Mary Allen
Varem pidid koerad jalahoopide ja löökide jaoks kükitama. Täna lebavad nende järeltulijad meie diivanitel ja kaisus. Meie, inimesed, teeme üha rohkem, et saada koera parimaks sõbraks. Aga kas me oleme üldse liiga kaugele läinud? Teeme ajaloolise pilgu tagasi.
Kas muretsete selle pärast, kas teie mure oma koera pärast muutub inimeseks, kui paned ta jope sisse? Või äkki aevastate sellise jutu peale, teades, et tunnete oma koera kõige paremini ja teate, mis tal hea tunne on?
100 aastat tagasi
Nii saavad mõtted täna koeraomanikega kaasas käia. Kui aga reisime ajas paarsada aastat tagasi, siis vaevalt inimesed selliste asjade peale kukalt kratsivad. Kuid isegi siis koheldi koeri nagu inimesi, kuigi mitte viisil, mida me tänapäeval tunneksime. Adidast – ega Adidogi veel polnud.
– Inimesed on humaniseerinud igas vanuses loomi kõigis kultuurides. Kuid meie nägemus inimestest ja loomadest on muutunud. Teisisõnu, inimeste viisid loomade eelhumaniseerimiseks muutuvad pidevalt, ütleb ideeloolane Karin Dirke, keda on läbi ajaloo huvitanud, kuidas inimesed on loomadest mõelnud.
Muutis koera vaadet
Arutelud koerte kohtlemise kohta inimestega on samuti pärit ajaloost, kuigi mitte nii kaugele. Karin on lugenud vanemaid käsiraamatuid, kuidas koerte eest hoolitseda, et saada aimu, kuidas vaade koerale on aja jooksul muutunud. Ja ta on leidnud ligi saja aasta vanuseid hääli, et koera ei tohi kohelda nagu inimest.
– Juba 20. sajandi alguses hoiatati sageli, et koerast ei saaks midagi muud kui see, mis ta oli, räägib Karin.
Kuid ärevust ei õhutatud ainult koera pärast. Mitmed koeraeksperdid ütlesid, et koer on isekas olend, kes ei hooli inimestest. Seetõttu kaotaks koeraomanik, kes kohtles oma koera nagu inimest, nagu võrdset, tema üle kontrolli.
Koer kui sõber
Tuhandeid aastaid on koerad aidanud inimestel jahti pidada, lambaid karjatada, puhtust hoida ja valvata. Kuid viimase saja aasta jooksul oleme meie, inimesed, saanud endale sõbraks koera.
Aga ka koera pidamise eesmärk oli siis hoopis teine. See, et juhendites anti näpunäiteid, kuidas koera ohjata, mitte tema sõbraks saada, tuleneb muidugi ka sellest, et elasime teistsuguseid elusid kui praegu.
– Raamatud andsid näpunäiteid, kuidas koer eriülesandeid täitma panna, räägib Karin.
City Racks Rootsis
Jahimehed istusid, püss ühes ja käsiraamat teises, enne kui nad Pucki metsa uurima ja põtru nuusutama viisid.
Kui me täna reisime teistesse riikidesse, võime olla kohkunud selle üle, kuidas vahel jõhkraid tänavakoeri koheldakse. Kuid uuringud näitavad, et ka siin on jälgi inimeste ebasõbralikest suhetest koeraga. Sadu aastaid tagasi lõid rootsi külamehed jalaga “saja nagi” ja “küla nagi” järgi, et nad õpiksid onni tundma.
Isegi 20. sajandi alguses magasid paljud Rootsi koerad külmades kennelites või isegi tänavatel. Koera löömine, kes ei teinud nii, nagu omanik käskis, polnud ime.
Õnneks on selline koerte kohtlemise viis aeglaselt vähenenud. See on märgatav, kui pöörame oma pilgud tänapäeva inimlikustamise teemalisele arutelule. Kui me täna räägime sellest, et koera ei tohi kohelda nagu inimest, siis see on koera, mitte meie enda pärast.
– Tavaliselt öeldakse, et tekk on okei koerale peale panna, kui seda tehakse pigem sellepärast, et koer külmetab, mitte sellepärast, et tekk seostub millegi hubasega, ütleb Karin.
Koer, pereliige
Peaaegu kõik tänapäeva koeraeksperdid eeldavad, et koer hoolib oma koeraomanikust. Samas on koeraomaniku nägemus muutunud võrreldes sellega, mis ta oli 20. sajandi alguses. Nüüd oodatakse teilt koera murele vastamist. Suhe peaks põhinema vastastikusel sõprusel. Kui varem eeldati koeralt meiega kohanemist, siis tänapäeval on see veidi teistmoodi.
– Uued juhendid rõhutavad pidevalt kohanemist koera olemisviisiga, ütleb Karin.
Uus nägemus koerast on seotud sellega, et tema koht ühiskonnas on muutunud. Tuhandeid aastaid on koerad aidanud inimestel jahti pidada, lambaid karjatada, puhtust hoida ja oma kodusid valvata. Kuid viimase saja aasta jooksul on üha rohkematel inimestel olnud aega ja raha, et koer lihtsalt sõbraks hankida. Koerake on villasse ja Volvosse vastu võetud kui võrdväärne pereliige. Seda on muidugi koerte raamaturiiulis märgatud.
– 1970. aastatel hakati üha rohkem käsiraamatuid pöörduma inimestele, kellel olid lemmikloomad koerad, ütleb Karin.
Koeraomanike suurem vastutus
Koeratreener Eric Sandstedt kirjutas juba 1932. aastal Mina ja minu koer: Seltskoera hooldus ja dresseerimine. Kuid kuluks 40 aastat, enne kui žanr tõeliselt läbi murdis ja siis 1990ndatel plahvatuslikult välja paiskus. Sellest ajast alates on raamatupoodide riiulitel järjest uusi käsiraamatuid.
Kuid nüüd pole see enam ainult seltskond, armastamine ja hoolimine.
– Tänapäeval on koeraomanikel suurenenud vastutus oma koeri hooldada, ergutada ja nendega koos asju ajada, ütleb Karin.
Tänapäeval veedame koertega aega nii ajalooliselt uudsel kui vanal moel. Üks võib koeraga mängida neljakäpukil kõndides ja nuusutades, teine toomas, kolmas koeraga diivanil kaisutades. Kõiki kolme ühendab ilmselt see, et nad on mõelnud, mis teeb koera elu sisukaks.
Samas on koeraomanike suurenenud vastutus koera tervise eest tinginud selle, et nad hindavad üksteise eluviise koeraga uutmoodi. Küsimusi on tõstatatud ja arutatud. Kust võiksime koera huvides leida piiri hoolimise ja inimlikuks muutmise, koera ja inimese vahel?
Rohkem inimesi kui kunagi varem januneb selliste probleemide kohta teadmiste järele.
– Koertekirjanduse hulga kulminatsiooni pole me vist veel näinud, ütleb Karin.
Kuid samal ajal, kui saame üha rohkem teadmisi oma parima sõbra kohta, muutub paljude jaoks raskeks seda väärtustada ja ülevaadet saada. Kuidas saab üksik koeraomanik teada, keda kuulata, kui paljud inimesed mõtlevad nii erinevalt?
Karin usub, et asjatundlikkusel on meile palju õpetada. Kuid tuleviku osas tunneb ta teatud muret, et õpetus elust koeraga on jäetud täielikult asjatundjate kätesse. Kui kulutame liiga palju energiat viimaste trendide järgi, riskime koera enda unustamisega.
Üks võimalus oma koera veelgi paremini tundma õppida võib olla kohtumine teistega, kellel on koer ja kogemusi vahetada.
– Loodan, et koerteühingutesse lööb vabatahtlikult veelgi rohkem inimesi, et koerahuvilistel oleks võimalus kohtuda, ütleb Karin Dirke.