Mary Allen
San am a chuaigh thart, bhí ar na madraí cúcadh le haghaidh ciceanna agus buille. Inniu, luíonn a sliocht ar ár toilg agus cuddles. Déanaimid daoine níos mó agus níos mó chun a bheith mar chara is fearr ag an madra. Ach an bhfuil muid imithe rófhada fiú? Caithfimid súil siar ar stair.
An bhfuil imní ort faoi cé acu an mbeidh an imní ort faoi do mhadra ina dhaonnacht má ghléasann tú i seaicéad é? Nó b'fhéidir go mbíonn tú ag sraothartach ag caint dá leithéid, agus an t-eolas agat go bhfuil aithne agat ar do mhadra agus go bhfuil a fhios agat cad a mhothaíonn sé go maith faoi?
100 Bliain ar ais
Seo mar is féidir le smaointe dul le húinéirí madraí inniu. Más rud é, ar an láimh eile, go dtaistealaíonn muid cúpla céad bliain ar ais in am, is ar éigean a scríob daoine a gceann thar rudaí mar sin. Ach fiú ansin, caitheadh le madraí mar dhaoine, cé nach ar bhealaí a aithnímid ón lá atá inniu ann. Ní raibh Adidas – nó Adidog ann go fóill.
– Déanann daoine ainmhithe de gach aois, i ngach cultúr, a dhaonnú. Ach tá athrú tagtha ar an dearcadh atá againn ar dhaoine agus ar ainmhithe araon. I bhfocail eile, tá bealaí daoine chun ainmhithe a réamhdhaonnacht a athrú de shíor, a deir an staraí smaointe Karin Dirke, a bhfuil suim aige sa chaoi ar smaoinigh daoine ar ainmhithe le linn na staire.
D'athraigh Radharc an Mhadra
Is féidir plé faoi chóireáil madraí cosúil le daoine a rianú siar go dtí an stair, cé nach bhfuil sé chomh fada sin. Tá lámhleabhair níos sine léite ag Karin ar conas ba chóir aire a thabhairt do mhadraí, chun smaoineamh a fháil ar an gcaoi a d'athraigh dearcadh an madra le himeacht ama. Agus tá beagnach céad bliain d'aois guthanna aimsithe aici nár cheart caitheamh leis an madra mar dhuine.
– Cheana féin ag tús an 20ú haois, is minic a tugadh rabhadh do dhaoine gan an madra a iompú isteach i rud eile seachas an madra a bhí ann, a deir Karin.
Ach ní ar mhaithe leis an madra amháin a cuireadh an imní in iúl. Dúirt go leor saineolaithe madraí gur créatúr santach é an madra nach bhfuil aon aird aige ar dhaoine. Dá bhrí sin, caillfidh úinéir madra a chaith a mhadra cosúil le duine, cosúil le duine comhionann, smacht air.
An Madra mar Chara
Leis na mílte bliain, tá madraí ag cabhrú le daoine a sheilg, caoirigh a thréadú, a choinneáil glan agus garda. Ach le céad bliain anuas, tá madra faighte againn mar chara ag daoine.
Ach bhí an cuspóir madra a bheith go hiomlán difriúil ansin freisin. Is é an rud gur thug na lámhleabhair leideanna maidir le conas an madra a rialú, seachas conas a bheith ina chara, ar ndóigh freisin mar gheall ar an bhfíric go raibh saol difriúil againn ná mar a bhí againn inniu.
– Thug na leabhair leideanna maidir le conas an madra a spreagadh chun tascanna speisialta a dhéanamh, a deir Karin.
Racaí Cathrach sa tSualainn
Shuigh sealgairí leis an raidhfil i lámh amháin agus an lámhleabhar sa lámh eile, sular thug siad Puck amach isteach sa choill chun scout agus sniff le haghaidh eilc.
Nuair a thaistealaíonn muid go tíortha eile inniu, is féidir linn a bheith scanrúil faoin gcaoi a láimhseáiltear madraí sráide brusque uaireanta. Ach léiríonn taighde gur féidir rianta de chaidreamh neamhchairdiúil daoine leis an madra a rianú i bhfad siar in am anseo freisin. Na céadta bliain ó shin, chuir muintir na Sualainne tús leis na “céad raca” agus “racaí sráidbhaile”, ionas go bhfoghlaimeoidís bothán eolais.
Fiú go luath sa 20ú haois, chodail go leor de na madraí na Sualainne i gcochail fuar, nó fiú ar na sráideanna. Níorbh ionadh é madra a bhualadh nach ndearna mar a d'ordaigh an t-úinéir.
Go fortunately, tá laghdú mall tagtha ar an mbealach seo chun madraí a láimhseáil. Is díol suntais é má iompaímid ár súile chuig an bplé sa lá atá inniu ann faoin daonnú. Nuair a labhraímid inniu faoi gan caitheamh leis an madra cosúil le duine, is ar mhaithe leis an madra é, ní ar ár son féin.
– Deirtear go hiondúil go bhfuil sé ceart go leor brat a chur ar an madra, chomh fada agus a dhéantar é toisc go bhfuil an madra ag reo seachas toisc go gceanglaíonn tú an brat le rud éigin cluthar, a deir Karin.
An Madra, Ball Teaghlaigh
Glacann beagnach gach saineolaí madra an lae inniu go bhfuil cúram ar an madra faoina úinéir madra. Ag an am céanna, d'athraigh dearcadh an úinéara madra ó mar a bhí sé go luath sa 20ú haois. Táthar ag súil anois go bhfreagróidh tú imní an mhadra. Ba chóir go mbeadh an caidreamh bunaithe ar chairdeas frithpháirteach. Dá mbeifí ag súil leis an madra a oiriúnú dúinn, tá sé beagán difriúil inniu.
– Cuireann na lámhleabhair nua béim i gcónaí ar oiriúnú do mhodh maireachtála an mhadra, a deir Karin.
Tá baint ag dearcadh nua an madra leis an bhfíric go bhfuil a áit sa tsochaí athraithe. Leis na mílte bliain, tá madraí ag cabhrú le daoine a gcuid tithe a sheilg, caoirigh a thréadú, a choinneáil glan agus a gcuid tithe a chosaint. Ach le céad bliain anuas, tá an t-am agus an t-airgead ag daoine níos mó agus níos mó madra a fháil díreach mar chara. Tá fáilte curtha roimh an madra chuig an Villa agus Volvo mar bhall teaghlaigh comhionann. Ar ndóigh tugadh é seo faoi deara ar an tseilf leabhar madraí.
– Sna 1970idí, thosaigh níos mó agus níos mó lámhleabhar ag dul chuig daoine a raibh madraí mar pheataí acu, a deir Karin.
Freagracht Mhéadaithe ar Úinéirí Madraí
Scríobh an traenálaí madraí Eric Sandstedt chomh luath le 1932 Mise agus mo mhadra: Cúram agus cóiriú an mhadra chompánaigh. Ach thógfadh sé 40 bliain sular bhris an seánra i ndáiríre, agus ansin phléasc sé sna 1990í. Tá lámhleabhair nua fós ar aon dul ar sheilfeanna na siopaí leabhar ó shin i leith.
Ach anois ní bhaineann sé a thuilleadh le bheith comhluadar, grámhar agus comhbhách.
– Sa lá atá inniu ann tá freagracht mhéadaithe ar úinéirí madraí as rudaí a chothabháil, a spreagadh agus a dhéanamh in éineacht lena gcuid madraí, a deir Karin.
Sa lá atá inniu caithimid am le madraí ar bhealaí nua agus sean araon. Féadfaidh duine imirt leis an madra ag siúl ar gach ceithre agus sniffing, ceann eile ag aisghabháil, an tríú cuddling leis an madra ar an tolg. Is dócha go bhfuil an triúr aontaithe ag an bhfíric gur smaoinigh siad ar cad is brí le saol an mhadra.
Ag an am céanna, d'fhág freagracht mhéadaithe úinéirí madraí as sláinte an madra go ndéanann siad measúnú ar bhealaí nua maireachtála le madra. Ardaíodh agus pléadh ceisteanna. Cén áit ar féidir linn, ar mhaithe leis an madra, teacht ar an teorainn idir cúram agus daonnacht, idir madra agus duine?
Tá tart ar níos mó daoine ná riamh eolas a fháil ar cheisteanna den sórt sin.
– Is dóigh liom nach bhfuil toradh na litríochta madraí feicthe againn go fóill, a deir Karin.
Ach ag an am céanna agus muid ag fáil níos mó agus níos mó eolais ar ár gcara is fearr, bíonn sé deacair do go leor luach agus forbhreathnú a dhéanamh. Conas is féidir le húinéir aonair madra a fhios cé leis ar cheart éisteacht leis nuair a cheapann an oiread sin daoine a mhalairt?
Creideann Karin go bhfuil go leor le múineadh ag an saineolas dúinn. Ach don todhchaí, mothaíonn sí imní áirithe go bhfuil an fhoirceadal na beatha le madra fágtha go hiomlán i lámha na saineolaithe. Má chaithimid an iomarca fuinnimh ag leanúint leis na treochtaí is déanaí, tá an baol ann go ndéanfaimid dearmad ar an madra é féin.
Bealach amháin le aithne níos fearr a chur ar do mhadra ná bualadh le daoine eile a bhfuil madra acu agus taithí a mhalartú.
– Tá súil agam go nglacfaidh níos mó daoine páirt go deonach i gcumainn madraí ionas go mbeidh deis ag daoine a bhfuil spéis acu i madraí bualadh le chéile, a deir Karin Dirke.