Mary Allen
D'r binne ferskate teoryen, wêrfan gjinien genôch befêstiging hat as ûndúdlik korrekt. De earste teory is dat om de 15e en 16e iuw hinne, as gefolch fan de krusing fan ferskate hûnerassen, wêrûnder, neffens hûnefokkers, Pyreneean Shepherds, Mastiffs en Portugeeske wetterhûnen, it ras dat wy no kenne as de Nijfûnlân waard berne.
De twadde teory ferwiist ús nei de tiden fan 'e Wytsingen dy't dizze plakken besykje. Twifelich, mar it hat besteansrjocht. De Wytsingen koene yn de 11e iuw hûnen út harren heitelân meinimme, dy't neitiid ferbouden mei de pleatslike swarte wolf, no útstoarn. En de lêste fan 'e 3 beskikbere teoryen fertelle ús dat Nijfûnlân ûntstien is as gefolch fan' e krusing tusken de Tibetaanske Mastiff en de Amerikaanske Swarte Wolf, dy't wy al neamd hawwe.
Miskien is elk fan 'e teoryen foar in part wier, mar yn feite hawwe wy in poerbêste, grutte en aardige hûn. Oan 'e ein fan 'e 18e iuw kocht de Ingelske botanikus Sir Joseph Banks ferskate yndividuen fan dit ras, en yn 1775 joech in oare figuer, George Cartwright, har foar it earst in offisjele namme. Oan 'e ein fan 'e 19e iuw joech in entûsjaste hûnefokker, professor Albert Heim út Switserlân, de earste offisjele definysje fan it ras, systematisearre en registrearre it.
Tsjin dy tiid stie it Nijfûnlân lykwols op 'e râne fan útstjerren, om't it regear fan Kanada swiere beheiningen oplein oan it hâlden fan hûnen. Elke húshâlding mocht mar ien hûn hawwe, dêr't boppedat in flinke belesting foar betelle wurde moast. Ien fan 'e gûverneurs fan Nijfûnlân (gebiet) neamd Harold MacPherson oan it begjin fan 'e 20e iuw stelde dat Nijfûnlân syn favorite ras wie, en joech wiidweidige stipe oan 'e fokkers. It ras waard registrearre by de American Kennel Club yn 1879.
