Mary Allen
Viimased 25 aastat intensiivset kassiuuringut ja -vaatlust on päevavalgele toonud: kodukass pole mitte see üksik, kes teda kunagi arvati, vaid äärmiselt sotsiaalne olend, kellele meeldib teiste kassidega koos olla.
Georgia ülikooli teadlased viitavad isegi sellele, et ebaloomulik ja pealesunnitud pole mitte koos teiste kassidega olemine, vaid vallaline olemine. Teadlaste sõnul on see vaid hädalahendus toidupuuduse korral. Niipea, kui kõigile loomadele jätkub toitu, organiseerivad kassid end kolooniateks. Kassiriigi tuumaks on tavaliselt kassiema järglastega. Kui noored kõutsid lähevad varem või hiljem rändele, siis emasloomad jäävad sageli ema juurde. Moodustub naiste riik, matriarhaat, millesse mehed on teretulnud, kuid lõpuks pole neil palju öelda.
Koloonia liikmed tunnevad üksteist ära
Nad reageerivad reserveeritud agressiivsetele võõrastele kassidele. Aga kui võõras on püsiv ja diplomaatiline, on suur tõenäosus, et ta võetakse vastu. Alati eeldusel, et toitu ja magamiskohta on piisavalt. Üheski kassiühiskonnas pole demokraatiat, nad on kõik hierarhiliselt järjestatud. Kui väikestes rühmades on paremusjärjestus rangelt määratletud, siis suuremates rühmades on see üsna paindlik: kõrgel kohal olevad kassid loovutavad aeg-ajalt oma privileege. Aeg-ajalt loovad madalama järgu loomad liite, et ülemuse vastu saada. Võite leida ka individuaalseid sõprussuhteid.
Kõik kassikoloonia liikmed saavad kasu
Näiteks kolooniatõugudel on rühma naistega paremad võimalused kui võõrastel kõutsidel. Vastastikune toetus noorte kasvatamisel on muljetavaldav. Erinevatel uurijatel õnnestus jälgida, kuidas naisrühma liikmed imetavatele kassidele toitu tõid, kassipoegi liigutada aitasid ja lapsehoidjatena tegutsesid. Mõned sametkäpad osutasid isegi “ämmaemandateenust”: puhastasid ja masseerisid sünnitaja kõhukelme, vabastasid vastsündinuid kestadest ja lakkusid kuivaks.