Мэри Аллен
Вақте ки сагҳо пешоб мекунанд, мо одат кардаем, ки мард яке аз пойҳои қафоро мебардорад, дар ҳоле ки сузанак хамса мезанад. Бо вуҷуди ин, ҳам мардон ва ҳам духтарон якчанд вариантҳои гуногун доранд, ки чӣ тавр онҳо холӣ кардани масонаашонро интихоб мекунанд. Ба он бовар кунед ё не, муҳаққиқон воқеан як қатор тадқиқотҳо гузаронидаанд, ки дар он онҳо дақиқ муайян мекунанд, ки саг ҳангоми пешоб кардан кадом мавқеъро ишғол карда метавонад. Биёед ба ҳамаи интихоби саг назар андозем ва оё онҳо метавонанд ба мо дар бораи саломатӣ, некӯаҳволӣ ва равонии саг чизе гӯянд.
Тадқиқот дар бораи биглзҳо аз солҳои 70-ум 12 мавқеъро муайян кард, ки дар маҷмӯъ 63 мардони безарар ва 53 духтар ҳангоми пешоб кардан гирифтанд.
- истодан: чун одат ба чор по истодан.
- Такья: бадан ба пеш такя мекунад ва пойҳои қафо ба қафо дароз карда мешаванд.
- Пӯшидан: пойҳои қафо каме хам мешаванд, то ки кунҷи саг каме поин ояд. Панҷҳои пойҳои қафо бевосита дар зери бадан ҷойгиранд.
- Хамиш кардан: Пойҳои қафо хамида ва якбора хам карда мешаванд, то ки кунҷҳо ба замин наздик шаванд. Қафо рост нигоҳ дошта мешавад.
- Дасти дастӣ: ҳарду панҷаҳои пои қафо аз замин баланд мешаванд. Онҳо дар ҳаво озодона шино мекунанд ё ба сатҳи амудӣ такя мекунанд.
- Пушти каҷӣ: пойҳои қафо паҳн шуда хам мешаванд, то ки кунҷҳо ба замин наздик шаванд. Пушташ каҷ ва мудаввар ва думаш баланд бардошта шудааст.
- Пои қафоро каме баланд мекунанд: пои қафо хам шуда, аз замин мебарояд, аммо чандон баланд намебарад.
- Пои қафо пурра бардошта мешавад: як пои қафо хам шуда, аз замин баланд мешавад.
- Лифт моил: омезиши 2 ва 7.
- Бардошти чандир: маҷмӯи 3 ва 7.
- Лифт: маҷмӯи 4 ва 7.
- Бозгашти каҷ ва бардоштан: маҷмӯи 6 ва 7.
Муҳаққиқон муайян карданд, ки сухторҳо одатан хамишро интихоб мекунанд, аммо лифт низ хеле маъмул буд. Калтакҳо як қатор вазифаҳои дигарро истифода бурданд, аммо ба андозаи маҳдуд. Аз тарафи дигар, мардон репертуари каме маҳдудтар доштанд. Ҳама пойҳои қафои худро каме ё пурра боло бардоштанд, дар ҳоле ки лифтҳои хамида ва такя хеле ғайриоддӣ буданд. Ягон саги нар дигар мавқеъҳоро нишон надодааст. Бо вуҷуди ин, бори дигар қайд кардан лозим аст, ки ҳамаи сагҳои нар дар таҳқиқот аз ҷиҳати ҷинсӣ баркамол ва безарар буданд.
Оё муҳим аст, ки саг дар кадом мавқеъ пешоб карданро интихоб кунад?
Акнун, ки мо ҳама мавқеъҳоро муайян кардем, ки саг метавонад истифода барад, мо метавонем ба худ савол диҳем, ки "чаро ин муҳим аст?". Вақте ки саг мавқеи мушаххасро интихоб мекунад, ин чӣ маъно дорад?
Дар хотир доштан муҳим аст, ки холӣ кардани масона барои саг бо ду сабаб муҳим аст: холӣ кардани масона ва нишон додани қаламрав. Ҳам мардон ва ҳам духтарон қаламравҳои худро қайд мекунанд, аммо рафтор дар сагҳои мард бештар намоён аст. Сагон тамғагузориро бартарӣ медиҳанд, ки онро дар сатҳи амудӣ иҷро кунанд. Агар онҳо метавонанд дар он сатҳ баландтар пешоб кунанд, пешоб метавонад ба поён равон шуда, майдони васеъро фаро гирад, ки дар навбати худ ба дигарон, ки аз он ҷо мегузаранд, сахттар сигнал медиҳад. Пешкашӣ ба боло инчунин метавонад сагро аз он калонтар ҳис кунад. Эҳтимол ин аст, ки чаро аксари сагҳои нарина пои пушти худро баланд бардоштанро интихоб мекунанд.
Ҷолиб он аст, ки баланд бардоштани пои қафо рафторест, ки дар сагҳои мард танҳо вақте ки онҳо аз ҷиҳати ҷинсӣ баркамол мешаванд, ба вуҷуд меоянд. Муҳаққиқон дар паси таҳқиқот дар бораи биглҳо қайд карданд, ки мавқеи майлӣ (мавқеи рақами 2), ки маънои онро дорад, ки пешоб мустақиман дар замин анҷом меёбад, дар байни сагбачаҳои нар маъмул аст.
Аммо, дар бораи духтарон чӣ гуфтан мумкин аст? Ҳоло, ки дастӣ ворид мешавад. Роҳи беҳтаре вуҷуд надорад, ки фоҳиша баландтарро ҳамчун мард қайд кунад - ё шояд ҳатто баландтар. Тадқиқот ин гипотезаро дастгирӣ мекунад. Дар гузорише, ки соли 2004 нашр шуда буд, рафтори шаш терьери стерилизатсияшуда ва шаш стерилизатсияшудаи Ҷек Расселро баррасӣ кардааст, дар ҳоле ки ба сагҳо иҷоза дода шудааст, ки мутаносибан дар наздикӣ ва дур аз хонаҳояшон роҳ гарданд. Пас аз он муҳаққиқон диданд, ки вақте сагҳо аз хонаашон дур буданд, онҳо бештар пешоб карданро интихоб мекунанд ва кӯшиш мекунанд, ки дар роҳ объектҳои гуногунро нишон диҳанд, дар муқоиса бо вақте ки онҳо дар наздикии хонаашон роҳ мерафтанд. Сипас онҳо изҳор доштанд, ки пешоб кардани духтарон на танҳо барои холӣ кардани масона аст, балки ҳангоми аломатгузории қаламравҳо нақши муҳим дорад.
Ҳамин тариқ, метавон гуфт, ки вақте саг мавқеъеро ишғол мекунад, ки пешобашро ба сатҳи болотар аз сатҳи замин мезанад, эҳтимол дорад, ки ин корро кунад, то арзиши холӣ кардани масонаашро ба ҳадди аксар расонад - яъне. то ба ҳадди аксар расонидани бӯи боқимонда.
Бояд қайд кард, ки чӣ қадар мавқеъҳо ҳам барои занҳо ва ҳам мардон комилан муқаррарӣ мебошанд. Кадом мавқеъро онҳо интихоб мекунанд, аз якчанд омилҳо вобаста аст, аз ҷумла дар куҷо будани саг, синну сол, ҷинс ва оё саг баркамол аст. Ягона вақте, ки шумо бояд воқеан бодиққат бошед, он аст, ки саг ногаҳон ба мавқеи нав иваз шавад - мавқеъе, ки одатан онро истифода намебарад. Ин метавонад нишонаи он бошад, ки саг дард мекунад ё мушкилоти дигари тиббӣ вуҷуд дорад, ки бояд тафтиш карда шавад.