Mary Allen
Rydym yn aml yn meddwl tybed pa mor “ddynol” y gall cŵn fod. Sut maen nhw'n edrych arnom ni, yr ymddygiadau maen nhw'n cymryd rhan ynddynt, y synau maen nhw'n eu gwneud. Ond y gwir yw, nid ein barn ni yn unig ydyw. Mae astudiaethau wedi dangos bod anifeiliaid yn teimlo llawer o'r un emosiynau â bodau dynol, ond maent yn aml yn cyfathrebu mewn ffyrdd nad ydym yn eu deall.
Cymerwch chwerthin fel enghraifft. Yn gynnar yn y 2000au, cynhaliodd y seicolegydd a'r arbenigwraig ymddygiad anifeiliaid Patricia Simonet ymchwil arloesol ar leisio cŵn. Yna daeth i wybod bod cŵn yn ôl pob tebyg yn gallu chwerthin. Wrth chwarae a phan fo cŵn yn hapus, gellir mynegi eu hemosiynau mewn pedair ffordd wahanol; maen nhw'n cyfarth, maen nhw'n cloddio, maen nhw'n swnian ac maen nhw'n gwneud exhalation penodol (yn debyg i chwerthin ci).
Felly a yw'n wir fod cŵn yn gallu chwerthin? Tra bod Simonets ac ymchwilwyr eraill yn gwneud achos cymhellol ynghylch a ellir galw rhai briwiau croen yn “chwerthin”, mae'n dal i fod yn fater sy'n cael ei drafod ymhlith gwyddonwyr ymddygiad anifeiliaid. “Rhaid cyfaddef bod yr ymchwilwyr Konrad Lorenz a Patricia Simonet wedi honni y gall cŵn chwerthin,” meddai Dr Liz Stelow, arbenigwr ymddygiad yn Ysgol Meddygaeth Filfeddygol UC Davis. “Dydw i ddim yn siŵr y gallaf gadarnhau na gwadu bod hyn yn digwydd mewn gwirionedd. Er bod ymchwil Simonet yn argyhoeddiadol am sut mae sain yn cael ei effeithio gan aelodau o rywogaethau'r ci. ”
Mae Dr Marc Bekoff, arbenigwr cŵn ac athro ecoleg a bioleg esblygiadol ym Mhrifysgol Colorado, hefyd wedi'i argyhoeddi'n ofalus gan yr ymchwil yn y maes hwn. “Oes, mae yna sŵn y mae llawer yn ei alw'n chwerthin,” eglura. “Rwy’n credu bod yn rhaid i ni fod yn ofalus, ond nid wyf yn credu bod unrhyw reswm i ddweud nad yw cŵn yn gwneud yr hyn y gallwn ei alw’n gyfwerth swyddogaethol neu sŵn chwerthin.”
Sylw ar “Hapusrwydd” mewn Cŵn
Er mwyn deall “chwerthin cŵn” yn well, rhaid yn gyntaf ystyried y syniad o “hapusrwydd” y ci. Sut ydyn ni'n gwybod a yw ci yn hapus - ac a allwn ni byth wybod mewn gwirionedd? “Yr allwedd yw edrych ar iaith corff ci a sut mae'n ymddwyn,” eglura Stelow. “Mae iaith corff hamddenol yn arwydd o ymrwymiad ac mae iaith gorfforol 'neidio' yn arwydd o gyffro i'r rhan fwyaf o gwn,” meddai. Ond mae “hapusrwydd” yn cael ei ddefnyddio'n llai cyffredin fel disgrifiad gwyddonol o gyflyrau meddwl, oherwydd ei fod yn eithaf anthropomorffig [sy'n golygu ei fod yn priodoli rhinweddau dynol i bobl nad ydynt yn ddynol]. ”
Mae Bekoff a Stelow yn nodi, os yw ci yn gwneud rhywbeth yn wirfoddol (heb ei orfodi neu heb gynnig unrhyw wobr), gallwn gymryd yn rhesymol fod y gweithgaredd yn ei hoffi. Os yw'r ci yn cymryd rhan mewn gêm yn wirfoddol neu'n gorwedd wrth ymyl chi ar y soffa, dilynwch iaith ei gorff. Ydy ei gynffon mewn safle niwtral neu'n troi i'r dde? (Mae ymchwil wedi dangos bod y “wag gywir” yn gysylltiedig â sefyllfaoedd “hapusach”.) Ydy'r clustiau i fyny neu'n ymlacio yn hytrach na'u strapio i'r pen? Er na allwn fod 100 y cant yn siŵr, mae ein harbenigwyr yn nodi bod yr arwyddion hyn yn dynodi hapusrwydd.
Y Chwerthin Ci
Weithiau gall eich ci hapus ddweud yr hyn y mae Simonet yn ei alw'n “chwerthin ci”. Ond sut mae'n swnio felly? “Mae [chwerthin cŵn] yn cynnwys anadliad ac allanadlu,” meddai Bekoff. “Does dim llawer wedi'i astudio, ond mae llawer o rywogaethau'n gwneud hynny. Rydych chi'n ei ddefnyddio fel gêm wahoddiadol yn erbyn rhywogaethau eraill, neu mae anifeiliaid yn ei wneud yn ystod gemau. ”
Ychwanega Stelow fod y ffordd hon o chwarae’n aml yn cyd-fynd â mynegiant bod “y gwefusau’n cael eu tynnu’n ôl, y tafod yn cael eu rhyddhau a’r llygaid yn cael eu cau’n araf” … mewn geiriau eraill, gwên ci. Mae hi'n pwysleisio bod y cysylltiad i gyd yn y gwahaniaeth rhwng chwerthin ci posibl a math arall o leisio. “Dylai iaith y corff awgrymu mai gwahoddiad i chwarae neu i barhau i chwarae ydyw, ac nid neges arall.”
Ar wahân i waith Simonet, mae Bekoff yn esbonio bod yna astudiaethau eraill o chwerthin anifeiliaid sy'n rhoi cliwiau i ni am y bodolaethau hyn. “Mae yna rai astudiaethau trylwyr iawn sy'n dangos bod llygod mawr yn chwerthin. “Pan edrychwch ar y recordiadau o'r sŵn hwnnw, mae fel chwerthin pobl,” meddai. Mae hefyd yn dyfynnu Jaak Panksepp, niwrobiolegydd y dangosodd ei astudiaeth enwocaf eu bod, wrth ogleisio llygod mawr, yn allyrru sain sy'n perthyn yn agos i chwerthin dynol. A bu astudiaethau tebyg o archesgobion nad ydynt yn ddynol, sydd wedi dod i'r un casgliad: eu bod yn chwerthin.
Nid oes unrhyw ddau gi yn debyg
Peth anodd am adnabod ci chwerthin posibl yw bod pob ci yn wahanol. “Mae'r sain wirioneddol yn eithaf dibynnol ar gŵn,” meddai Stelow.
“Mae cŵn mor unigol â bodau dynol,” meddai Bekoff. “Rwyf wedi byw gyda digon o gŵn i wybod bod gan hyd yn oed cyd-sbwriel bersonoliaethau unigol.” Mae hyn yn bwysig i'w gofio wrth wneud unrhyw honiadau am gŵn yn gyffredinol, mae'n nodi. “Mae rhai pobl wedi dweud pethau fel – dydy cŵn ddim yn hoffi cael eu cofleidio.” Wel, nid yw hynny'n wir. “Nid yw rhai cŵn yn ei hoffi ac mae rhai cŵn yn ei hoffi. A dylen ni ddim ond talu sylw i beth yw anghenion ci unigol. ”
Mae pob perchennog anifail anwes eisiau gwneud eu ci mor hapus â phosib. Ond y ffordd orau o wneud hyn yw dod i adnabod y ci ac arsylwi ar yr hyn y mae'n ei hoffi a'r hyn nad yw'n ei hoffi. Dim ond dangosydd bach yw chwerthin cŵn. “Nid yw rhai cŵn byth yn hapusach na phan fydd yn rhaid iddynt fynd ar ôl pêl neu redeg trwy gae agored. Mae eraill yn hoffi ymgodymu. Mae'n well gan rai amser gobennydd ar y soffa. Beth bynnag sydd orau gan y ci yw’r ffordd orau o’i wneud yn “hapus”, meddai Stelow.
Mwy eto i'w Ddarganfod
Tra bod Simonet ac eraill wedi dechrau archwilio “chwerthin cŵn”, mae Bekoff yn nodi bod llawer mwy o waith i'w wneud i ddod i adnabod sain ac emosiynau ein cyd-gŵn. “Yr hyn sy’n gyffrous i mi am hyn yw faint rydyn ni’n ei wybod a faint nad ydyn ni’n ei wybod,” meddai. “Dylai pobl wir roi sylw i'r math o ymchwil sydd angen ei wneud o hyd cyn iddynt ddweud 'O, nid yw cŵn yn gwneud hyn neu ni allant wneud hyn.'