Maria Allen
Ut primum tintinabulum extra ianuam sonant, canes quidam clangunt. Latrat canis vitae vel necis ut res est.
Sive in saepes horto, extra ianuam diaetae, vel ad alia membra suae speciei spectantes: latrant canes, quia modus communicandi et exprimendi modus est eorum. Hoc est pulchrum. Aliquando etiam nutriti sunt ut maxime multum latrant et ioci, sicut canes venatici. latrant, ostendentes ubi latet animal venatum.
Solet in latratu Domestica
Periti tales quales sunt ridiculi Dorit Feddersen-Petersen suspicantur canem in processu domestico latrare solitum esse, quia homines etiam sonant. Lupus enim, unde canis ortus est, cum ululatu sonis communicat. Soni qui canes faciunt probabiliter sunt felices feliciores cum communicantes cum hominibus. Quia saepe expressionem opticam pulchram negligunt,” Dorit Feddersen-Petersen dicit.
Sed canes habent vocalem cum latratu, quae fere semper exaggeratur. Difficilis est cum canis constanter latratur et vicini queruntur. Sed saepe rationes merce assidue latratu etiam cum domino mentiuntur. "Freque invitis latratu saepe est nesciens," dicit biologus morum Iulianus Breuer.
Verbi gratia, latratus doceri potest cum dominus lorum sumit, tunicam induit, et conclave relinquere vult. Una res cani patet - vadit ad deambulandum. "Canis laetus latrat et quis secum domum relinquit, eam confirmat. Proximo tempore latrare potest si homo iustus clavem arripit. "
Investigator admonet ut desinat donec animal mitescat et quiescat. "Tantum ergo si domum exeatis". Invitis etiam latratibus fovebitur cum canis cibum suum recepit, quamvis antea magna voce pronuntiavit quam nunc beatus erit. Hic idem est - cibus tantum est cum canis os suum claudit.
Contra, ad saepem horti latrantem significat, quod canis solus relictus suos homines vocat. "Haec cortex separationis cortex" dici potuit. Lupi ad participes clamantes separationis ululatum emittunt,” inquit Feddersen-Petersen.
Ex parte canino, haec separatio latratuum intellegi videtur quia canes sunt valde sociales creaturae quae in familiaribus coetibus vivunt. Non intelligunt, cum eos solus dux iumentorum relinquit. "Canes intelligere debent homines interdum eos solum relinquere sed reverti retinere," dicit Angela Pruss psychologus a Brandenburg. Hoc facere potes relinquendo cubiculum paucis secundis, ostio claudendo, et regrediendo. Hoc pluries in die iterare. Tempus paulatim augeri potest. Sed vide: nunquam redeas ad canem tuum si latrat aut gannit. "Cum reditus, mores confirma potes".
Cur canes ad saepem latrant?
Sed quid canes latrant, exempli gratia ad saepem, cum dominus eorum in propinquo est? "Deinde fieri potest ut fines suos tuentur, aut fratres suos morari iubeant," exponit Gerd Felsus, de canum generandis legibus in Brandenburgico peritus.
Quo in casu, domini se ipsos observare debent. "Per copulam prodesse potest" pastor pastor Germanus dicit. Si canis invitos mores apud sepem ostendit et ordini non respondet, caue potes per lorum impetum dare. "Si canis dominum suum aspicit et specimen etiam redit, laudatur, permulcetur, remuneratur", inquit Gerd Fels.
Angela Pruss addit: “Multi homines canistris suos in in ANDRON ponunt, procul unde dominus est”. Sed hoc solum canem relinquit ad quaerendum gregem. Excipitur, ut minimo extrinsecus sono sonet, quia etiam re ipsa opprimitur. “Similis est bulla habere qui secretario suo claves universitati dat et dicit se non esse ibi,” inquit Pruss.