Mary Allen
Mara nyingi tunashangaa jinsi mbwa "watu" wanaweza kuwa. Jinsi wanavyotutazama, tabia wanazojihusisha nazo, sauti wanazotoa. Lakini ukweli ni kwamba, sio maoni yetu tu. Uchunguzi umeonyesha kwamba wanyama huhisi hisia nyingi kama wanadamu, lakini mara nyingi huwasiliana kwa njia ambazo hatuelewi.
Chukua kicheko kama mfano. Katika miaka ya mapema ya 2000, mwanasaikolojia na mtaalam wa tabia ya wanyama Patricia Simonet alifanya utafiti wa msingi juu ya sauti za mbwa. Kisha akagundua kuwa mbwa wanaweza kucheka. Wakati wa kucheza na wakati mbwa wanafurahi, hisia zao zinaweza kuonyeshwa kwa njia nne tofauti; wanabweka, wanachimba, wananuna na kutoa pumzi maalum (sawa na kicheko cha mbwa).
Kwa hivyo ni kweli kwamba mbwa wanaweza kucheka? Wakati Simonets na watafiti wengine hufanya kesi ya kulazimisha ikiwa vidonda vingine vya ngozi vinaweza kuitwa "kicheko", bado ni suala ambalo linajadiliwa kati ya wanasayansi wa tabia ya wanyama. "Ni kweli, watafiti Konrad Lorenz na Patricia Simonet wamedai kwamba mbwa wanaweza kucheka," anasema Dk. Liz Stelow, mtaalamu wa tabia katika Shule ya UC Davis ya Tiba ya Mifugo. "Sina uhakika naweza kuthibitisha au kukataa kwamba hii inafanyika kweli. Ingawa utafiti wa Simonet unasadikisha jinsi sauti inavyoathiriwa na washiriki wa spishi za mbwa. ”
Dk. Marc Bekoff, mtaalamu wa mbwa na profesa wa ikolojia na biolojia ya mageuzi katika Chuo Kikuu cha Colorado, pia anasadikishwa kwa uangalifu na utafiti katika eneo hili. "Ndiyo, kuna sauti, ambayo wengi huita kicheko," aeleza. "Nadhani tunapaswa kuwa waangalifu, lakini sidhani kama kuna sababu yoyote ya kusema kwamba mbwa hawafanyi kile tunaweza kuiita sawa na sauti au sauti ya kicheko."
Uchunguzi wa "Furaha" katika Mbwa
Ili kuelewa vizuri "kicheko cha mbwa", lazima kwanza tuzingatie wazo la "furaha" ya mbwa. Tutajuaje kama mbwa ana furaha - na tunaweza kujua kweli? "Muhimu ni kuangalia lugha ya mwili wa mbwa na jinsi anavyofanya," anaelezea Stelow. "Lugha ya mwili iliyotulia inaonyesha kujitolea na lugha ya 'kuruka' inaonyesha msisimko kwa mbwa wengi," anasema. Lakini "furaha" haitumiki sana kama maelezo ya kisayansi ya hali ya kiakili, kwa sababu ni ya anthropomorphic kabisa [maana inahusisha sifa za kibinadamu kwa wasio wanadamu]. ”
Bekoff na Stelow wanabainisha kuwa ikiwa mbwa atafanya jambo kwa hiari (bila kulazimishwa au kutoa zawadi yoyote), tunaweza kudhania kuwa shughuli inaipenda. Ikiwa mbwa anajihusisha na mchezo kwa hiari au amelala karibu na wewe kwenye kitanda, fuata lugha ya mwili wake. Je, mkia wake uko katika nafasi ya upande wowote au unageukia kulia? (Utafiti umeonyesha kuwa "wag ya kulia" inahusishwa na hali za "furaha zaidi".) Je, masikio yamesimama au yametulia badala ya kufungwa kwa kichwa? Ingawa hatuwezi kuwa na uhakika wa asilimia 100, wataalam wetu wanaona kuwa ishara hizi zinaonyesha furaha.
Kicheko Cha Mbwa
Mbwa wako mwenye furaha wakati mwingine anaweza kutamka kile Simonet anachokiita "kicheko cha mbwa". Lakini inasikikaje basi? "[Kicheko cha mbwa] kinajumuisha kuvuta pumzi na kuvuta pumzi," asema Bekoff. "Hakuna mengi ambayo yamechunguzwa, lakini aina nyingi hufanya hivyo. Unautumia kama mchezo wa kukaribisha dhidi ya spishi zingine, au wanyama hufanya wakati wa michezo. ”
Stelow anaongeza kuwa namna hii ya kucheza mara nyingi huambatana na usemi kwamba “midomo inarudishwa nyuma, ulimi hutolewa na macho yanafungwa polepole”… kwa maneno mengine, tabasamu la mbwa. Anasisitiza kwamba uhusiano uko katika tofauti kati ya kicheko cha mbwa kinachowezekana na aina nyingine ya sauti. "Lugha ya mwili inapaswa kupendekeza kuwa ni mwaliko wa kucheza au kuendelea kucheza, na sio ujumbe mwingine."
Kando na kazi ya Simonet, Bekoff anaeleza kuwa kuna masomo mengine ya kicheko cha wanyama ambayo yanatupa dalili kuhusu kuwepo kwa wanyama hawa. "Kuna tafiti kali sana ambazo zinaonyesha kuwa panya hucheka. "Unapotazama rekodi za sauti hiyo, ni kama vicheko vya watu," asema. Pia anamnukuu Jaak Panksepp, mwanabiolojia wa mfumo wa neva ambaye uchunguzi wake maarufu ulionyesha kuwa panya wanapotekenywa, walitoa sauti inayohusiana kwa karibu na kicheko cha binadamu. Na kumekuwa na tafiti kama hizo za nyani zisizo za kibinadamu, ambao wamefikia hitimisho sawa: kwamba wanacheka.
Hakuna Mbwa Wawili Wanaofanana
Jambo gumu kuhusu kutambua kicheko cha mbwa kinachowezekana ni kwamba kila mbwa ni tofauti. "Sauti halisi inategemea mbwa," anasema Stelow.
"Mbwa ni mtu binafsi kama binadamu," anasema Bekoff. "Nimeishi na mbwa wa kutosha kujua kwamba hata takataka wana tabia za kibinafsi." Hii ni muhimu kukumbuka wakati wa kufanya madai yoyote kuhusu mbwa kwa ujumla, anabainisha. "Watu wengine wamesema - mbwa hawapendi kukumbatiwa." Naam, hiyo si kweli. "Mbwa wengine hawapendi na mbwa wengine hupenda. Na tunapaswa kuzingatia tu mahitaji ya mbwa binafsi ni. ”
Kila mmiliki wa mnyama anataka kufanya mbwa wake kuwa na furaha iwezekanavyo. Lakini njia bora ya kufanya hivyo ni kumjua mbwa na kuchunguza kile anachopenda na kisichopenda. Kicheko cha mbwa ni kiashiria kidogo tu. "Baadhi ya mbwa huwa hawafurahii zaidi ya pale wanapolazimika kukimbiza mpira au kukimbia kwenye uwanja wazi. Wengine wanapenda kupigana. Wengine wanapendelea wakati wa mto kwenye kitanda. Chochote mbwa anapendelea ni njia bora ya kuifanya "furaha", anasema Stelow.
Bado Mengi ya Kugundua
Wakati Simonet na wengine wameanza kuchunguza "kicheko cha mbwa", Bekoff anabainisha kuwa kuna kazi nyingi zaidi ya kufanya ili kujua sauti na hisia za mbwa wenzetu. "Kinachonifurahisha kuhusu hili ni jinsi tunavyojua na ni kiasi gani hatujui," asema. "Watu wanapaswa kuzingatia sana aina ya utafiti ambao bado unahitaji kufanywa kabla ya kusema 'Loo, mbwa hawafanyi hivi au hawawezi kufanya hivi.'