Mary Allen
Mae gan drigolion dinasoedd yn arbennig gydwybod ddrwg o bryd i'w gilydd oherwydd mae'n rhaid iddynt gadw'r “gath dlawd” “dan glo” bob amser. Neu maen nhw’n gwadu llawenydd cyd-letywr purring iddynt eu hunain er mwyn arbed y bywyd “annaturiol” hwn iddo.
Achos mae'n rhaid iddyn nhw fynd allan, rhedeg, dal llygod, neu beth bynnag rydych chi'n ei wneud fel cath. Wel…wedi trio'r ddau, ond dim cymhariaeth? Ond. Mae'r pwnc yn eithaf tebygol o rannu'r genedl oherwydd y ffaith bod gan gathod dan do ddisgwyliad oes profedig sydd ddwywaith cyhyd â bod cathod yn yr awyr agored yn aml yn amherthnasol pan ddaw i'r cwestiwn: arestio tŷ, dennyn hir (gardd), neu bywyd byr? Clywir “Gwell byr a hapus” yn aml heb i’r person fod yn ymwybodol pa mor fyr y gall “byr” fod mewn gwirionedd. Mae cryn dipyn o berchnogion cathod eisoes wedi colli eu hanwyliaid yn ifanc, ac i lawer o berchnogion cathod, mae un peth yn bendant: byth, byth. Nawr, pwy sydd â'r dadleuon gorau?
Fflat yn erbyn Mynediad Am Ddim
Mae cathod wir yn mwynhau crwydro o gwmpas y tu allan, dal llygod, a'u bwyta (neu eu rhoi i'w bodau dynol). Maen nhw wrth eu bodd yn gwneud beth bynnag maen nhw'n teimlo fel ei wneud. Mae'r holl alluoedd sy'n gynhenid i'w rhywogaeth ac na allent yn rhesymegol byth actio allan yn yr un modd o fewn y fflat yn cael eu hailysgogi'n reddfol mewn dim o amser. Nid yw cathod yn “anghofio”, maen nhw'n addasu. Dyma eu cryfder par rhagoriaeth am filoedd o flynyddoedd, sydd wedi sicrhau eu goroesiad, ynghyd â hynny, er gwaethaf popeth, byth yn colli eu hunain. A dyna pam y gall cathod dan do fod yn hapus iawn – dim ond “gwahanol”.
O Gwallgofrwydd Cyffredin
Oherwydd pa gariad cath nad yw'n gwybod y "pum" munud enwog yn nhrefn ddyddiol pawen melfed fflat? Mae hi'n rhedeg mor gyflym ag y gall, yn troi cypyrddau i fyny ac i lawr, ac yn perfformio triciau beiddgar ar y postyn crafu - yn dibynnu ar hil a phwysau ymladd, mae'r fflat cyfan yn dod yn gwrs ffitrwydd, yn ffordd gyfrinachol o chwarae gyda charpedi wedi'u pentyrru. A hynny i gyd heb lafn o laswellt, heb flodau, llwyni, coed, a gloÿnnod byw. Ni all fod unrhyw gwestiwn o wastraffu i ffwrdd ...
Fy Nghartref Yw Fy Nghastell
Nid yn unig y mae’n rhaid i berchnogion cathod fwydo eu ffrindiau pedair coes yn dda ac yn briodol, sicrhau y gallant fwynhau eu prydau bwyd mewn heddwch a gwneud eu busnes yn ddirwystr, eu cofleidio, eu anwesu a’u trin â gofal, a chadw llygad ar eu hiechyd, postyn crafu gweddol fawr gyda phob math o adloniant – gan gynnwys un/nifer o bethau penodol – pryniant – rhaid i berchnogion cathod hefyd – yng ngwir ystyr y gair – adael i’r bawen felfed “fyw”.
Mae hynny’n golygu: Mae’n rhaid i ni addasu ein bywyd bob dydd a’n cartref i’r ffaith bod gennym ni gath – anifail sydd ag anghenion arbennig iawn (er hynny’n hawdd i’w cyflawni) ac a allai ddod o hyd i ddefnydd gwahanol i ni ar gyfer cnau neu ni. Ac er mwyn gwybod sut olwg allai fod ar yr anghenion hyn, mae'n rhaid i ni geisio darganfod beth sy'n gwneud cathod yn gyffredinol - ond ein rhai ni yn arbennig - yn ticio, gan eu bod i gyd yn wreiddiol.
Ple
Dylai cathod ac eisiau bod yn bartneriaid annwyl a ddylai (dylai) fod yn wahanol i bartneriaid dwy goes yn unig o ran yr ystyriaeth a'r hawliau sydd i'w rhoi iddynt ac sydd eu hangen ar gyfer cydfyw. Er eu bod yn aml yn cymryd lle rhywbeth y mae bywyd wedi’i wadu inni, nid oes dim o’i le ar hynny—cyn belled â’n bod yn eu parchu ac yn eu trin fel y maent. Yna bydd y ffrind pedair coes yn iawn, bydd yn teimlo'n dda, yn fodlon ac yn hapus ac ni fydd yn colli dim. Oherwydd dim ond ni bodau dynol sy'n gallu hiraethu am rywbeth nad ydym yn ei wybod neu nad ydym erioed wedi'i weld. Dyw hynny ddim yn ddigon fel rheswm i wrthod y “rhyddid aur” i gathod? Ni fyddai pob teigr soffa yn falch o gyfnewid yr hapusrwydd rhyddid rhyfeddol hwn, ond hefyd eithaf peryglus ac amheus, a'i anturiaethau am gartref diogel a pherson cariadus, deallgar sy'n gadael iddo fod yr hyn ydyw: cath.