Մենք դարձել ենք պարտքի շուն։ Բայց նա իսկապես մի բան ունի հետևի թաթի հետ կապված, նա կարծում է, որ ես եմ որոշում տանը:
Առավոտյան ժամը հինգից քառորդն է, և ես քայլում եմ այգով կոստյումով տաբատով, գիշերազգեստով, միայնակ գուլպաներով (գունավոր) և դիզայներական գլխարկներով Պալերմոյից: Եթե դա լիներ 15 տարի առաջ, և ես մի փոքր ավելի գեղեցիկ էի, կարող էի շփոթել ուշ սովորություններով զիլ մարդու հետ:
Առջևս թափառաշրջիկ զարթուցիչն է՝ փափուկ տաք թաթերով, մուգ շագանակագույն աչքերով և մեջքի համով մռութով։ Այո՛, հարգելի ընթերցողներ, մենք դարձել ենք ժամանակի փոխանակման շուն, մի հրաշալի կիպրական սրիկա, ով (բոլորովին անգիտակցաբար, ես կկարծեի) մասնակցում է հանրաճանաչ փոխանակման տնտեսությանը։ Այսպիսով, երբ ինչ-որ մեկը հարցնում է նրա ռասայի մասին, ես պատասխանում եմ «թրենդսեթեր», (բայց միայն ներսում, դու լավ ես, որ քո ազատ ժամանակում ես ոչ թե kåsör):
Ամեն դեպքում, մենք հիմա, մոտավորապես երկու շաբաթը մեկ, չորսն ենք ընտանիքում։ Բնօրինակ հավաքածուն պարոն Բ-ի, տիկին Բ-ի և փոքրիկ Բ-ի հետ ամրացվել է B-Dog-ի հետ, ով ներկայումս շրջում է տան մոտակա այգում գտնվող իր վարկային տունը: Մենք իրականում մի քանիսն ենք այնտեղ, բայց ես հաստատ ամենավատն եմ հագնվելու մեջ:
Իմ արդարացում? Ընդամենը տասը րոպե է, ինչ ես անուշ քնեցի՝ երազելով ալպիական հյուրանոցի մասին, որտեղ ամառային գրաֆիկը հավաքելու համար անհրաժեշտ էր միայն կենտրոնական լանջերից մեկը փոխարինել: Ես հենց նոր պատրաստվում էի ներս ուղարկել արգենտինական հսկա Ֆեդերիկո Ֆացիոյին, երբ մանրահատակի վրա թաթերի տիզը հետևեց զգոն աչքերին և երեսից մի դեցիմետր հեռավորության վրա թռչող ականջներին: «Ոչ», - ասացի ես ձանձրալի, - «այս երեկո» - հույս! – «Պետք է» – հույս! - «Իրականում քնել»:
Հուսով եմ
Հուսով եմ
Ջահապը պարզապես բռնում է թոկը և դուրս է գալիս լուսադեմին։
B-Dog-ը իմաստուն շուն է, պարզ է, թե ինչ է ուզում. ուտելը, խաղալը և քերծվելը սիրելի շուն են, բայց նա մի բան ունի իր հետևի թաթում: Նա կարծում է, որ ես եմ որոշում տանը: Եվ դրա մեջ ինչ-որ բան կա, բայց միայն շատ կոնկրետ հարցերում, թերևս հատկապես, երբ խոսքը վերաբերում է, թե ինչ ներքնազգեստ կրենք։
Սխալ կռապաշտությունն ինձ ստիպում է մտածել Օլդոս Հաքսլիի մի տողերի մասին. «Նրա շան համար բոլոր մարդիկ Նապոլեոն են, ինչը բացատրում է շան համառ ժողովրդականությունը»: Եվ, այո, ես հասկանում եմ, որ միլիարդերորդ մարդն եմ, ով անում է այդ կատակը: (Լսու՞մ եք Փոքրիկ Բ-ին և տիկին Բ-ին: Հաջորդ շաբաթ դափնեպսակով և ստրուկի հուշով):
Բայց ես ուզում եմ մտածել, որ դա այլ բան է, ինչ-որ բան, որը պարզապես եսասիրական չէ, որը ստիպում է գարնանից հոգնած տղամարդուն հինգշաբթի առավոտյան ժամը հինգից առաջ շրջել անծանոթների միջով և թուխ հավաքել, և կարծում է, որ դա միանգամայն հրաշալի է: