, ки саги шумо шумо фикр мекунад ва кӯшиш кунед, ки сагро тавре дӯст доред, ки ӯ шуморо дӯст медорад. Шумо муваффақ хоҳед шуд, аммо агар шумо ҳар рӯз ба талабот ҷавобгӯ набошед, хавотир нашавед. Охир, шумо як одам ҳастед.