Mary Allen
Kanthi kirik, isih dianggep lucu, karo asu gedhe mung ngganggu: mlumpat utawa ing. Iku relatif gampang kanggo nyingkiri.
Mlumpat ing asu ora dikarepake ing masyarakat kita. Dadi amarga sampeyan ora pengin resiko celana sing reged utawa amarga mlumpat mung dianggep ngganggu. Nanging wong wis micu lan dikonfirmasi prilaku asu iki. Perhatian sing ditampa - mung liwat reaksi manungsa - nggambarake sukses, utamane kanggo asu enom. Mlumpat-mlumpat sing dipraktekke dadi prilaku sing menehi ganjaran dhewe. Nganti sing tanggung jawab mau arep dipateni maneh.
Sekolah asu adegan kejahatan. Pemilik asu Urs Frei * njaluk ngapura ing wiwitan jam pisanan kanggo asu, sing mung pengin mlumpat karo kabeh wong. Pelatih asu wis kenal karo karya prilaku. Dheweke ngandhani telung peserta liyane supaya ora nggatekake asu kasebut lan ngadeg kanthi santai. Banjur dheweke ngandhani Urs Frei supaya ndhelikake gambar mlumpat lan njupuk asu saka mobil. Penjaga nindakake apa sing didhawuhake. Asu kasebut goyang-goyang ing mobil lan mlaku nganggo tali sing longgar menyang wong siji, banjur menyang wong liya, nyedhot sikil celana, lan mlaku. Ora ngomong mlumpat.
Komunikasi Anjing
Kenging punapa? Asu kasebut pengin mriksa wong liya kanthi irung, mung, ora ana liyane - nanging asring manungsa ora nempel lan nanggepi kontak sing cendhak. Tujuane kudu supaya asu kasebut tumindak kanthi bener lan ora mlumpat tanpa kudu didandani utawa didhawuhi "njagong" saben wektu. Saben pamilik asu bakal nindakake kanthi becik kanggo mesthekake yen dheweke ora nindakake iki karo kirik kasebut. Iki nylametake dheweke masalah sing ora perlu, katon nesu, tembung kasar, utawa tagihan kanggo ngresiki sandhangan.
Anak kirik bakal menehi salam marang ibune kanthi mlumpat ing lambene lan bisa uga njupuk panganan saka tangkapane. Ndemek lambe nganggo moncong, mambu, utawa dilat kanthi sedhela, yaiku komunikasi asu - karo asu sing padha seneng, minangka ekspresi simpati. A kirik uga ngupaya komunikasi ing tingkat mripat karo manungsa yen sing terakhir menehi perhatian, mlengkung lan stroke, nyengkuyung kontak mata, gerakan utawa tembung, lan nggawe penasaran.
Gumantung ing tingkat kasenengan lan pangarepan, mlumpat dadi luwih fisik. Banjur ora babagan salam, nanging babagan kasenengan. Mlumpat utawa mlumpat kanthi cepet, yen perlu nganggo klem, bisa nyuda stres lan diarani minangka aksi skipping yen asu ora bisa ngatasi kahanan. Contone, yen pemilik ketemu kanca-kanca nalika mlaku-mlaku lan mandheg.
Nyegah tinimbang Paukuman
Pemicu kasebut bisa dadi wong sing ora yakin, stres sing ora bisa ditaksir lan tumindak bertentangan karo pangarepan asu. Dadi, nalika mlumpat, ora babagan dominasi utawa prilaku manut marang sing diarani unggul, utawa ora ngormati, kaya sing diarani ing sekolah asu Martin Rütter "Asu".
Mbenerake wong liwat paukuman biasane exacerbates kahanan. Asu ora ngerti sanksi kasebut amarga ora bisa nyelehake ing konteks tumindake, sing muncul saka kabutuhane. Cara aversive kayata mundhakaken dhengkul, paw stepping, leash lifting, utawa wangun kekerasan liyane iku penasehat miskin. Dheweke bisa micu agresi, nyebabake sambungan palsu lan pungkasane ngrusak hubungan kepercayaan antarane asu lan manungsa.
Sinau ora mlumpat iku sejatine gampang. Kaping pisanan, manungsa kudu ngerti kahanan lan kahanan nalika asu kasebut mlumpat. Apa pemicu, pitakonan. Nyegah banjur langkah paling penting. Manungsa kudu ngerteni kahanan kasebut ing awal, mirsani prilaku ekspresif asu lan aja nganti mlumpat.
Jarak lan Konsistensi
Pemilik kudu njaga jarak saka sumber stimulus, kanthi nyingkiri utawa nyepetake ing wektu sing apik, gumantung saka tingkat kasenengan asu. Tali kasebut ana kanggo safety. Iki carane sampeyan ndhukung asu lan nyetel watesan - tanpa jolt. Intine yaiku asu kasebut ora nggawe kesalahan lan ora dadi prilaku sing ora dikarepake. Iki kedadeyan ing jarak sing aman ing wiwitan.
Yen iki sukses, tembung pujian sing diucapake kanthi tenang asring cukup, sing bisa digunakake kanggo njlèntrèhaké "tetep mudhun", bisa uga digabung karo ganjaran pangan. Asu sinau prilaku sing dikarepake kanthi cara sing prasaja. Ana uga cara positif ing ngendi asu ditawakake prilaku alternatif. Yen dheweke tetep kabeh papat paws ing lemah, ana ganjaran ing wayahe tengen sing disambung kanggo tembung.
Sampeyan mbaleni kahanan latihan kasebut sajrone wektu tartamtu lan priksa manawa asu kasebut ora kudu nuduhake prilaku sing ora dikarepake. Sawise iku, jarak menyang obyek mlumpat dikurangi kanthi langkah cilik. Butuh kesabaran lan manajemen sing konsisten kanggo ngilangi kebiasaan mlumpat.
Penting yen wong-wong sing ana kahanan sing ditindakake utawa sing ana ing saubengé asu kasebut dilatih kanthi apik. Sampeyan kudu nglirwakake asu, nglirwakake lan yen pengin mlumpat, nggawe jarak, nguripake lan lempitan tangan.
Tangan Dadi Kepala Anjing
Yen sampeyan pengin ngaktifake kontak karo asu ing antarane kanca-kanca, banjur tindakake kanthi cara sing tenang, contone kanthi alon-alon menehi mburi tangan nalika dhengkul lan ing tingkat mripat. Dorit Feddersen-Peterson, peneliti prilaku lan penulis buku spesialis, ngandika bab salam badai saka token katresnan. Tinimbang larangan, dheweke menehi saran supaya tangan manungsa menyang sirah lan ngetutake kirik kasebut, kanthi tenang lan ora ana ing sirah. Sing teka mudhun menyang tenderness muzzle.
Saben pemilik kudu mutusake dhewe carane antusias asu dhewe kudu menehi salam. Yen sampeyan ora pengin, nglirwakake asu lan kasenengan, nguripake adoh lan mung mbayar manungsa waé kanggo nalika papat paws ing lemah. Iku worth nggawe jenis wilayah sing diwatesi ing area ngleboke, contone karo lawang alangi. Yen pengunjung teka, asu enom kasebut ditahan utawa digawa menyang kamar liyane. Dheweke mung diijini melu wong maneh nalika kabeh wis lungguh ing meja lan kasenengan wis mati.
Sapa wae sing mbangun ritual kasebut kanggo salam sing konsisten lan ora ngidini asu sinau bab sing salah, ora kudu ngatasi topik mlumpat utawa munggah nganti suwe.